程朱理學是中國明代儒家思想的代表之一，其在當時的社會中具有一定的影響力。然而，有人認為程朱理學禁錮了女性，這主要表現在以下幾個方面：首先，程朱理學強調男女有別，認為男性天生就比女性更有能力和價值。這種觀點導致了當......

二程理學是中國哲學史上的一個重要流派，其中的程顥和程頤對於中國古代哲學的發展產生了深遠的影響。他們的思想主張強調“誠實守信”、“格物致知”等儒家傳統價值觀，同時也對後來的理學、心學等流派產生了重要的影響。......

《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位，其作者為明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄，並給予了高度的評價。那麼下面本站小編就為大家帶來關於卷二·論天干陰......

《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位，其作者為明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄，並給予了高度的評價。那麼下面本站小編就為大家帶來關於卷三·論天乙貴......

《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位，其作者為明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄，並給予了高度的評價。那麼下面本站小編就為大家帶來關於卷三·總論祿馬......

中國曆來十分重視官員的道德規範，認為官德的好壞直接影響到國家的安危興衰。早在先秦時期，就有人指出：“治亂之要，其本在吏。”(《後漢書·百官五·注》)“國家之敗，由官邪也。官之失德，寵賄彰也。”《《左傳·桓公二年》)......

今天小編為大家帶來了一篇關於程朱理學的文章，歡迎閲讀哦~程朱理學的意義程朱理學的最大之説就是先理後氣，理即道和德，所以先理後氣的意義就是，道是長期存在的，順道者也容易發現的好，逆道者則容易發展不好，這個和什麼奴化有......

程朱理學，也稱為“程朱道學”，宋明理學的主要派別之一，也是理學各派中對後世影響最大的學派之一。簡介理學的天理是道德神學，同時成為儒家神權和王權的合法性依據，其由北宋時期河南(今河南洛陽)人二程(程顥、程頤)兄弟開始......

朱程理學是中國明代儒家思想的代表之一，由朱熹和程顥、程頤等人發展而來。它強調了個人內心修養和道德規範的重要性，提出了一系列重要的思想觀點。首先，朱程理學認為“心即理”，即人的內心是認識世界和把握真理的基礎。他......

【歷史上的今天】1085年7月9日以天理為本的理學宗師程顥逝世程顥(1032年～1085年7月9日)，宋代理學家、教育家。北宋哲學家，理學奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。河南洛陽人。自幼深受家學薰陶，在政治思想上尤受父程珦影響，以......

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16、17世紀明朝正是陽明學興起的時候，朝鮮卻以“四端七情論”為中心堅持在朱子學的理路上前進。援朝戰爭中，明朝經略萬世德要求朝鮮也讓陸象山、王陽明配享文廟，但是遭到尹根碩等人的反對。這些都反映了16、17世紀中華文......

南宋時期的正統思想是什麼?理學是如何在南宋發展的?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。南宋奠定了理學在封建正統思想中的主導地位。南宋時期，理學被欽定為封建正統思想和......

呂留良，明末清初傑出的學者、思想家、詩人和時文評論家、出版家。因為在明朝滅亡之後堅決反清，甚至在後來清朝統治穩定後，還堅持“華夷之防”而在江浙一帶頗有名聲，深受當地士子的讚揚與崇拜。反清失敗後的呂留良專注於評......

《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位，其作者為明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄，並給予了高度的評價。那麼下面本站小編就為大家帶來關於卷一·原造化之......

南宋(1127年6月12日—1279年3月19日)是宋朝第二個時期，因以臨安(今浙江杭州)為都城，史稱南宋，歷九帝，享國152年。南宋雖然外患深重，統治者偏安一隅，但其經濟上外貿高度發達，重心完成了歷史性南移，思想學術和文化藝術高度發展，......

現在的人知道周敦頤，很多是緣於他寫的《愛蓮説》，一篇好文彰顯了他文學家的風采,接下來小編講講他的故事。但很多人不知道周敦頤還有另外一個更重要的身份，他是中國歷史上的一位大哲學家，是儒家理學思想的開山鼻祖，世稱“......

朱熹，南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家，字元晦。是閩學派的代表人物，也是繼孔、孟之後最傑出的儒學大師，也是儒學發展史上的關鍵人物。朱熹畫像朱熹出生在南宋，父親朱飛是與岳飛同時期的人，因為反對秦檜的政治主張......

程朱理學是中國明代儒家思想家朱熹所創立的哲學學派，其核心思想主要包括天人合一、格物致知、誠意正心和家庭倫理和社會秩序等方面。這些思想對於中國傳統文化的發展和演變產生了深遠的影響，也為今天的社會發展提供了重......

周敦頤在治學中，提出許多新問題，並作出新的論斷，把儒學推進了一步。他所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無慾、順化等理學基本概念，為後世的理學家反覆討論和發揮，構成理學範疇體系中的重要內容。成為宋......