在唐朝的時候,社會風氣開放,女性地位頗高,在那段歷史裏,女性如果不滿意自己的丈夫,只要理由合理甚至可以休了自己的丈夫。這可不是空穴來風,現如今已經有不少古墓出土過直接證據。但是到了宋代程朱理學的出現,女性別説地位了,甚至可以説是被迫害。
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比如最基本的一句話,餓死事小,失節事大。從這句話就可以看出,在他們眼中的女性是怎樣的。在歷史上古代女子丈夫在還好,但是如果丈夫過世,那在個別朝代可不僅是家裏失去了一個頂樑柱,更重要的是女子後半生將悽慘無比。比如明朝,朱元璋就鼓勵失去丈夫的女性一輩子守寡。
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明朝歷史上被記錄在案的一輩子保持貞操的婦女有二千五百多人,這個數據比明朝之前所有朝代的記錄都多,而且這些人中很多都會有朝廷的貞節牌坊,這是什麼?一個家族甚至當地的榮耀,但是得到的前提就是,犧牲該女子一生的幸福。
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到了清朝,雖然繼承了不少明朝的東西,婦女貞節觀也繼承了,也出現過丈夫死了自己也自殺的事情,但是相比明朝很多了,清朝皇帝也發過貞節牌坊,但是在這方面其實並不嚴厲。有趣的是,歷史上清朝女子如果死了丈夫,父母,公婆都會勸女子改嫁。
清朝這方面相比明朝開明瞭非常多,但是有一個重要原因不得不提,那就是清朝中後期那段歷史中,很多百姓家吃飯都困難,他們才會勸其改嫁,不然在家裏,還多一雙筷子。