宋王朝一直生活在遊牧民族的鐵蹄和陰影之下。遊牧民族是農耕民族的天敵。
秦漢隋唐時期，中華的漢民族尚有血性，膽敢傾舉國之力與遊牧民族抗爭，並且尚有勝算，但是，到了宋朝時期，中華漢民族的血性被統治者消磨殆盡，已經無法與遊牧民族抗爭。
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宋朝的開國皇帝是靠政變起家的，因爲這個原因，他深知刀把子的重要性，他認爲宋王朝最大的敵人不是虎視眈眈的遊牧民族，而是國內的軍人和將帥，於是他實行了宦官治軍和文官治軍的制度，將刀把子交給了自己信得過的宦官和文官，信得過的原因是因爲宦官和文官沒有血性，膽子小，不敢發動政變。即使這樣，皇帝還不放心，還要實行軍官交換制度，每三個月交換一次軍官，讓將不知兵，兵不認將。這樣的制度把軍隊變成了擺設，在和平時期尚可，一旦遇到戰爭，就只有任人宰割的份。這樣一來，就等於把自己的命運交給了強悍的遊牧民族，遊牧民族想要滅掉宋王朝，那是分分秒秒的事情。
除了在制度上消磨漢民族的血性之外，宋朝的統治者還從文化上和精神上對漢民族的血性進行消磨，具體表現就是儒學的強化和復興，程朱理學的泛濫成災。奴化和洗腦讓漢民族的血性蕩然無存。
由於軍隊沒有戰鬥力，應付遊牧民族的入侵就只有兩種辦法：獻血和挖肉。“獻血”就是宋王朝實行的“歲幣制度”，“挖肉”就是“以土地換和平制度”。
歲幣，就是指宋王朝每年向外族輸納的錢物，只要是北方的遊牧民族，只要你不侵略我宋朝，我就每年給你輸送錢物，稱臣納貢。這樣一來，北方的遊牧民族只要一遇到經濟困難或者自然災害，就會發動侵宋戰爭，只要一發動侵宋戰爭，錢物就滾滾而來。有時候，遊牧民族欲豁難填，獅子大開口，把宋朝逼急了，那就挖肉吧，那就割讓國土面積吧。您老人家看上俺趙家哪塊土地了，您開口就是，何必打仗呢?何必勞您神呢?
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看看，這宋王朝就窩囊到了這種地步。
最爲搞笑的是，當時的宋朝竟然是世界上實力最爲雄厚的國度。
當時，宋朝人口已達到2千萬戶，1億多人，耕地達到7.2億畝，GDP佔全球60%，人均GDP爲2280美元。?宋神宗熙寧十年(1077年)國庫收入爲7070萬貫，最高達到1.6億貫文，即便南宋丟失半壁江山，國庫財政收入竟也高達1億貫文，這樣的稅收後世難以企及。熙寧年間開封米價400文一石，宋代一石66公升約100市斤米。按現在市場普通米價2.50元/市斤估算，400文=250元RMB購買力，即1文錢0.625元(宋時一貫錢爲770文)，一貫錢481.25元。按熙寧十年國庫收入爲7070萬貫文計，其時國庫收入約爲340.24億RMB。
有這樣的實力，他卻依然奉行“獻血”和“挖肉”的國策，並且這樣的國策一直持續到宋朝滅亡。難道就沒有仁人志士站出來反對這樣的國策嗎?當然有。北宋的蘇洵寫了一篇《六國論》，痛斥了這種禍國殃民的國策。蘇洵說：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。
蘇洵建議說：嗚呼!以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，併力西向，則吾恐秦人食之不得下嚥也。悲夫!有如此之勢，而爲秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡。爲國者無使爲積威之所劫哉!
蘇洵警告北宋統治者：夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。苟以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
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蘇洵的預言終於變成了現實。
靖康二年四月金軍攻破東京(今河南開封)，除了燒殺搶掠之外，更俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子，以及大量趙氏皇族、後宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千餘人北上金國，東京城中公私積蓄爲之一空。又稱靖康之亂、靖康之難、靖康之禍。靖康之恥導致北宋的滅亡，深深刺痛漢人的內心，南宋大將岳飛在《滿江紅》中提到：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅!”。
北宋末期，終於產生了一位富有血性、單純可愛、主張拼死抵抗的奇葩人物岳飛，可是，他卻被南宋皇帝以“莫須有”的罪名殺害了，宋朝不亡，天理不容。
