大理寺少卿是我們在古裝劇中經常聽到的官職名稱，唐朝的大理寺是非常有名的機構。下面帶你看看大理寺少卿是什麼職位，相當於中國人民最高法院副院長。
大理寺是什麼機構大理寺相當於現代的最高法院，掌刑獄案件審理，長官名為大理寺卿，位九卿之列。大理寺是中國古代掌管刑獄的中央審判機關。大理是中國古老的官名，大理之意：古謂掌刑曰士，又曰理。漢景帝加大字，取天官貴人之牢曰大理之義。寺，《說文》雲“廷也”，即指宮廷的侍衛人員，以後寺人的官署亦即稱之為“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。
因此，“寺”原來並非專指佛寺，而是一般官署、官府的通稱。
大理寺是中央的審判機關, 梵語中，“寺”叫“僧伽藍”，意思是“僧眾所住的園林”。隋唐以後，寺作為官署越來越少，而逐步成為中國佛教建築的專用名詞。
置大理寺的最初目的，是因為地方官員的司法權力過大，可自行勾決死刑犯人，造成不少冤假錯案。為了使刑獄彙總，始置大理寺，作為複審機關。三司會審如果要按現代的公檢法司系統類比，大理寺差不多相當於最高法院。但它只是最高法院的一部分。例如唐朝的司法系統分成三塊，大理寺、刑部和御史臺。
大理寺負責審理中央百官犯罪、京師徒刑(強制服勞役)以上案件以及州縣呈報的疑難案件，經過審定後送交刑部複核，再申報中書門下，大案及死刑要奏請皇帝批准;刑部負責複核大理寺審定的流刑以下罪及州縣判處的徒刑以上罪，死刑不論在京在外，都要由刑部復奏，請示皇帝批准，再由大理寺複審判決;御史臺負責監督大理寺和刑部的司法審判事務。有大案要案，大理寺、刑部和御史臺要派人聯合審案，叫做“三司推事”，後來它又有了一個更通俗的名字，叫 “三司會審”。大理寺少卿相當於中國人民最高法院副院長從隋朝起，大理寺的寺官各朝常設的都有：大理寺卿：全國三大司法長官之一，正三品。掌握全國刑獄的最高長官。大理寺少卿：大理寺少卿是大理寺卿的副職，為大理寺的二把手。隋初為正四品上，煬帝時改為從三品。唐時為從四品上。北宋初為四品寄祿官，神宗元豐改制後設為正六品。明初為從五品，洪武二十二年升為正四品。清初滿員大理少卿為三品，漢員為四品，後並定為正四品。
大理寺丞：分管大理寺的各項事務。唐時規定，寺丞分管中央各部門有地方各州的司法案件的複審。每位寺丞複審完畢的案件，要會同其他五位寺丞一同署名(畫押)才具有法律效力。其他寺丞若有不同意見，也要在畫押時寫明。北齊時為七品，隋時為正七品下。唐時為從六品上。北宋初為寄祿官，元豐改制後為正八品職事官。明初為正六品，洪武二十二年升為正五品。清初滿員正四品、漢員正六品，順治十六年並定為正六品。寺正：有時也稱大理正。是大理寺下直接審理案件的官員，是審案官中品級最高的一種，掌審理具體案件或出使到地方複審案件。唐時還規定，若五品以上官、爵之人犯罪應處斬時，由大理寺正擔任監斬官。北齊時為六品。隋時為正六品下。唐時為從五品下。宋時為從七品。明、清時為正六品。
一般常見的寺官還有：評事：清之前職責與寺正相同，均為司法官，清時只掌管本寺的章奏事務。隋時始置，為正九品。唐時為從八品下。宋元豐改制後為正八品。明朝升為正七品。清初為正四品，順治十六年改為正七品，康熙六年升為正五品，九年復降為正七品。主簿：掌本寺的印章、抄目、文書、簿籍及案件檔案的建立等。相當於辦公室主任兼總務。錄事：與主簿相類似的職責，品級比主簿低。司直：掌奉命出使到地方複審疑難案件。若本寺的疑難案件，則可參與評議。獄掾(獄丞、司獄)：即大理寺的監獄長。司務：明、清時置，從九品。掌本寺檔案的出納。
