在古装剧中，凡是行军打仗，经常可以看到小兵接到将军的将令，并且将军特意交代：“八百里加急!”往往这时候，小兵要使出浑身解数，力争能够以最短的时间将军情呈至御前。小编往往很好奇，为什么一定是八百里加急?有没有六百里加急?或者一千五百公里加急?想必大家也有同样的疑虑。小编就带大家了解一下，“八百里加急”是什么一回事。
古代不像现在这么信息发达，一条消息，往往皇帝知道了，叛军已经打到了家门口。因此，为了保证信息的传递，需要建立一整套的信息传递机制。最为常见的是烽火台、飞鸽传书、骑马。这三者中，最有效的还是骑马。在信息不发达的古代，历朝历代都很重视驿站的建设。
驿站的主要家伙什儿，就是马。古代的马不是现在的宝马车，两条腿没命的跑，也会知道累，就是人骑着马也难受。因此，驿站制度的建设保证了马匹的轮换与人员的及时休整。至于“八百里加急”体现的是失态的严重性。
古代的马就是吃饱了可劲的跑，也就一千里。这还是上等的御马，而且是汗血宝马，才能达到的水平。在古代能跑出八百里水平的马，绝对是上等的好马，甚至比御马还要能跑。八百里加急什么概念啊?
下边给大家举个例子，比如安禄山叛变，深处长安城的唐玄宗六天后就知道了消息。这可了不得，要知道安禄山叛变远在长安千里之外，然而安禄山却能够六天后就知道，这样的信息传递速度已经很快了。
至于四百里加急、六百里加急，相对于八百里加急，则事态没那么严重。如果是四百里加急的话，则是一种十分人性的的考虑，路程相对较短，人也可以不用那么赶。六百里加急，则介于八百里加急和四百里加急之间，随时有可能转化为八百里加急。
四百里加急、六百里加急、八百里加急，三者区别在于信息传递的速度，以及事态的严重性。再者，就是马的质量问题，八百里加急的马肯定就是好马了。
