小編知道讀者都很感興趣康熙的故事，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
作為一部以改革為主旨的歷史正劇，《雍正王朝》似乎有點“偏離主線”——不管是前期的“九子奪嫡”，還是後期，“雍正新政”中的種種阻礙，大都以廟堂之上的權謀鬥爭與相互傾軋為主。打眼一看，似乎並沒有告訴我們，雍正為什麼要改革;所謂的“新政”到底好在哪裏。
但是，依小編看來，這才是《雍正王朝》的高明之處：它幾乎沒有講為什麼要改革，但是卻時時都在訴説着，為什麼要改革;它幾乎沒有為雍正歌功頌德，但是卻處處在表現在這位鐵血帝王的“務實愛民”。
猶記得：當黃河氾濫，百萬黎民嗷嗷待哺時，有幾人想的是天下蒼生，又有幾人想的是自己的“小金庫”與祿位?
當敵寇萬千，進犯邊疆時，有幾人想的家國?有幾人想的是黎民?又有幾人想的是“大將軍王”的權力地位?
作為一名務實帝王，雍正的改革，就是要拿所謂的“康熙盛世”開刀。那麼，這個“盛世”究竟怎麼了?為什麼它需要被“革命”呢?今天，小編就和大家一起聊一聊。
正如前文所説，《雍正王朝》裏對民間的疾苦表述甚少。除了本劇的開始的“黃河水災”，最為有名的一次就是，康熙南巡時的“盛世饑荒”了。
在復立胤礽為太子之後，康熙皇帝隨即“南巡”。這一次“南巡”，也是康熙的最後一次“南巡”。在短短几十分鐘的鏡頭裏，就將“康熙盛世”的虛偽面紗，無情撕下：
在京城，皇子爭權，黨爭酷烈
康熙剛剛離京，二阿哥胤礽就以“監國太子”的身份，開始打壓八爺黨。各位大臣跟風站隊，以至於“大清朝堂停擺”。
後來，為了得到“百官行述”，各位阿哥更是“各顯神通”。先是太子私放死囚“劉八女”，緊接着，十三阿哥(四阿哥)命令年羹堯“跨省追捕”，以致釀成了“火燒江夏鎮”的慘劇，更有八爺黨暗中使壞，處處掣肘。
整個大清朝堂，怎一個“亂”字了得?
在民間，豐年猶有饑荒，災年豈不人間煉獄
康熙與那位老農的對話，只有短短的幾句，卻道盡了民間疾苦：
看到長勢不錯的麥田，康熙問道：“長得這麼好，明年總能吃飽飯了吧?”
老農説：“我可沒有那個指望，但求每頓有碗稀飯吃，就很滿足了!”
為什麼會這樣呢?老農又説了：“收成好，東家要加租，而且還要交税(人頭税)，剩下的穀子最多隻能吃半年!”
短短的一句話，就揭示了當時大清王朝的最大弊端：土地兼併，賦税不均，民不聊生。
對於這個弊端，除了那些深受苦難的底層百姓，感受最深的恐怕就屬四阿哥胤禛了。在江南籌款時，他就見到了災民賣兒賣女，以求換得果腹之食的人間慘劇;在江夏鎮，四阿哥更是親自領略到了，什麼叫做官紳勾結、橫行鄉里，什麼叫做“貧者無立錐之地，而富者田連阡陌”。
那麼，為什麼會出現這種狀況呢?因為，大清的制度出現了問題。
在劇中，以雍正為首的“改革派”，不止一次地説過這個問題：由於士紳不用納糧服(勞)役，所以他們就仗着免税的政策大肆購買土地;而普通百姓呢?因為付不起税收，就甘願賤價將土地賣給士紳，以求換得温飽。
這樣的結果是貧者愈貧，富者愈富，而國家卻日益空虛。所以，改革勢在必行，不然，大清亡國有日。
所以，雍正為了江山社稷，不惜得罪權貴功勛，不惜得罪天下士紳，他殺諾敏、殺張廷璐，以求震懾沽名釣譽、結黨營私者;他殺陸生楠、罷黜李紱，但求所謂的清流士子閉嘴，不要阻礙“新政”。
可以説，正是康熙皇帝的這次“南巡”，無意間揭開了所謂“盛世”的遮羞布;也正是這次“南巡”，讓我們真切感受到了雍正改革的勢在必行與偉大!
