董允與諸葛亮、蔣琬、費禕並稱爲“蜀漢四相”，他在任期間以“公正”聞名當世。在蜀漢的地位很高，其中有很多閃光點，讓小編來給大家一一陳述。
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一、參加葬禮：董允年輕的時候，曾經和費禕去參加葬禮，董和爲二人提供了一輛簡陋的車子，費禕沒有表示不高興，但董允就有些意見，所以董和認爲費禕的品德要高於董允。深夜按，董允、費禕正值年少，對身外之物會很貪戀，費禕沒有表示對車子的反對，是因爲車子是董允家的，一個外人不好說什麼，能體現出費禕對世事的洞察，但不能說明費禕的品德要高於董允。
二、陪侍劉禪：劉備稱帝后，董允先後被任命爲太子舍人、太子洗馬。劉禪稱帝后，董允被任命爲黃門侍郎，職責是陪侍規勸皇帝。深夜按，董允是益州籍荊州人，劉備、諸葛亮對他的任命，體現出蜀漢集團的政策是以荊州爲主，包容益州爲輔。
三、阻止納妾：劉禪正值青春年少，難免不貪戀美色，於是想選取民間美色充實後宮，不幸被董允以“古者天子后妃之數不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益”所阻止，劉禪本人再也不敢貪圖美色了。深夜按，董允以“公正無私”受到諸葛亮的賞識，諸葛亮想以董允高尚的美德來潛移默化劉禪，但年少的劉禪牴觸情緒很大，這就是爲什麼劉禪晚年懷念陳祗，而不懷念諸葛亮、董允的原因。
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四、痛斥讒佞：劉禪漸漸長大，因爲他對諸葛亮、董允等人的牴觸情緒很大，所以他的心裏已經偏向於太監黃皓。黃皓因爲皇帝的寵幸，想幹預朝政，胡作非爲，但經常受到董允的痛斥，因此董允在世期間，黃皓的行爲有所收斂。深夜按，董允能夠限制皇帝的玩樂，對蜀漢政權的延續做出了重要貢獻，但董允對皇帝更多的是限制，而不是積極規勸引導，使得劉禪後期荒廢朝政，這與董允的性格是分不開的。因爲“公正”的性格，董允能以高尚的品德教育皇帝，但不能以機智的行爲引導皇帝，所以董允對皇帝的教育工作要負很大的責任。
五、反對魏延：諸葛亮逝世後，魏延燒燬蜀軍回國的棧道，想要殺死楊儀奪取軍權。消息傳到成都，董允和蔣琬一致力保楊儀，反對魏延，最終造成了魏延的死亡。深夜按，魏延燒燬棧道是惡劣的行徑，難怪受到生性“公正”的董允的懷疑。
六、終止遊玩：董允和費禕、胡濟等人已經約好了出去遊玩，臨出發的時候，董恢前來拜訪，說明董允能夠禮賢下士。
七、晚年輝煌：公元243年，董允被任命爲爲輔國將軍，後來出任尚書令，成爲了大將軍費禕的重要助手。深夜按，董允和費禕，一內一外，一文一武，兩人共同處理朝政，這是以諸葛亮爲首的荊州勢力統治益州的延續。但兩人又都是從小生活在益州的荊州人，說明諸葛亮在處理蜀漢內部矛盾時，打算用兩人來緩和益州本土實力與荊州勢力的矛盾。
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總之，董允受到諸葛亮重用的原因是董允的品德高尚，不見得董允的纔能有多高，體現出諸葛亮用人理念是以道德高尚爲標準，這也能解釋蜀漢內部爲什麼沒有政變，因爲諸葛亮留下的人才都是道德高尚的。而道德有瑕疵且能力很強的人才都被諸葛亮剪除了，也能解釋出蜀漢後期爲什麼人才匱乏。
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