秦始皇陵位於臨撞縣城東5公里，距西安市約37公里，南倚驪山，北臨渭水。爲什麼選位在這裏呢?有人認爲，這與古人迷信風水寶地是分不開的。近 年來，地質學家根據衛星拍照的圖片看:從驕山到華山工好像一條龍，秦始皇陵正好位於龍頭眼睛的位置。衆所周知，自古就有“畫龍點睛”之說，到底是古人有 “高瞻遠矚”的本領，還是今人附會之風過重，一時間還弄不清楚。秦始皇陵墓近似方形，頂部平坦，腰略呈階梯形，高76米，東西長345米，南北寬350 米，佔地120750平方米。
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關於秦地宮最早的歷史文獻記載是司馬遷的《史記》：“始皇初繼位，穿治酈山，及並天下，天下徒送詣七十萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧 滿之。令匠作機弩矢，有所穿近者，輒射之。以水銀爲百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏爲燭，度不滅者久之。”
每到陰天下雨的時候 地下通道里就過“陰兵”
有關秦陵地宮位置問題，歷來衆說紛紜。有的說墓室約一個足球場大，地宮是放置棺槨和隨葬器物的地方，而據史料記載——秦皇陵建築的核心史料《漢舊儀》一 書中有一段關於秦始皇陵地宮深度的介紹：公元前210年，丞相李斯向秦始皇報告，稱其帶了72萬人修築驪山陵墓，已經挖得很深了，好像到了地底一樣。秦始 皇聽後，下令“再旁行三百丈乃至”。“旁行三百丈”一說讓秦陵地宮位置更是撲朔迷離。民間曾傳說秦陵地宮在驪山裏，驪山和秦陵之間還有一條地下通道，每到 陰天下雨的時候，地下通道里就過“陰兵”，人歡馬叫，非常熱鬧。據悉，考古學家根據這個傳說曾作過很多考察，但卻一直找不到這個傳說中的地下通道。
秦始皇陵園除從葬坑外，還發現石料加工場的遺址，建築遺物有門砧、柱礎、瓦、脊、瓦當、石水道、陶水道等。秦始皇陵規模之大可見一斑，但秦始皇陵有沒有 設計藍圖呢? 據史書所說“使水相斯將天下刑人徒隸七十二萬人作陵，鑿以章程”來看，秦始皇陵的修建絕非任意，必定是按設計圖有計劃地營造，縱觀歷代帝王陵建造史不難想 像其中的關聯之處。具體設計藍圖如何，還在進一步研究之中。
根據初步考察，陵園分內城和外城兩部分。內城呈方形，周長3000米左右，北牆有2門，東、西、南3牆各有1門。外城呈矩形，周長6200餘米，四角各 有門址一處。內、外城之間有葬馬坑、珍禽異獸坑、陶桶坑;陵外有馬廄坑、人殉坑、刑徒坑、修陵人員墓葬400多個，範圍廣及56·25平方公里。陵墓地宮 中心是安放秦始皇棺槨的地方。
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1974年以來，在陵園東1·5公里處發現從葬兵馬桶坑三處，成品字形排列，面積共達20000平方米以 上，出土陶桶8000件、戰車百乘以及數萬件實物兵器等文物。其中一號坑埋葬着和真人真馬同大的陶佰、陶馬約6000件;二號坑有陶桶、陶馬1300餘 件，戰車89輛;三號坑有武士桶68個，戰車1輛，陶馬4匹。1980年又在陵園西側出土青銅鑄大型車馬2乘。
是誰主持了秦始皇陵的修 建呢? 據推測，少府是主管建築的，國家陵墓當由其管理。當然最高的管理上級還是本相，只是本相日理萬機，由少府具體操作辦理而已。不過，這裏還有一個問題，那就 是少府一官是秦統一後命名的，在統一之前有無這一官職無從考證，但無論有無，肯定有一種機構專管宮廷的土木建築工程。至於這一機構名稱如何，尚待進一步考 證。
秦始皇陵有多深呢?《史記·秦始皇本紀》說其“穿三泉”。《漢舊書》中對秦始皇陵的描述有 “已深已極”、“深極不可人”之語。有人認爲，秦陵地宮不淺也不深，書中提到的“三泉”無外乎人們經常提到的“九泉之下”之類。據《呂氏春秋》記載:“淺 則狐狸揚之，深則及於水泉”，即最深到泉水。在古代由於受技術限制，要在泉水下施工實爲不易，並且如果地宮位於地下水位之下，地下水長期滲透，定會使地宮 遭受“浸”害，秦始皇及其皇陵的設計者不可能不考慮到這一點。當然這些都不過是推測，具體情況如何，不得而知。
秦始皇陵地下墓穴的結構如何呢? 從已發掘的秦始皇陵遺蹟看，似乎秦始皇要把生前的宮室、山河及其他一些都帶到地下世界去，而要實現這一點，非建造廣闊的墓室難以如願。據《史記·秦始皇本 紀》記載:“大事畢，已藏，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠藏者，無復出者。”這裏，既提到中羨門、外羨門，想必肯定有內羨門。這似乎表明地宮中有通往主墓的 通道，工匠只能閉在中羨門以外的地方，內羨門以內纔是秦始皇棺樟置放之地。至於墓道之長也就可想而知，若說有三百丈洞室的存在自在情理之中，難怪有人認 爲，秦始皇陵地宮的洞室就在現在人造封土以南直達騎山中心主峯——— 望峯之下。
據考古勘探，以及對墓道兵馬桶位置的判斷，專家認爲，陵墓的朝向爲坐西向東。這是一個奇特的佈局。衆所周知，我國古代以朝南的位置爲尊，歷代帝王的陵墓基本上都是坐北朝南的格局，而統一天下的秦始皇，爲什麼願意坐西向東呢?
