《西遊記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險，降妖除魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件爲藍本，經作者的藝術加工，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於三打白骨精唐僧開除孫悟空的真相的詳細介紹，一起來看看吧!
唐僧趕走孫悟空並不是三打白骨精這一偶然的事件引起的，而是積怨已久。
在打白骨精之前經歷了四聖試禪心，孫悟空已經看出山莊、寡婦、美女都是菩薩所變化，目的是爲了試探師徒四人取經的決心。
行者笑道：“昨日這家子娘女們，不知是那裏菩薩，在此顯化我等，想是半夜裏去了，只苦了豬八戒受罪。”
四聖試禪心屬於上級領導視察工作，唐僧當時在受考察的過程中表現的並不是很好，在考覈過程中表現的不果斷、不堅決(在前面的章節提到過，這裏就不再贅述了)。
孫悟空明知是上級視察，一點都不提醒唐僧，眼看着自己的領導出醜，倒是豬八戒不管是出於本性還是出於有心，替領導背了這個鍋，事後唐僧心裏不可能沒有疙瘩，會認爲八戒是好人，猴子太狡猾。
緊接着五莊觀事件，孫悟空偷了人家的人蔘果，讓兩個童子罵了個狗血噴頭，這讓唐僧很沒面子。
推到人蔘果樹，被人家抓回來綁在柱子上挨鞭子，雖說都是孫悟空接下了，但這畢竟是因偷東西壞人家寶樹引起的，到哪說都是丟人的事。
而且明知道吃一顆人蔘果能活47000年，這種機會可遇不可求。自己偷着吃，也不告訴領導一聲。唐僧不知道、不識貨是一回事，你們知道不說，是另外一回事。當然最後鎮元子大仙難得大方了一回，見者有份開了個人參果會，萬一人家不大方呢?
所以這兩件事情積攢到一起，讓唐僧心裏非常的不痛快，對孫悟空就有了看法，並且在言語上也有些找邪茬。
在白骨精出現之前，唐僧就說了這樣的話：
你這猴子!想你在兩界山，被如來壓在石匣之內，口能言，足不能行，也虧我救你性命，摩頂受戒，做了我的徒弟。怎麼不肯努力，常懷懶惰之心!
三個徒弟當中，就孫悟空帶着緊箍咒，原因不消說，就是不好管理。
你看豬八戒和沙僧就不用帶，豬八戒雖然在天庭位高權重，但在凡間是倒插門入贅的，一般入贅之人在老婆家都是過得小心謹慎，很難有大脾氣，最多也就是偷偷懶。沙僧在天庭就是伺候玉帝的，脾氣也不壞，唯一一次發火還遭了罪。三人中唯獨孫悟空極難管理，畢竟稱王稱霸慣了，在難有當年拜師學藝時的小心，豬八戒沙僧對唐僧說話都恭敬，就孫悟空說話不給唐僧面子。
孫悟空受了唐僧的奚落，雖然當時並沒有發作，但是在自己的強項打妖精這事上立馬找回去了。
唐僧三人被白骨精所幻化美女蠱惑，唐僧顯然也沒有吸取四聖試禪心時的教訓(畢竟年輕，愛美，人之常情)主動和妖精美女搭訕，孫悟空抓住這事，立馬擠兌回去：
師父，我知道你了，你見他那等容貌，必然動了凡心。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹來，沙僧尋些草來，我做木匠，就在這裏搭個窩鋪，你與他圓房成事，我們大家散了，卻不是件事業?何必又跋涉，取甚經去!
孫悟空這麼說，自然讓唐僧心裏不痛快，而後來孫悟空又說了你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成這樣的話，讓唐僧更加地討厭孫悟空。
這次三打白骨精，唐僧肉眼凡胎也是先入爲主，認爲他打死的是人，雖然最後孫悟空給他證實打死的就是妖精，但是豬八戒的一句“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩!”讓自己的判斷產生了動搖。
一開始人手不夠，路途兇險，沒有想到開除的事情，現在有豬八戒和沙僧了，一個是原天蓬元帥一個是原侍奉玉帝的捲簾大將。再加上之前的降妖場景唐僧沒有見過，唯一見過的一次流沙河鬥沙僧，還是豬八戒出力，使得唐僧錯誤的認爲，降妖除魔八戒、沙僧也能勝任。
很多的事情加在一起，孫悟空就斷難留下了。
當然孫悟空被貶，也不見的是壞事，老子不是說過嗎：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”
1、由於之前除妖孫悟空的作用並不明顯，讓唐僧錯誤地認爲除妖誰都能幹。再次被請回，就確定了孫悟空除妖的主力位置，豬八戒和沙僧只能是輔助。
用在職場也是一樣，在一個地方幹久了，體現不出價值，或許適當的離職(跳槽)是個不錯的選擇。
2、這一趟回家，發現花果山已非從前，再晚幾年回去，花果山的猴子或許就絕戶了。這次回來，孫悟空有時間重整花果山，讓其恢復舊日氣象。
