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劉章是個什麼樣的人 歷史如何評價劉章

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人物生平

年少英武

劉章是漢高祖劉邦之孫,齊王劉肥的次子,封爲朱虛侯。劉章到了二十歲,力氣很大,因劉邦的後代們得不到與身份相稱的職位,忿忿不平。

公元前182年(高後六年),劉章入宮侍奉高後舉行酒宴,呂后叫其擔任酒吏。劉章自己請求:“我是武將的後代,請允許我按照軍法來監酒。”高後說:“可以。”衆人酒興正濃時,劉章進獻助興的歌舞。歌舞以後,說:“請讓我爲太后唱唱耕田的歌謠。”呂后向來把劉章當兒子撫養,笑着說:“看你父親知道種田。你生下來就是王子,怎麼知道種田呢?”劉章說:“臣知道。”太后說:“那就試着爲我唱唱種田吧。”劉章唱道:“深耕之後,接着播種,苗要疏朗,不是同類,堅決剷除。”呂后沉默不語。

不久,呂氏家族中有一人喝醉了,逃離了酒席,劉章追過去,拔劍殺了他,然後回來稟報說:“有一人逃離了酒席,臣執行軍法殺了他。”呂后和侍從們都大爲吃驚。但是已經答應他按照軍法來監酒,所以無法將他治罪。酒宴也因此結束。從此之後,呂氏家族的人都懼怕劉章,即使是朝中大臣也都歸附劉章,劉氏的勢力日益強盛。

劉章是個什麼樣的人 歷史如何評價劉章

剷除諸呂

公元前180年(高後八年),呂后去世。趙王呂祿爲上將軍,呂王劉產爲相國,都住在長安,他們把軍隊調集在一起以威逼大臣,謀圖叛亂。劉章因爲自己的妻子是呂祿的女兒,知道了呂氏的陰謀,就派人暗中告知他的兄長齊王劉襄,計劃劉襄從西面發兵,劉章和東牟侯劉興居做內應。

劉襄派使者到齊國以東的琅邪國(都城東武,今山東諸城),說呂氏發動變亂,請琅邪王赴齊都臨淄面商大事。琅邪王劉澤趕往臨淄卻被齊王軟禁。劉襄隨即調集軍隊,高舉“率兵消滅不應當爲王的人”的旗幟發兵西進。呂產派遣大將軍灌嬰率兵迎戰。灌嬰本來是漢室開國元勳,是忠於劉氏王朝的重要人物,領兵到萊陽後,安營紮寨,倒戈並派人與劉襄聯合,按兵不動,只等呂氏集團反叛,以率兵討伐。

劉章是個什麼樣的人 歷史如何評價劉章 第2張

劉章與太尉周勃、右丞相陳平暗中聯繫。呂產得知齊王與灌嬰聯合,連忙進宮挾持太子。

在長安城裏,太尉周勃、右丞相陳平等私下密謀策劃,設計讓上將軍呂祿交出了兵權。周勃、陳平通過典掌皇帝符節的襄平侯紀通獲得兵符,詐稱皇帝敕命太尉統領北軍。周勃進入北軍軍中,號令“擁戴呂氏的袒露右肩,擁戴劉氏的袒露左肩!”大家紛紛袒露左肩,呼聲震天。周勃很順利地將北軍控制,成爲反呂的一支主要部隊。接着,陳平再讓周勃協助劉章控制南軍,並嚴守軍門。

又下令平陽侯曹窋轉告禁軍衛尉不準相國呂產進入殿門。周勃命令劉章率兵千人以進宮護衛皇帝爲名,伺機捕殺了統率南軍的呂產。後又捕殺呂祿,並分派人手去捕殺諸呂,不論老少呂氏一族不管男女老幼全部族誅。至此,呂氏集團被剿滅,統治大權又回到劉氏集團手中。

受封爲王

諸呂之亂平定後,周勃、陳平等大臣密商選立皇帝。劉澤假意向劉襄提出,前往長安,遊說衆臣立劉襄爲天子,但他到了長安後卻說:劉襄的舅舅駟鈞不是善類,如果立了劉襄,等於又要讓“呂氏當國”的歷史重演一次。大臣們非常畏懼外戚勢力再度發生,經討論,大臣們一致認爲,代王劉恆適合即帝位。因爲現即帝位的少帝和各位王子都不是惠帝親生(此論現存爭議),代王卻是漢高祖的兒子,而且爲人寬厚,待人仁慈,其母薄氏也很善良,不會出現擁尊自立的現象。最爲關鍵的一點是代王年齡最大,全國上下無可爭議。於是,周勃、陳平等人親迎代王人長安而即帝位。閏九月,代王劉恆一行由代到長安,在羣臣擁戴下即皇帝位是爲漢文帝。

劉章首先親斬丞相呂產立了大功,被漢文帝加封二千戶俸祿。公元前178年(孝文帝二年),劉章又從朱虛侯晉封爲城陽王,創建城陽王國。當初因爲平定諸呂一族有功,一度被漢文帝許諾封趙王,但後來漢文帝得知,劉章當時意在擁立兄長齊王劉襄即帝位,不快,只封他爲城陽王。

劉章是個什麼樣的人 歷史如何評價劉章 第3張

城陽王劉章在位2年,於公元前177年(孝文帝三年)去世,諡號“景”。

歷史評價

李白:“嬴氏穢德,金精摧傷。秦鹿克獲,漢風飛揚。赤龍登天,白日光。陰虹賊虐,諸呂擾攘。朱虛來歸,會酌高堂。雄劍奮擊,太后震惶。爰鋤產祿,大運乃昌。功冠帝室,於今不亡。”

劉章是個什麼樣的人 歷史如何評價劉章 第4張

司馬貞:“朱虛仕漢,功大策長。”

王世貞:“章以北軍千餘之卒,逐呂產而殺之,悉殲其族黨,非有膽勇謀斷,誰能勝焉?”

蔡東藩:“諸呂之誅,雖由平勃定謀,而首事者爲朱虛侯劉章。齊之起兵,章實使之,前回總評中已經敘及。至若周勃已奪北軍,即應捕誅產祿,乃尚不敢遽發,但遣劉章入衛,設章不亟殺呂產,則劉呂之成敗,尚未可知。陳平有謀無勇,因人成事,論其後日定策之功,未足以贖前日阿諛之罪。至文帝即位,厚齎平勃,而劉章不即加賞,文帝其亦有私意歟?西向讓三,南向讓再,無非爲矯僞之虛文,彼於劉章之慾戴乃兄,尚懷疑忌,寧有不欲稱尊之理?況少帝兄弟,同時斃命,皆不過問,其居心更可見矣。”