對衞國很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
説到吳起、商鞅、呂不韋，大家都知道他們曾是叱吒戰國時期的風雲人物，但鮮有人知的是，他們的出生國家都是衞國。
衞國立國時間907年，前後有41位國君，是存活時間最長的姬姓諸侯國了。也許，有人會問：衞國能培育出如此傑出的人才，為什麼不能自己稱霸呢?看看後來的七國，也就是秦國能真正做到廣納人才，最終才笑到了最後。
其實，衞國也有過鼎盛時期。
那是衞武公時代，他曾輔佐周平王平叛犬戎之亂。只是，進入東周時期以後，該國內亂不斷，國力日逐衰弱。公元前660年，衞國被狄人所破，國君衞懿公被殺，只剩下了5000遺民。後來，在齊桓公的資助下，衞國才重新建國，遷衞於楚丘。
由於，在周厲王以前，很少有文字描述衞國，所以，衞國的出處並不太被人重視。後來，衞國的表現也很是牽強，使其沒了“存在感”，以至於，讓人感覺衞國的君主非常無能。但事實上，重新建國後的衞國，曾有過一小段時間的復興時期，不僅滅了邢國，還使國內經濟得到了繁榮。
只是，進入春秋晚期之後，衞國國內君臣不和、父子爭權，便加速了國力的衰敗。之後，進入戰國時期，衞國就是在夾縫中求生存了。
也許，衞國的國君也意識到，自己這個“王”當得名不副實。於是，在公元前346年，國君遬自貶封號，由“衞成公”降格為“衞成侯”。公元前320年，國君嗣再貶封號，改“侯”為“君”。
而此時的衞國，領土只有濮陽了。
即使這樣表明自己“與世無爭”，但在那個領土大爭奪的時期，大家依舊記得它。公元前254年，衞國被魏國所滅，成為了魏國的一個附庸。公元前241年，秦國滅魏國，使衞國成了秦國的附庸。不過，一直到胡亥上位，衞君才被貶為庶人，衞國才算徹底消失。
嬴政在位時期，一直允許衞國存在。何況，秦國一度重用的商鞅和呂不韋都是衞國人，而後來的荊軻，也是衞國人。
可見，國家的不興旺，國君的確有不可推卸的責任。
接下來，我們再一起看看衞國國君的幾則有趣小故事。
公元前377年，一位衞國將軍苟變，曾由於公務時吃了老百姓兩個雞蛋，結果不被衞慎公看好。於是，當時的儒家大師子思認為此舉“不妥”，並特意以此事教育衞慎公：
“選人才不是盯着他的短處，而是要用其長處。這好比木匠選用木材一般，即使上面有一些瑕疵，也不會棄而不用。如今的環境正值亂世，正是需要用人之時，你為了兩個雞蛋就放棄了一員大將，這件事不可宣揚，免得鄰國恥笑。”
衞慎公聽後，接受了子思的教誨。
但不管怎樣，衞慎公的做法還是被後人點評為冥頑不化。
其實，國君的做法和大師的説法都有各自的道理。一個是講原則，沒有原則就難以治理國家，但偏偏國家恰逢特殊時期，正需要用人。於是，就要考驗國君的用人智慧了。
其實，這個故事還沒有結束。
由於衞慎公採納了大師的意見，從而成就了衞國的名將苟變。
公元前325年，有一個苦役犯從衞國逃到了魏國，還替魏國王后治病。
開始的時候，衞嗣侯打算用五十金換人，遭到魏國的拒絕後居然打算用左氏城去換。於是，左右侍臣勸諫衞嗣君説：“用這樣價值不菲的土地，贖回一個小小的囚犯，恐怕不值得?”
但衞嗣侯卻説：“安定不在國小，混亂不因國大。用教化來引導百姓，即使是三百户人家的城邑也能治理好;如果百姓不講廉恥禮儀，即使有十座左氏城池，那又有什麼用呢?”
可見，衞嗣侯認為治國應該嚴厲。
當然，換做任何一個人看，這個買賣都是不划算的。
不過，當時的魏襄王聽説後，倒是很感慨，認為對方為了能治理好國家不惜任何代價，他沒理由不放人，不然太“晦氣”了。
於是，魏國一文沒收，就將人交給了衞國。
其實，單從兩位衞國領導人辦事的方法來看，一個是“因小失大”，一個是“不計代價”，往往遭後人詬病，認為他們做事都欠“大腦”。但是，如果從事情的結果再去看，一位能聽進建議，一位似乎算好了魏王的心態。所以，判斷在位者的功過，也不能不全面去看。
因為，衞國國力的衰弱，的確在於有那麼些國君將權力抬高在治理國家之上，破壞了國家正常的運轉節奏，甚至出現了父子爭國的現象。所以，即使後任者有心復興，其實力和時間都不允許。至於，那些來自衞國的名人們，為何要效勞他國?想來他們應是很清楚，一個濮陽壓根就不是他們施展才華之地，當然，這裏面也會夾雜一些私人紛爭。
其實，衞國能存活907年，已經是了不起的記錄了。周王朝也不過791年，以後的哪個王朝有這麼悠久的歷史?可見，生存需要智慧。
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