望牛頭寺
杜甫 〔唐代〕
牛頭見鶴林，梯逕繞幽深。
春色浮山外，天河宿殿陰。
傳燈無白日，布地有黃金。
休作狂歌老，回看不住心。
譯文
牛頭山上見到鶴林禪師，禪機如同山路蜿蜒幽深。
春色浮滿山中，山高寺遠，連銀河似乎都宿在大殿影中。
傳燈不是一件容易的事，但眾生長處黑夜，故施慈悲，於世間遍佈遠比黃金更貴的佛法。
我年紀已老，別再作狂吟之事了，是該收收心，靜心下來好好修心養性了。
創作背景
此詩大約是唐代宗廣德元年(763年)，杜甫遊梓州郪縣西南牛頭寺時所作，時年五十二歲。這一年間，杜甫因陪一些官員遊賞蜀國山水，曾到閬州(四川閬中)，遊牛頭、兜率、惠義諸寺。
賞析
該詩是杜甫往牛頭山拜訪鶴林禪師後，下山回望的記述。
“牛頭見鶴林，梯徑繞幽林。”詩人拜見禪師後，感覺到禪機深奧高妙，猶如上山來的山經，盤旋曲折，穿雲繞霧，難見真面目。描寫牛頭寺的景色，表示詩人對禪居生活及心境的嚮往。
“春色浮天外，天河宿殿陰。”待詩人更上一層樓，頓覺所要尋者，原來睹面就是。浮動在遠山上的春景、晚上的銀河，無一不是。在這裏，衲子們不捨夜晝，佈道傳燈，嚮往那黃金敷地的琉璃世界。至此，詩人法喜充滿，禪悦遍佈。
“傳燈無白日，布地有黃金。”詩人接着感歎傳播佛法並不容易，但禪師仍然慈悲傳法。
“休作狂歌老，回看不住心。”理解到此，詩人對佛法與鶴林禪師充滿了尊敬和感激之情，但也不執着於此，所以説“回看不住心”。是啊，如此清修淨境，詩人很嚮往之。詩人年紀也大了，不適合再作狂吟之事了，是該收收心，靜心下來好好修心養性了。其實，收住自己的妄心而安住清涼界也會更加自在。
杜甫寫有禪詩數十首，中多論禪禮佛之句。從此可看出杜甫於佛法確有所得，領會《金剛經》“應無所往，而生其心”的義理。從他的一生雖困苦不堪，但始終“哀而不傷”的中庸境界來看，詩人的確是從佛法中得到了利益，同時也表現出詩人心繫禪悦的心跡。
