韓國南部慶州一處宮殿遺蹟，近日有考古學家發掘出古代人骨，相信是當時被犧牲用作奉神，以祈求神靈保護宮殿。這次發現或是當地關於“人柱”活埋祭祀習俗的首個證據。慶州月城韓國國立文化遺產研究所上週二表示，有關發掘工作......

[原文]正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。先以楊枝插門，隨楊枝所指，仍以酒脯飲食及豆粥插箸而祭之。按：《續齊諧記》曰：“吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，謂成曰：‘些地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥......

《三國演義》中第一回開始就寫道：“漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下”這裏有提到高祖斬白蛇起義。《史記封禪書》中有說，漢興，高祖之微時，嘗殺大蛇。有物曰：“蛇，白帝子也，而殺者赤帝子。”就是說，漢高祖劉邦是赤帝之子，殺的白......

冉求(前522年-?年)，字子有，通稱“冉有”，尊稱“冉子”，魯國(今山東省菏澤市冉賢集)人。周文王第十子冉季載的嫡裔。春秋末年著名學者、孔子門徒。孔門七十二賢之一，受儒教祭祀。以政事見稱。多才多藝，尤擅長理財，曾擔任季氏......

殷商時期，正是母系社會向父系社會過渡的晚期，女性有着相當的地位。根據甲骨卜辭記載，有一批女性在政治、軍事上被委以重任。商王武丁的妻子婦好，能徵兵組成軍隊，並作爲主帥征伐敵國。不僅婦好一人，商代常年有一批女性駐守邊......

相傳古老而神祕的瑪雅人對雨神極爲崇拜，每到春季都要舉行盛大的祭獻儀式，國王將挑選出來的一名14歲的美麗少女投入一口通往“雨神宮殿”的聖井，讓她去做雨神的新娘。同時還將各種珠寶等撒入聖井，向雨神乞求風調雨順。公元......

這個觀點是錯誤的。韓國江陵端午祭與我國的端午節雖然有着同源的關係，但實際是兩種不同的文化。江陵端午祭是韓國江陵市市民在端午節前祭拜祖先的同時，大擺宴席歡度佳節的一種慶祝形式。韓國人過端午並不吃糉子，而是食用......

古代因長久的乾旱而祈求神明降雨的行爲，被稱爲祈雨，古稱雩祀，又稱求雨，從遠古起就被當成一種文化流傳下來。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。對以農業立國的古代中國來說，天氣的變化及其重要，氣候不好，農業的收......

還不知道：商朝祭祀文化的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~衆所周知，祭祀活動是人類最原始的活動，從舊石器時代到新石器時代晚期全世界的人類遺址中都能發現祭祀的痕跡和記錄。商朝的祭祀文化特別濃厚，從遺......

封禪是一個漢語詞語，拼音是fēngshàn，封爲“祭天”，禪爲“祭地”，是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮。遠古暨夏商周三代，已有封禪的傳說。出自《管子·封禪篇》。古人認爲羣山中泰山最高，爲“......

在我國曆史上，孔子有着很重要的地位，他創立了儒家學派，爲中國幾千年來的封建統治提供了思想基礎，而儒家文化也深深影響了一代代的中國人，歷史上祭祀孔子的典禮層出不窮，那麼誰是第一個祭孔的皇帝呢?劉邦，原名劉季，沛郡豐邑人(......

蔣帝祠，就是蔣王廟。供奉的是東漢末年秣陵(南京)縣尉蔣子文。今天蔣王廟已無跡可循。史書上記載，蔣王廟就在今天太平門外的李文忠墓對面。蔣子文是什麼人呢?他是廣陵(揚州)人，爲人嗜酒好色，挑達無度，看樣子是個縱情任性的......

彭勖是明朝前中期的一名官員，那麼他是個怎麼樣的人?古人最重祭祀祈福，爲什麼他敢直接燒祠堂?接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。比如在七歲這一年的一天裏，彭勖被父母帶去佛寺裏參拜高僧，可當他來到高......

這個開國皇帝深愛自己的糟糠之妻，把她像祖宗一樣立廟祭祀，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。這個開國皇帝是劉裕，他的結髮妻子叫臧愛親。臧愛親嫁給劉裕，類似於當年呂雉嫁給劉邦......

很多人都不瞭解古代祠堂的事情，接下來跟着小編一起欣賞。說起祠堂，大家想起的大都是一個威嚴的存在。在一個大家族裏如果出現了家中難以解決或者判斷的事情，大部分都會交給族裏德高望重的老人來決判，而最終宣佈結果的場所......

瑪雅文明一直以來都受到很多人的關注，而它除了著名的瑪雅金字塔之外，還有一件事非常的出名，那就是駭人聽聞的大屠殺。瑪雅人爲了祭祀神靈，每年屠殺掉許多的奴隸來祭祀神靈，他們爲什麼會這麼做呢?圖片來源於網絡在今天危地......

紂王，這位中國歷史上著名的暴君，一直以來都在人們的唾棄和批判中度過。然而，隨着近年來殷墟考古的發現，紂王的真實形象逐漸浮出水面，他原來是一位偉大的改革家。殷墟，位於河南省安陽市，是商朝末期的都城遺址，也是中國歷史上最......

大報壇遺址在昌德宮後苑西北角，遺憾的是這裏並沒有向遊人開放，只能隔着樹林遠望。大報壇是1704年，即明朝亡國六十年時，朝鮮肅宗爲報答壬辰戰爭中向朝鮮派遣援軍的明神宗萬曆皇帝而修建的祭壇。到了1749年朝鮮英祖又增加了......

甲骨文的出土揭示了紂王被潑髒水的真實原因在中國的古代歷史中，商朝末期的紂王一直被描繪爲一個荒淫無度，殘忍無道的暴君。他的故事被不斷講述，批評，甚至在文學作品中也往往扮演着一個負面的角色。然而，隨着近年來甲骨文的......

西漢時期的國家指導思想曾發生過轉變，漢高祖至文帝時期盛行黃老思想，到漢武帝時又“罷黜百家、獨尊儒術”，不過其中敬天法祖、視死如生的思想觀念並未發生改變。隨着西漢中期以後經濟形勢轉好、國力上升，逐漸形成完備的墓......