晴雯的死,可謂《紅樓夢》中一大驚天冤案。今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
凡讀《紅樓夢》者，必曉“晴爲黛影，襲爲釵副”八字真言，簡而言之：晴雯是黛玉的影子，襲人是寶釵的分身。
其中林黛玉和晴雯的關係算是不錯的，第79回“癡公子杜撰芙蓉誄”，彼時晴雯去世，賈寶玉作《芙蓉女兒誄》祭奠晴雯，林黛玉剛好經過，於是兩人就誄文內容進行討論，期間賈寶玉有這麼一番話：
寶玉笑道：“論交之道，不在肥馬輕裘，即黃金白璧，亦不當錙銖較量。倒是這唐突閨閣，萬萬使不得的。如今我越性將‘公子’、‘女兒’改去，竟算你誄她倒妙。況且素日你又待她甚厚，故今寧可棄此大文，萬不可棄此‘茜紗’新句。”——第79回
寶玉口中一句“你素日待她甚厚”，可謂點出了晴雯和林黛玉素日的交情。
細細思之，晴雯天真率性，雖有待下暴戾之弊，但終究是率性而爲，非城府深沉之女子，而在人人勾心鬥角的榮國府，能保持這份初心和正直的丫環，真可謂少之又少，黛玉喜晴雯之純淨無邪，亦如寶釵欣賞襲人之低調穩重，諸君心照，筆者不消贅述。
我們要探討的問題是：既然“晴爲黛影”，兩人交情不錯，爲何晴雯去世之後，林黛玉卻一點悲傷的情緒都沒有，反而笑嘻嘻地跟賈寶玉討論《芙蓉女兒誄》的遣詞造句。
要知道林黛玉可是看着落英繽紛，都會心生傷感的女子，爲何她對落花都抱有這樣的同情之心，卻對晴雯之死的悲劇，沒有動一點兒惻隱之心呢?
撰寫此文之前，筆者也曾看過其他論者的分析，發現有很多論者認爲：林黛玉、晴雯兩人，一個是主子，一個是僕人，封建等級制度異常森嚴，尤其在榮國府這樣的豪門公府，丫環不過是“勞動工具”一般的存在，就好比小貓小狗，身爲主子階層的林黛玉，爲何要對晴雯之死有所反應呢?
此論看似立足時代視角引喻失義，實則撿了芝麻，丟了西瓜，這個觀點分析賈母、王夫人、王熙鳳等人是可以的，但不適合用來分析賈寶玉、林黛玉這些人，因爲他們的最大特徵就是“重情不重理”，以“理”來分析黛玉，真乃南轅北轍，越走越遠。
分析林黛玉的表現，必須站在“情”的角度，才能一窺真相。
誠然，根據《紅樓夢》書中的記載，面對晴雯之死，林黛玉並未有明顯的悲傷情緒，甚至笑着和賈寶玉討論祭奠晴雯的《芙蓉女兒誄》的措辭，這似乎不符合林黛玉一向的多情敏感，在諸多讀者看來，林黛玉至少應該觸景傷情，感傷一番，這才顯得正常，是否曹公筆法有誤呢?
非也，我們先來說說林黛玉爲何會對落花心生感觸，流淚傷懷?
這是因爲林黛玉很心疼這些落花的命運——無人收拾，零落成泥碾作塵，無端端被人踐踏。所以第23回“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭豔曲警芳心”中，賈寶玉看着落花掉在地上，就想着將花全部拋到水中，以免被人踐踏，但林黛玉卻不同意這種做法：
林黛玉道：“撂在水裏不好。你看這裏的水乾淨，只一流出去，有人家的地方，髒的、臭的混倒，仍舊把花糟蹋了。那畸角上我有一個花冢，如今把它掃了，裝在這絹袋裏，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不乾淨?”——第23回
林黛玉是個很感性的人，她本身父母雙亡，小小年紀便經歷了人生大悲，故而對整個人類的悲歡離合有着別樣的理解，看着樹上的花兒掉落，她格外感傷——這些花兒就像我一樣，無依無靠，落在地上，有誰管它們呢?只能任憑它們被人踐踏，融入污濁的爛泥中。
所以她以最高的規格對待這些落花——用粉色的手絹將落花包起來，自己專門做了一個花冢，將這些落花葬在裏面，日久隨土化了，倒也乾淨，這也是黛玉《葬花吟》中“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”的由來。
我們以這種感性思維再來看待林黛玉對晴雯之死的反應，很多疑問便會迎刃而解。
林黛玉對晴雯的死，並沒有表現出過多的傷心，有相當大一部分原因是：晴雯並不孤單，至少有賈寶玉心心念念牽掛着她，甚至專門長篇大論專門作了《芙蓉女兒誄》來祭奠晴雯。
林黛玉關注的重點並不是“死亡”本身，而是“死”的形式，如果晴雯去世後，所有人都視若無睹，還像往常那樣日出而作，日落而息，林黛玉作爲跟晴雯私交甚厚之人，她必定觸景傷情，看着一個年輕的生命消逝，可這個世界貌似沒有發生任何變化，她如何能不替晴雯傷心呢。
可實際情況並不是如此，晴雯之死，並非一團死水，而是激起了一定的浪花，這個浪花就是賈寶玉。
晴雯並非像那些落花一樣無人牽掛，有一個癡心的賈寶玉對她心心念念，乃至於月夜之下，備晴雯素日所喜之物四樣，親捧到芙蓉花前，灑淚祭奠，作長文以表心跡，在黛玉看來，晴雯之死，能得到賈寶玉這麼一個知己牽掛，已然值了，死又有何遺憾?
這也折射出林黛玉自己的人生觀：儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?只要有知心人牽掛，吾命值矣!
