中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽。本站小編知道讀者都對此很感興趣，接下來就和各位一起來了解，給大家一個參考。
愛美之心，人皆有之，從古至今，莫不如是。雖然古代美女我們如今根本無法見到，但正因如此反而給了人們無盡的遐想空間，而在古代的眾多美女之中，又尤以四大美女最為出名。然而，西施、王昭君、貂蟬、楊玉環雖然有著人人都羨慕的美貌，可她們每個人的結局，卻實在算不上太好。
西施：除與范蠡隱居傳說之外，大部分說法皆認為滅吳後被殺
西施，子姓施氏，春秋時期越國人，出生於浙江省紹興市諸暨苧蘿山村。傳說西施天生麗質、婀娜迷人，在浣紗時有魚見其美貌而忘記有水，漸漸沉於水底，故譽其有“沉魚”之美。因其被譽為為古今美人第一，因而西施一詞便成為了美女的代稱。
越王勾踐三年(前494年)，夫差在夫椒大敗越國，越王勾踐退守會稽山，在吳軍的圍攻之下，被迫向吳國求和後入吳為質。勾踐“臥薪嚐膽”兩年，被吳王釋放歸國後，針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳七策，其中便包含了美人計。
於是，范蠡遍訪國中美色，“得諸暨苧蘿山賣薪女西施、鄭旦”，又飾以羅榖，教以容步，習於土城，臨於都巷，最終於三年後將兩位美女送給了吳王夫差。吳王夫差見之大喜，就此沉迷女色而日漸荒廢朝政，親佞臣而遠賢良，終落得個眾叛親離、國破身亡的下場。
越王勾踐攻滅吳國後，西施隨軍返回越國，但關於西施的結局，目前主要有六種說法：一是因覺得對不起吳王夫差自縊身亡;二是與范蠡同泛五湖而去;三是越王勾踐想要將西施留在身邊，范蠡未免誤國將其沉於太湖;四是吳國被滅後被吳人沉於揚子江;五是被越王勾踐沉於江中;六是越王勾踐想將西施收入後宮，結果被越後沉江。
以上六種說法中，尤以與范蠡逃出越國這種說法流傳最廣，但這或許更多是文人墨客的想法罷了，例如蘇東坡便曾寫道，“五湖問道，扁舟歸去，仍攜西子”。而除了這種說法外，在大部分傳說或文學戲劇作品，西施的結局其實都不好。
王昭君：昭君出塞遠嫁西域，十餘年後於西域病逝
王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢甘露二年(前52年)生於南郡秭歸。傳說王昭君在一個秋高氣爽的日子裡辭別故土出塞而去，於坐騎上撥動琴絃，奏起悲壯的離別之曲，南飛的大雁聽到琴聲，看到騎在馬上的王昭君後，竟然因忘記擺動翅膀而從空中跌落，故而王昭君又有“落雁”之稱。
建昭元年(前38年)，漢元帝下詔遍選秀女，王昭君以民女身份被選入掖庭，因未賄賂宮廷畫師毛延壽，導致未被選入漢元帝后宮。竟寧元年(前33年)正月，南匈奴呼韓邪單于來朝，自請為婿，皇帝遂以五位女子賜之，王昭君也位列其中。呼韓邪臨辭，皇帝召五女以示之，見昭君有風華絕代之容，傾國傾城之貌，雖然心中懊悔，但還是將其交給了呼韓邪，單于非常高興，上書表示願意永保塞上邊境。
王昭君抵達匈奴後，被封為寧胡閼氏，與呼韓邪單于共同生活了三年，育有一子，即右日逐王伊屠智伢師。建始二年(前31年)，呼韓邪單于去世，王昭君向朝廷上書求歸，漢成帝命其“從胡俗”，王昭君遂又嫁給了韓邪單于長子復株累單于，兩人共同生活十一年，育有二女，長女名須卜居次，次女名當於居次。
