范蠡之所以如此受人景仰,主要是因為他是一個具有大智慧的人。
提到范蠡,大家都會想到他與文種輔佐越王勾踐,“臥薪嚐膽”,興越滅吳,一雪會稽之恥。
范蠡功成名就之後又能急流勇退,悄悄離開了越國。他寫信給文種說:“蜚(同“飛”)鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。子何不去?”果然,後來留下的文種被勾踐賜死。
離越之後,與西施(中國古代四大美女之一)一起,隱姓埋名,“遨遊於七十二峰之間”,成就了一段浪漫佳話。這或許也是范蠡頻頻入戲(電視劇)的原因之一吧。
范蠡不僅在輔佐勾踐興越滅吳時,注重發展經濟。在他離越後,又能夠經商致鉅富,自號“陶朱公”,歷史上被尊稱為“商聖”。
人物評價
正面評價
秦國宰相蔡澤:......范蠡知之,超然辟世,長為陶朱公。
戰國末年秦國丞相呂不韋主編《呂氏春秋》:霸諸侯功名傳於後世。
秦朝丞相李斯:忠以事君、智以保身,千載而下,孰可比倫?
西漢東方朔:計同范蠡,忠合子胥;天下和平,與義相扶,寡偶少徒,固其宜也。
漢史學家司馬遷:范蠡三遷皆有榮名,名垂後世,臣主若此,欲毋顯得乎?與時逐而不責於人。
西漢李陵:昔范蠡不殉會稽之恥,曹沬不死三敗之辱,卒復勾踐之仇,報魯國之羞,區區之心,竊慕此耳。
漢史學家褚少孫:夫月滿則虧,物盛則衰,天地之常也。知進而不知退,久乘富貴,禍積文祟。故范蠡之去越,辭不受官位,名傳後世,萬歲不忘,豈可及哉!後進者慎戒之。
西漢文學家劉向:箕子棄國而徉狂,范蠡去越而易名,智過去君,弟而更姓,皆見達識微而仁能去富,勢以避萌生之禍者也。
東漢班固:在《漢書古今人表》中將范蠡列為“智人”。
東漢趙曄:“智臣曰范蠡,勇而善謀。”
三國劉劭:在《人物誌》中說:“思通道化,策謀奇妙,是謂術家,范蠡、張良是也。”
唐詩人高適:天地莊生馬,江湖范蠡舟。逍遙堪自樂,浩蕩信無憂。去此從黃綬,歸歟任白頭。風塵與霄漢,瞻望日悠悠。
北宋文學家蘇軾:春秋以來用舍進退未有如范蠡之全者。
宋黃震:春秋戰國近五百年,以功名始終者惟范蠡一人。
宋羅大經:范蠡霸越之後,脫屣富貴,扁舟五湖,可謂一塵不染矣。
宋李綱《論范蠡張良之謀國處身》:故夫智謀之士,處困阨之時,能忍辱以伸其志;當事幾之會,能決斷以收其功;功成名遂,能高舉遠引以全其身,微二子,吾誰與歸?
宋代李昉《太平廣記·神仙傳》:在越為范蠡,在齊為鴟夷子,在吳為陶朱公。
明文學家王世貞:五湖淼淼煙波闊,何處黃金鑄范蠡?
元代趙孟頫:功名自古是危機,誰似先生早拂衣。好向五湖尋一舸,霜黃木葉雁初飛。
清代蔡元放:在《東周列國志》評本中說:“才智全備之范蠡”“範少伯見機遠隱,其高不必言,又精於貨殖之術,能生財而致富,真是千古奇人”。
世人譽之:忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下
負面評價
唐文學家韓愈:為人謀而不忠者,范蠡其近之矣。
北宋文學家蘇軾:以吾相蠡,蠡亦鳥喙也。
宋林亦之:范蠡之去似可全身,然卒使後世君臣猜忌百出,無一日相安者,其患自范蠡始也。
明黃道周:兵者凶器,戰者逆德。勾踐犯之,故遭天責。棲保會稽,已當死厄。厚禮卑辭,蠡之善策。使種請成,初猶不測。既賄貪讒,乃許歸國。嘗膽臥薪,仇填肝膈。二十餘年,報猶不得。至吳北盟,南師方迫。吳使請成,難援前跡。君縱哀憐,臣則赫赫。天與不承,死乃自賊。功成去之,有如行客。三致千金,三散豈嗇。如此高人,千秋生色。