吳三桂有稱帝的資格嗎，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
實際情況很糟，不得不曲意奉承。於是，大家便議定勸進即皇帝位。這樣，既可取悦於三桂，又可安撫軍民之心，鼓舞士氣。三桂聽他們勸進，也覺順耳，正符合他當初起兵時以周為國號的心意。人都説“人生一世，草生一秋”“得快活時且快活”“我吳三桂拼搏奮鬥一生，對得起自己，對得起世人，我不必自慚形穢而自暴自棄，而要敢於面對和承擔一切面臨的新的挑戰和困難!”他想得很開朗、樂觀，即使最終失敗，也不枉英雄一場，彪炳史冊，名傳萬世!
懷着上述心思和鋭意，吳三桂終於接受諸將官的勸進，決心登基即位當皇帝。經過佔ト選定吉日，定於康熙十七年三月一日，吳三桂在衡 州正式即位稱帝。他的部下在南嶽之麓先築一罈，置辦御用儀仗一應必用之物，來不及建造宮殿朝房，宮殿瓦無法換成黃瓦，就用黃漆塗抹。三月一日這天，三桂頭戴翼善冠，身穿大紅衣，騎着馬至郊外，登壇，行袞冕禮。據記載:“吳三桂即位於衡州雁峯寺側，築壇而祀，祀文用檀香板鏤字，塗以石青，燔柴用純牛殺之，去污穢，實以檀木而柴焉。”吳三桂即皇帝位，宣佈國號大周，當日三桂宣佈改元“昭武”，以衡州為都城，定名為定天府。他當了皇帝，改易官稱，置百官，逐一冊封。首先冊封其妻張氏為皇后，封應熊子吳世璠為太孫。
然後加封文武百官，加郭壯圖為大學士，命守雲南。設雲南五軍府、兵馬司。設六曹六部，命以各官。晉升吳應麒、胡國柱、馬寶、吳國貴、吳世琮等為大將軍。封王屏藩為東寧侯，賜上方劍。其餘官員均按等次晉爵。此外還建立了內廷機構，設有各有專職的太監。同時，吳三桂命人造新曆，制錢幣，曰“昭武通寶”。還在雲南、貴州、四川、湖南舉行鄉試，以給人政權穩定的印象。當年八月，“雲南鄉試中式偽舉人七十二名”。對於三桂的稱帝，時人有記載評論。當日有人據“昭武”二字測吉凶。曰:昭武的“昭”字為斜日，斜日為過午之日，有不久之意。“召”為刀口，刀口乃不祥之意。
因而解釋為，“昭”為斜日在刀口之側，主凶兆。“武”字析為止戈，即停止戰爭之意，故云“賊亡無日矣!”以上説法，都是荒謬無稽之談。降雨污穢、昭武析字，純屬迷信，不足信。“自念日暮”“稱帝以自娛”僅是一種猜想，三桂未向人言稱帝想法，別人怎能知道他的心思呢?這僅是劉健一種無端猜測而已。劉健的《庭聞錄》大都貶斥吳三桂，罵三桂為“賊”“寇”“叛匪”，顯屬為欺侮漢人的滿清統治者搖旗吶喊之流。稱帝問題，在封建社會不是稀罕事。歷來開國皇帝，哪一個不是靠殺人起家的?有的則殺幾百萬人，有的殺上千萬。秦始皇吞併六國，到處腥風血雨、屍山血海。人説“春秋無義戰”其實整個封建社會都無義戰，都是靠殺人本領爭奪權力和天下。成則為王，敗則為寇。
最後失敗了，被人罵為賊、寇，如果説寶成功呢，如果他兵臨長江後乘勢揮軍北上，幾萬勁旅飛騎直撲北京，那時清朝驚慌失措、毫無準備，肯定能迅速佔領京都，將瘋狂欺壓漢人的夷虜趕回老家建州去，吳三桂就準能建立一統天下。那時候，譏笑吳三桂在衡州稱帝的人就啞口無言了! 事物總是辯證的。吳三桂有他的缺點、錯誤、罪過，這是毋庸置疑的。但他不失為千古少有的一代英豪。他能為明朝獨守塞外孤城寧遠，堅不降清;他能為報君父之仇，迫使清人歃血訂盟讓他擁立太子、與清劃黃河而治，贏得清人借兵相助擊垮李自成(後來清人背棄盟約那是清人的罪惡)。
他能久經戰鬥、浴血拼搏為清朝打下從西北到西南半壁江山，有資格享受晚年清福，他擁兵自重是為了世守雲南，毫無造反之心，清人忘恩負義，要撤藩讓他部下與家口幾十萬人搬遷到荒涼偏僻的遼東去，他不服啊，他敢於揭竿而起進行反抗，別人有這個豪情和能耐嗎?他起兵反清便天下響應，贏得許多漢人官民支持和擁護，這也是其他人雖想做而做不到的。所有上述這些，都證明吳三桂是個了不起的蓋世英雄，可惜他戰略失策，飲馬長江而不揮軍北上，使清人得以喘息和贏得時間來全力對付和消滅他，這是他的嚴重失誤。但是，就即位稱帝而言，他是有這個資格的，他的一生傳奇似的英雄事蹟證明他有這個資格。
