高曉鬆是一個對史學有考究的人，他認爲青樓、鏢局、科舉三大事推進了漢文化的發展。高曉鬆說：“我覺得我們漢文化曾經最有意思——如果沒有科舉，很多東西就傳承不下來，因爲沒人去念那個書;如果沒有鏢局，很多美好的武術以及江湖故事就傳不下來;沒有青樓，很多詩詞歌賦、管絃樂等美好的東西就都難說了。”
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說科舉推動了文化的傳承，我們似乎意見不大，但高曉鬆說青樓推動了文化的發展，可能會有很多人有異議。不過，按照高曉鬆的說法，的確有那麼一點意思。試想，唐詩、宋詞是如何寫出來。比如，柳永的“楊柳岸，曉風殘月”;再比如，杜牧的名句“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”……凡此種種，不正是這些大詩人、大名士，與歌女、與藝妓，討得美女心歡，眉目傳情、自作多情寫出來的嗎?
那麼，問題來了，古代男人在青樓都幹了些什麼呢?
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小編以爲，古代男人去青樓可能在裏面做了這麼幾件事。
一是逃避現實的。仕途不順，或是科舉失敗，去青樓是北宋著名詞人婉約派代表人物柳永，少年時，多次進京參加科舉，屢試不中，遂逃避現實，躲進青樓成一統，與青樓女大玩曖昧。於是，有了很多傳世之作。
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二是尋歡作樂的。比如，名震江湖的“秦淮八豔”，在南京秦淮河畔，古時候肯定吸引不少男子前去尋歡作樂。原因，古代男人婚姻多是媒妁之言、父母之命締結的，很多夫妻倆本身沒有共同語言。外加，受“女子無才便是德”的儒家思想的影響，多數女子沒有思想。相反，青樓女在集才藝與一身，肯定會讓古代男人神魂顛倒。
三是做生意的。這類人往往是爲了交際應酬，更好地談合作，做生意，在此進行攻關，取得信任，生意會更好做。當然，可能還有其他的情況。不過，作爲青樓，在古代更多的功能或許就如高曉鬆所說的，留給我們後世很多的詩詞歌賦、管絃樂等美好的東西。當然，還有蘇小小、柳如是、李香君等人的愛情故事。