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有人認爲，秦始皇生前派遣徐福東渡黃海，尋覓蓬萊、瀛洲諸仙境，並多次親自出巡，東臨喝石，南達會稽，在琅邪、芝朱一帶留連忘返，這一切無不昭示其對仙 境的迫切向往。可惜徐福一去否無音訊，秦始皇親臨仙境的願望終成泡影。生前得不到長生之藥，死後也要面朝東方，以求神仙引渡而達於天國，大概這就是暮年秦 始皇的最大願望。基於此，秦始皇陵也就只能坐西向東了。
有人認爲，秦國地處西部，爲了彰顯自己征服東方六國的決心，秦王嬴政初建東向的陵墓;併吞六國之 後，爲了使自己死後仍能注視着東方六國，始皇帝矢志不改陵墓的設計建造初衷，所以我們看到的陵墓只能是東西朝向.還有人認爲，秦始皇陵坐西向東，與秦漢之 際的禮儀風俗有關。根據有關文獻記載，當時從皇帝、諸侯到上將軍，乃至普通士大夫家庭，主人之位皆坐西向東。秦始皇天下獨尊，爲了保持“尊位”，陵墓的朝 向可想而知。
其實，讓人不解的不僅是秦始皇陵墓的朝向。據考察，陝西境內已發掘的917座秦 墓，絕大部分都是東西向。秦公陵園的32座大墓，也全部面向東方。秦人葬式的這一特點，越是早期越爲明顯。是什麼原因讓秦人採取這東向的葬式呢?堅持秦人 起源於東方的學者認爲，由於東方是秦人祖先曾經勞動、生活過的地方，他們對東方懷有特殊的感情，然而東西懸隔，路途遙遠，其間又強敵林立，“葉落歸根”的 希望非常渺茫，因而採用朝向東方的葬式，以示不忘根本。相反，堅持秦人起源於西方的學者認爲，秦人採用 “頭朝西方”的葬俗，是想彰顯他們來自中國西部。
但如果頭西足東的葬式表示秦人來自西方的話，那麼華夏諸族流行的北首而葬之俗，是否說明他們來自北方呢? 現代文化學與民俗學研究者提出了新的見解，認爲秦人流行的西首而葬之俗和他們曾流行過的“屈肢葬”一樣，與甘肅地區的古代文化或某種原始宗教信仰有關。比 如“白馬藏人”對本民族盛行的西首葬的解釋是，日落歸西，人亦隨太陽走。也許，秦人對他們的葬式，也有本民族特有的解釋。一切都不得而知。
時常有人問，秦始皇爲什麼要用那麼多的泥人泥馬來陪葬呢? 有人認爲，秦始皇陵實質上是按古代禮制“事死如事生”的要求特意設計的。因爲秦始皇即位後，用了大部分的精力和時間進行統一全國的戰爭。當時他率領千軍萬 馬南征北戰，從而併吞了六國，統一了天下。爲了顯示他生前的功績，以軍隊的形式來陪葬似乎是一種必然。大多數的學者認爲秦兵馬桶是秦始皇陵的一部分，反映 的是秦始皇生前的軍事情況，但在具體問題上觀點叉不一致。
一種觀點認爲，秦桶坑出土的這支秦代 軍隊的大型羣雕是秦始皇創建和加強中央集權的象徵;秦桶坑大批兵馬桶的軍事陣容，正是秦始皇統治下強大的軍事實力的形象記錄。在一定意義上也可以說，它是 秦始皇東巡衛隊的象徵。一種觀點認爲，秦兵馬桶坑象徵着駐在京城外的軍隊，可稱之爲宿衛軍。以戰車、步兵相間排列的一號兵馬桶軍陣爲右軍;以戰車和騎兵爲 主的二號兵馬桶坑爲左軍;未建成的廢棄坑當爲四號坑，即擬議中的中軍;三號兵馬桶坑是統帥右、左、中三軍的幕府。俑坑本身象徵着屯兵的壁壘。三軍拱衛京 師，是秦始皇希圖加強中央集權維護一統江山的反映。
第二種觀點認爲，不存在四號坑的問題，秦俑軍陣是由正、奇兵和指揮部組成的軍陣，從而否定了三軍說。一種觀點認爲，秦始皇陵兵馬桶軍陣乃一項未竟工程， 全部建成應有50000兵馬桶坑。這個龐大的軍陣按前、後、左、右、中配置兵力，實爲秦代“乘之”所演習的八種陣法申最基本的陣法方陣。方陣陣法的特點之 一是“薄中而厚方”，中軍兵精而少，接敵的外圍四隊兵力較多。
最後一種觀點認爲，兵馬俑三坑，不是象徵左、中、右三軍，而是反映秦代中央軍的三個組成部 分。三號坑絕非人們通常說的指揮部，它應該是象徵郎中令統領的宮廷侍衛郎衛;一號坑是反映衛尉統轄的宮城衛士，或稱之爲南軍;二號坑是反映中尉統領的京師 屯戍兵，可稱之爲北軍。
對於三號坑，有人認爲是軍伍社宗，是用來進行軍祭的，是作爲在軍祭祖的對象的社主和遷主以及安置社祖二主的地方。對於二號坑，有人 提出是四獸陣，即彎兵陣爲朱鳥陣，戰車、步兵、騎兵混合陣爲玄武陣，騎兵戰車組成的陣爲青龍陣，戰車陣爲白虎陣。有的學者認爲，兵馬俑軍陣爲《尉緩子》所 雲的“常陣”。有的學者認爲，兵馬俑軍陣就是爲始皇帝送葬的俑羣。究竟建造兵馬俑軍陣是出於何種目的，一時還無法確證。一代偉人秦始皇，諸多謎底墓中藏。
