你真的瞭解漢武帝頒佈罪己詔嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
漢武帝是中國歷史上最著名的皇帝之一，他雄才大略，開啟漢朝對匈奴戰爭，橫掃寰宇。在漢武帝以及一眾傑出將領的帶領下，漢軍馬踏匈奴，封狼居胥;震懾西域，設置都護府;東征朝鮮，南滅百越，掃平西南諸夷。漢武帝在位期間，漢朝的領土疆域擴大將近一倍，華夏民族威名遠揚，不輸唐朝盛世時萬國來朝的氣勢。然而就是這樣一位雄韜武略的帝王，在晚年時卻頒佈《輪台詔罪己詔》，表達自己的悔恨，這又是為何呢?
這個問題的答案首先要從《輪台罪己詔》本身説起，事實上嚴謹的講，《輪台罪己詔》是一種學術上的説法，歷史上漢武帝真正所下的詔書乃是《輪台詔》，而非《輪台罪己詔》，不過古往今來許多學者都認為此詔書與罪己詔無異，因此將它稱為《輪台罪己詔》。
徵和四年(公元前89年)三月，漢武帝在泰山舉行封禪大典，他對諸臣説道：“朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之。”(《資治通鑑》)隨後漢武帝聽取田千秋建議，斥退方士。不久之後，桑弘羊等人建議在輪台屯田，用以征戰，漢武帝卻否定了他們的想法，並下《輪台詔》，表明自己的決心。漢武帝的行為其實出乎桑弘羊等人的預料，因為在不久之前，漢武帝依舊在對匈奴用兵，征戰想法並未消退。那麼，到底是什麼讓漢武帝改變了主意，並下《輪台詔》悔過呢?
漢武帝悔過的其實主要有兩件事，一件是他的窮兵黷武，另一件則是他晚年昏庸無道。司馬光在《資治通鑑》中評價漢武帝説：“有亡秦之失，而無亡秦之禍。”在司馬光看來，漢武帝所犯的過失不輸於秦始皇，只不過最終沒有導致國家滅亡而已。客觀的講，司馬光的評價雖然有些過激，但很有道理，他看到了漢武帝榮光背後漢朝國力的凋敝和百姓的悽苦。
漢武帝在位期間漢朝基本上沒有中斷過對外征戰，僅對匈奴的大規模戰役就多達數十次，連年的征戰不僅將文景之治所留下來的底藴消耗殆盡，連國家財政都入不敷出。
為了保證對外征戰繼續下去，漢武帝採取多種措施，其中不乏橫徵暴斂之舉措，比如針對普通百姓增加賦税，導致百姓困苦;針對商賈則徵收算緡、告緡等財產税，許多商賈紛紛破產，《史記·平準書》當中就記載：“楊可告緡遍天下，中家以上大抵皆遇告。杜周治之，獄少反者……於是商賈中家以上大率破。”在戰爭期間漢武帝還進行移民屯墾，數十萬人民被迫移民邊關，一邊勞作一邊負責保衞邊塞。
除此以外漢武帝還實行諸如鹽鐵官營、推行均輸等舉措，全國人民都要為戰爭服務，即使是商賈豪強都因此傷筋動骨，更何況那些本就窮苦的百姓?在大漢盛世的榮光下，是漢朝百姓困苦不堪、民不聊生，漢武帝又焉能不知?
可是晚年時的漢武帝卻更加昏庸無道，他追求長生不老，聽信方士，又任用江充等奸臣，最終導致巫蠱之禍。太子和衞皇后被漢武帝逼死，受到株連的人多達上萬，然而當漢武帝醒悟過來以後，他才發現自己沾滿了親人的鮮血，即使他誅殺江充等人，一切卻已經悔之不及。
這些都讓漢武帝心灰意冷，不過最終讓他下定決心頒佈《輪台詔》的，是李廣利的投降。李廣利是漢武帝的愛將，但他卻遠不如衞青、霍去病等人，他不過是依靠自己的妹妹是漢武帝的寵妃才獲得漢武帝重用。《史記》記載李廣利説他第二次遠征大宛時“非乏食，戰死不甚多，而將吏貪，不愛卒，侵牟之，以此物故者眾”，然而即使是這樣的庸碌之將，卻依舊能夠得到漢武帝的重用，足以説明此時的漢武帝已經不復之前的賢明。
徵和三年，也就是漢武帝下《輪台詔》的前一年，李廣利再次被命率領大軍討伐匈奴，然而在他出兵之前，他與宰相劉屈氂密謀立昌邑王為太子，事發以後，劉屈氂被腰斬，李廣利的親人則被漢武帝關押。事實上李廣利作為大軍將領，按照慣例他的親人本就要受到朝廷控制，以防前線將領叛逃。不過在這敏感的時期，此事讓李廣利非常害怕，宰相的下場歷歷在目，李廣利懼怕被漢武帝處死，於是他急促出擊，希望大敗匈奴，建立戰功，以求漢武帝饒恕他的罪過。
不過在西域威名遠揚的李廣利面對匈奴時卻佔不到便宜，加上他冒進貪功，於是陷入匈奴計策，損失慘重，七萬漢家兒郎因他命喪沙場。李廣利深知自己若大敗而歸必死無疑，因此他投降匈奴。當李廣利兵敗投降的消息傳到朝堂上時，漢武帝震怒，將李廣利宗族誅滅。李廣利的失敗對漢武帝的打擊是巨大的，因為此時的漢朝已經國力凋敝，民不聊生，國內叛亂叢生，戰場上折損的無數漢家兒郎與他們親人們震天的哀嚎聲讓漢武帝心灰意冷。
巫蠱之禍、李廣利兵敗投降、鎮壓不完的起義……接踵而至的打擊讓漢武帝開始自省，他開始回顧自己的一生，總結自己的過失，於是下《輪台詔》，説：“乃者貳師敗，軍士死略離散，悲痛常在朕心。今請遠田輪台，欲起亭隧，是擾勞天下，非所以憂民也，今朕不忍聞。”
許多學者都認為漢武帝拒絕屯兵輪台，下《輪台詔》是他施政方針的改變，由對外征伐改為“守文”，學者田餘慶就在《論輪台詔》一文中評價道：“漢武帝澄清了紛亂局面，穩定了社會秩序，併為昭宣中興奠定了基礎。”有的學者甚至認為《輪台詔》便是漢武帝的罪己詔，因此將它稱為“輪台罪己詔”。當然，也有學者對此提出質疑，認為《輪台詔》不過是漢武帝的權宜之計，事實上漢武帝並沒有轉為“守文”，比如《輪台詔》結尾處就説道：“當今務，在禁苛暴，止擅賦，力本農，修馬復令，以補缺，毋乏武備而已。郡國二千石各上進畜馬方略補邊狀，與計對。”
不過不管《輪台詔》是不是罪己詔，可以肯定的是，漢武帝已經開始對自己的過失進行悔過，並促進了漢朝國策的轉變，它可能是漢武帝這位雄韜武略而又窮兵黷武的帝王在知道自己命不久矣時，為漢朝作出的最後貢獻。
參考資料：
《輪台詔》 劉徹
《資治通鑑》 司馬光
《史記》 司馬遷
《論輪台詔》 田餘慶
