賈寶玉在榮國府中可謂是萬花圍繞。以上問題小編將在下文爲大家一一揭曉。
《紅樓夢》一書未完，賈寶玉和金陵十二釵中那些有交集的女子最終結果如何?
賈府裏生活的女孩中，有三個女孩子與賈寶玉有過交集。
林黛玉和賈寶玉是賈母一直看好的姻緣，但是林黛玉早早地死去，所以她不可能是陪着賈寶玉走到人生盡頭的女人。
薛寶釵應該同賈寶玉一起步入婚姻殿堂的女人。
紅樓夢第五回，賈寶玉看到薛寶釵的判詞透露，兩人婚後過上了齊眉舉案的生活。
《紅樓夢》第二十回，寶玉給麝月蓖頭一段文字後，脂批透露：閒閒一段兒女口舌，卻寫麝月一人。襲人出嫁之後，寶玉、寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶釵之爲人也。故襲人出嫁後雲“好歹留着麝月”一語，寶玉便依從此話。可見襲人雖去實未去也。
所以從薛寶釵的判詞和脂批留下的信息來看，薛寶釵是嫁給了寶玉。
嫁給寶玉後的薛寶釵陪伴寶玉走到人生盡頭了嗎?
紅樓夢第二十一回，脂硯齋批註：……寶玉有此世人莫忍爲之毒，故後文方有“懸崖撒手”一回。若他人得寶釵之妻、麝月之婢，豈能棄而爲僧哉?此寶玉一生偏僻處。
結合怡紅夜宴中麝月抽到的“開到荼蘼花事了”花鑑可知，寶玉最終還是離開了薛寶釵，而那時薛寶釵身邊僅剩下了麝月。
所以薛寶釵也不是陪伴賈寶玉走到人生盡頭的女人。
除了林黛玉和薛寶釵之外，史湘雲也是同寶玉之間有過交集的人。
史湘雲從小父母雙亡，從小在賈府里長大。根據襲人所述，史湘雲小時候說過長大要嫁給寶玉爲妻。原文如下：
“這會子又害臊了，你還記得十年前，咱們在西邊暖閣住着，晚上你同我說的話兒?那會子不害臊。這會子怎麼又害臊了?”(紅樓夢第三十二回)
但是史湘雲後來有了婚約。
紅樓夢第三十一回，史湘雲進入賈府，撿到了寶玉不小心丟失的一個金麒麟，脂批提示曹雪芹遺失之稿，記載着衛若蘭在射圃所佩的麒麟就是這塊麒麟，所以章回題目爲“因麒麟伏白首雙星”。表明史湘雲和衛若蘭結成百年好合，是因這塊金麒麟。
既然史湘雲已爲人妻，她怎麼可能陪伴賈寶玉走到人生盡頭了呢?
因爲有三個細節透露，史湘雲纔是寶玉真正的知己。
第一個細節：
《紅樓夢》第二十回，賈寶玉在薛寶釵屋裏閒坐，聽說史湘雲到了之後，兩人一起迎接。林黛玉見此心裏不高興，賭氣回屋，寶玉前來勸她時說道：“你這麼個明白人，難道連‘親不間疏，先不僭後’也不知道?我雖糊塗，卻明白這兩句話。”
寶玉所說的“親不間疏、先不僭後”八個字，深刻地說明親戚之間有遠有近。
林黛玉和薛寶釵相比，林黛玉近一些，但是林黛玉和史湘雲相比，其實是史湘雲更近。紅學專家對此專門考證過：親不間疏、先不僭後八個字滲透全局，是寶玉的處世哲學，待綱領。如史、薛、林之親疏，護官符賈、史、薛、王之排次，無不合節。
由此推測，在賈寶玉的心裏，史湘雲比林黛玉和薛寶釵都親。
第二個細節：
《紅樓夢》第二十一回， 史湘雲夜宿林黛玉臥房，第二天兩人還未起牀，賈寶玉就到了她們房間，兩人起牀後，史湘雲洗面後，翠縷要潑殘水，寶玉卻藉着這一盆剩水洗了兩把。不僅如此，還磨着史湘雲替她梳頭。
洗臉已經是很親密的舉動了，而“上頭”的舉動則留下了伏筆。
第三個細節：
《紅樓夢》第三十二回，史湘雲進賈府後，寶玉急三火四的拿着金麒麟來找她。林黛玉偷偷跟在後面，心裏擔心，寶玉近日弄來野史外傳，都有才子佳人因小巧玩物上撮合，從而做出風流事來。所以跟在後面以察二人之意。
從三個細節中可知史湘雲是寶玉的知己，那麼她爲何會成爲最後陪伴寶玉的人呢?
賈府敗落後，四大家族也隨之崩塌，相關人自然是飛鳥各投林，飛入白茫茫一片大地。林黛玉早死，寶玉棄了寶釵，最終在人生困頓之際，淪爲乞丐，碰上了史湘雲。劉心武續本《紅樓夢》中兩人相依爲命乞討。
事實上，《紅樓夢》第四十九回關於史湘雲身體的一處伏筆也暗示出這一點。
湘雲笑道：“你們瞧我裏頭打扮的。”一面說，一面脫了褂子。只見他裏頭穿着一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五色繡龍窄褃小袖掩衿銀鼠短襖，裏面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰裏緊緊束着一條蝴蝶結子長穗五色宮絛，腳下也穿着腳下也穿着麀皮小靴，越顯的蜂腰猿背，鶴勢螂形。
“蜂腰猿背，鶴勢螂形”往往是形容一個身體矯捷敏健。史湘雲與林黛玉和薛寶釵相比，身體強健，氣量大度，又有金麒麟與通靈寶玉成就“金玉良緣”之說，因而最終陪寶玉走到人生盡頭的只能是她。
