《世説新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小説集，那麼其中世説新語·言語篇·第五十六則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就為大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
原文
簡文作撫軍時，嘗與桓宣武①俱入朝，更相讓在前。宣武不得已而先之，因曰：“伯也執殳，為王前驅②。”簡文曰：“所謂‘無小無大，從公於邁’。”
字詞註釋
①桓宣武：桓温。初為駙馬都尉，後任荊州刺史、徵西大將軍，官至大司馬，諡宣武。
②“伯也”二句：引自《詩經·衞風·伯兮》，大意是，我哥手裏拿着殳，為王打仗做先驅。桓温走在前面，所以引《詩經》“為王前驅”以示謙讓。殳(shū)，一種有稜無刃的兵器。
翻譯
晉簡文帝司馬昱還在做撫軍將軍時，曾有一次跟桓温一起上朝，兩個人反覆謙讓，要對方走在前面。最後桓温不得已走在前面，就説：“伯也執殳，為王前驅。”司馬昱則説：“這正是‘無小無大，從公於邁’。”
感悟啟示
在朝中做官，最難的一點就是處理好人際關係，簡文帝當時雖然職位上沒有桓温高，但畢竟是皇親國戚，還是要給點面子的。後來桓温廢皇帝司馬奕為東海王，扶持司馬昱做傀儡皇帝，最終司馬昱憂憤而死。所以説外表謙虛謹慎的人未必就沒有野心，都是時勢使然。
