衞玠(286年-312年6月20日)，字叔寶，小字虎，河東郡安邑縣(今山西夏縣)人，曹魏尚書衞覬曾孫、太保衞瓘之孫。晉朝玄學家、官員，中國古代四大美男之一。下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
簡介
衞玠五歲時神態異於常人，他的祖父衞瓘説衞玠與眾不同，只是自己年紀大了，看不到他長大成人的那一天。衞玠年少時乘坐羊車到街市去，看到他的人都以為是玉人，人們都去觀看他。驃騎將軍王濟是衞玠的舅舅，英俊豪爽有風度姿容，每次見到衞玠，就歎息説珠玉在身旁，就覺得自己形貌醜陋。又曾對別人説，與衞玠一同出遊，就像有光亮的珠子在旁邊，光彩照人。
衞玠長大後，好談玄理。其後多病體弱，他的母親王氏常不讓他多説話。遇到有好日子，親友有時請他説幾句，沒有不讚歎的，認為他説到了精微之處。琅邪人王澄有名望，很少推崇別人，每當聽到衞玠的言論，就歎息傾倒。為此當時的人説：“衞玠談道，王澄傾倒。”王澄與王玄、王濟都有盛名，都在衞玠之下，世人説：“王家三子，不如衞家一兒”。衞玠的岳父樂廣全國聞名，評論的人認為“岳父像冰一般清明，女婿像玉一樣光潤”。
衞玠是魏晉之際繼何晏、王弼之後的著名清談名士和玄學家，官至太子洗馬。永嘉四年(310年)，遷移南方。 永嘉六年(312年)，衞玠去世，時年二十七歲，葬於南昌，後遷葬江寧。
趣聞軼事
看殺衞玠
衞玠從豫章郡到京都(今南京)時，人們早已聽到他的名聲，出來看他的人圍得像一堵牆。衞玠本來就有虛弱的病，身體受不了勞累，最終形成重病而死。當時的人説是看死了衞玠。此即成語“看殺衞玠”的典故出處。
清談而死
衞玠避亂渡江之初，去拜見大將軍王敦。由於夜坐清談，王敦便邀來謝幼輿。見到謝幼輿，非常喜歡他，再也不理會王敦，兩人便一直清談到第二天早晨，王敦整夜也插不上嘴，其向來體質虛弱，常常被他母親管束住，不讓他多談論;這一夜突然感到疲乏，從此病情加重，最終去世。
思夢患病
衞玠幼年時，詢問尚書令樂廣人為什麼會做夢，樂廣説是因為心有所想。衞玠説：“身體和精神都不曾接觸過的卻在夢裏出現，這哪裏是心有所想呢?”樂廣説：“是沿襲做過的事。人們不曾夢見坐車進老鼠洞，或者搗碎姜蒜去喂鐵杵，這都是因為沒有這些想法，沒有這些可模仿的先例。”衞玠便思索沿襲問題，成天思索也得不出答案，最終想得生了病。樂廣聽説後，特意坐車去給他分析這個問題。衞玠的病有了起色以後，樂廣感慨他説：“這孩子心裏一定不會得無法醫治的病!”
歷史評價
衞瓘：“此兒有異於眾，顧吾年老，不見其成長耳!”
王濟：①“珠玉在側，覺我形穢。”;②“與玠同遊，冏若明珠之在側，朗然照人。”
王敦：“此子復玉振於江表，微言之緒，絕而復續。不意永嘉之末，復聞正始之音，何平叔若在，當復絕倒。”
王導：①“居然有贏形，雖復終日調暢，若不堪羅綺。”;②“此君風流名士，海內所瞻，可修薄祭，以敦舊好。”
司馬光《資治通鑑》：“美風神，善清談;常以為人有不及，可以情恕，非意相干，可以理遣，故終身不見喜愠之色。”
