安祿山原來沒有姓氏，名字叫軋犖山。母親阿史德氏，是突厥族的一個巫師，以占卜為業。突厥人“鬥戰”一詞的發音是軋犖山，就用它作為安祿山的名字。他小時候失去了父親，跟着母親在突厥族裏生活，將軍安波至的哥哥安延偃娶他母親為妻。
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開元初年，安祿山跟將軍安道買的兒子一起逃離了突厥人。安道買的第二個兒子安貞節任嵐州別駕，把他們兩個人抓回來了。年紀到了十多歲，安祿山以與他的哥哥及後父安延偃生活在一起為恥。
約定同安思順等人結為兄弟，就定為姓安。長大成人後，安祿山通曉六國語言，當了個為買賣人協議物價的牙郎。
如果安祿山只是個懂得討皇帝歡心的角色，那麼玄宗只會把他安排在自己身邊，而不會讓他擔任一方大員。我們在唾棄和責罵安祿山的同時，是否也應從當時的政治形勢、軍事態勢以及中樞政權關係來冷靜考慮玄宗重用安祿山的原因呢。
天寶三年(744年)，安祿山接替裴寬任范陽節度，河北採訪、平盧軍等使一一照舊。採訪使張利貞經常接受他的賄賂;幾年之後，黜陟使席建侯又説他公正無私;裴寬又因安祿山接替而離職，至於李林甫又一味迎合唐玄宗，都一齊説安祿山的好話。這幾位都是唐玄宗信賴的朝臣，唐玄宗對安祿山的好感更加堅定不移了。
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後來安祿山請求當了楊貴妃的養子，進宮朝見唐玄宗都先拜望楊貴妃，唐玄宗覺得奇怪就問原因，安祿山回答説：“臣是胡人，胡人把母親放在前頭而把父親放在後頭。”
唐玄宗聽了非常高興，於是命令楊銛以下的楊家兄妹們一起同安祿山結為兄弟姐妹。
就是説一次楊貴妃和安祿山偷情，安祿山意亂情迷就在楊的胸上又抓又吻，弄出了很多紅色印子。後來楊貴妃怕玄宗發現，就用一塊絲綢遮住了前胸，説是為了遮蔽怕露光。
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當時以楊貴妃的地位，她基本就是引領了唐朝時尚風向標阿，所以後宮女子紛紛效仿她，後來這塊遮住胸的絲綢，就變成了女子的肚兜。
這倆人到底是什麼關係，恐怕還要問他們了，換句不好聽的話：你覺得男女之間會是什麼關係?