鴻嘉元年(前20年)，復株累單于去世，且糜胥繼任為搜諧若鞮單于，不到兩年之後，王昭君病逝，年僅33歲。昭君出塞可以說是大家早已耳熟能詳的故事，王昭君嫁給南匈奴單于，可以說對漢朝分化匈奴，穩定西域邊境起到了極大的促進作用。
貂蟬：王允定計智取董卓，呂布死後下落不明
貂蟬，又稱刁蟬，是“四大美女”中唯一一個虛構人物，在關漢卿的劇本中名為任紅昌，乃東漢末年司徒王允家的歌伎，後被收為義女。相傳貂蟬在後花園拜月時，一陣清風吹來，浮雲便將那明月給遮住了，王允瞧見之後，便對外宣揚自己的義女長的如何漂亮，就連月亮都自慚形穢的躲在了雲彩後面，因而貂蟬便有了“閉月”的稱號。
時值東漢末年，“十常侍之亂”後董卓率軍入京，操控了東漢大權。為了誅除權臣董卓，王允遂設連環計，以義女貂蟬挑撥董卓、呂布父子關係，先是暗中將貂蟬許配給呂布，卻又明裡將貂蟬獻給了董卓。貂蟬周旋於董卓、呂布之間，送呂布以秋波，報董卓以嫵媚，將二人迷的神魂顛倒。
呂布自董卓將貂蟬收入府中後便心懷不滿，後在王允的建議下，下定決心剷除董卓奪取美人，於是便有了“呂布刺董卓”，董卓死後貂蟬便跟隨了呂布。不過，正史關於這段記載極為模糊，只提到呂布刺殺董卓的原因之一，乃是呂布與董卓的侍婢私通，卻並未提到侍婢的姓名。
此後貂蟬跟隨呂布四處征戰，直到兵敗下邳，呂布被曹軍圍困，最終命殞白門樓，貂蟬則跟隨呂布的家眷遷往許昌，此後事蹟不明。
楊玉環：先嫁壽王后封貴妃，馬嵬驛兵變中疑似被殺
楊玉環，號太真，於開元七年(719念)生於官宦之家，高祖父楊汪乃是隋朝上國柱、吏部尚書，其父楊玄琰曾任數週司戶，叔父楊玄璬曾任河南府土曹。傳說，楊玉環一次和宮女們賞花，無意中碰到含羞草，草的葉子便捲了起來，宮女們便說這是花草見到楊玉環美貌後，羞的抬不起頭來，於是楊玉環便有了“羞花”的雅稱。
楊玉環性格婉順，姿質豐豔，擅長歌舞，通曉音律，父親去世後被寄養於洛陽的三叔楊玄璬家，後因參加咸宜公主的婚禮而被壽王李瑁看中，遂於開元二十二年(734年)被納為壽王妃，兩人婚後極為恩愛。
開元二十五年(737年)，唐玄宗因寵妃武惠妃去世而鬱鬱寡歡，後宮竟然無一無可意者，有人進言楊玉環“姿質天挺，宜充掖廷”，於是唐玄宗將楊氏召入後宮之中，一見之下果然滿意，遂以為母親祈福為名令其出家，並於五年後將其正式納入宮中封為貴妃。楊玉環入宮之後深得唐玄宗寵幸，唐玄宗對其簡直有求必應，其父兄均因此得以權傾天下。
“安史之亂”爆發後，唐玄宗於天寶十五年(756年)帶楊貴妃等逃離長安，行至馬嵬驛時發生兵變，稱因楊國忠通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為穩軍心，遂殺楊國忠，軍隊仍不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。不過，根據《舊唐書》的記載來看，楊貴妃是否真的被殺，仍有疑點。
此外，有說法認為原本的四大美女本是西施、王昭君、趙飛燕和楊玉環，直到明清時期趙飛燕才被貂蟬所取代。這個說法其實也有一定道理，畢竟“四大美女”中三位都是歷史上的真實人物，只有貂蟬屬於虛構，看上去的確有些違和。
