成語“衞人嫁女”是什麼意思?“衞人嫁女”出自於哪裏?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就為大家詳細介紹一下，一起看看吧。
原文
衞人嫁其子而教之日”：“必私積聚。為人婦而出，常也;其成居，幸也。”其子因私積聚，其姑以為多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪於教子非也，而自知其益富。今人臣之處官者，皆是類也。
譯文
有個衞國人嫁他的女兒時教育她説：“你一定要私下積聚財物。做人家的妻子而被休了趕出門，是常有的事;那終身住下去的事，是很僥倖的。”他的女兒因此就私下積聚財物，她的婆婆覺得她私積太多而把她休了。那個衞國人的女兒帶回孃家的財物，比他給女兒的嫁粧多了一倍。她的父親不歸罪於自己教育女兒有錯誤，反而自以為他這樣來增加財富是很高明的。當今身居官位的臣子，都是這一類人。
評析
韓非子批評“今人臣之處官者，皆是類也”，哪裏是批評他們教子無方，簡直就是諷刺他們愚蠢透頂。
説什麼“為人婦而出，常;其成居，幸也”，也許人婦確實難當。但從根本利益和女兒的終身幸福考慮，本來是應該教誨她努力當個好媳婦，不要被夫家休了，這才是善於教子。現在，這個衞國人以人婦難當為前提，要女兒私下多積私房錢，積聚財物，以免被休時，兩手空空。殊不知，正因為你多積財物，才被休的。這中間孰因孰果，不難明瞭，那個衞國人顯然是本末倒置了。
問題的要害還在於那個衞國人財迷心竅。女兒被休，他不認為是自己教育女兒有錯，造成了女兒終身不幸，反而認為帶回了一大筆財物，比他給女兒的嫁粧番了-翻，自己賺了，認為這樣來增加財富很高明.財迷心竅的人算的就是這樣的帳!真是愚蠢透頂，可笑已極。
舊時當官的人，也確有這一類的蠢蛋。舊時做官，不少人貪得無厭，只圖撈一把，結果也丟了。撈是撈了一把，但丟的是大頭。現在有的做生意的，也有這一類蠢蛋。也只圖撈一把，不顧後果。比如生產銷售劣質商品，賺了幾個錢，但一日被查出來，遭到打擊，工廠被罰，商品被封。真是撿了芝麻，丟了西瓜。
還要説那個當女兒的，也是傻瓜。有其父必有其女。這話本來不具普遍性，不過在韓非子編的這個故事中卻正是這樣，想想也真是可笑復可憐，女兒帶回了比嫁粧多一倍的財物，也帶回了被休的自己。從財產(女兒也是父親的財產)的角度看，她的父親也許不但沒有遭到損失，反而多得了一筆財富;但女兒呢?
她失去的恐怕多多了，而且這一損失無法彌補，她將來的命運，無非兩種：一是終身不再嫁，就在娘屋終其居;二是再嫁出去，那可要掉價了。掉了價，恐怕她的父親只得用更多的陪嫁才把她嫁得出去，説不定那時的陪嫁比女兒這回帶回的財物還多。那才是冤哉枉也。這檔子事兒那個衞國人可能不願意去想，他正“自知其益富”呢。
