《世說新語》是魏晉軼事小說的集大成之作，那麼其世說新語·文學篇·第十四則記錄了誰的言行?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，感興趣的朋友就一起來看看吧!
原文
衛玠總角時，問樂令夢，樂雲是想①。衛曰：“形神所不接而夢，豈是想邪?”樂雲：“因也。未嘗夢乘車入鼠穴，搗虀②啖鐵杵，皆無想無因故也。”衛思因，經日不得，遂成病③。樂聞，故命駕為剖析之④。衛既小差，樂嘆曰：“此兒胸中當必無膏肓之疾!”⑤
字詞註釋
①總角：未成年的人，頭髮紮成髽髻，叫總角，借指幼年。樂令：樂廣，參看《言語》第23則注①。
②搗虀(jī)：把蔥、蒜、姜等搗碎醃鹹菜。
③經日：《晉書·樂廣傳》作“經月”，較好。
④命駕：吩咐人駕車，即坐車前往。
⑤差(chài)：病好了。膏肓(huāng)：心尖脂肪叫膏，心臟和隔膜之間叫肓。古人認為這是藥力達不到的地方，病入膏肓就無藥可治了。樂廣是說，衛玠一有疑難就一定要弄個明白才心安，這就不會積憂成病。
翻譯
衛玠還是個孩子的時候，問尚書令樂廣關於“做夢”的事，樂廣說是夢就是“想”。衛玠說：“身體和精神都不曾接觸過的事物卻出現在夢裡，怎麼能說是‘想’呢?”樂廣說：“這是在沿襲做過的事。不會夢見坐車進老鼠洞，或者搗碎姜蒜去喂鐵杵，就是因為沒有這些想法，也沒有可以沿襲的舊事。”衛玠又開始思索“沿襲”問題，好幾天也想不明白，就生病了。樂廣聽說後，特意坐車去給他分析這個問題。衛玠的病稍微好了一點以後，樂廣感嘆說：“這孩子心裡一定不會得膏肓之病的!”
