今天本站小編給大家帶來貂蟬的故事，感興趣的讀者可以跟着本站小編一起看一看。
貂蟬，三國時期人物——中國古代四大美女之一，然而正史上卻沒有貂蟬的記載，只有在演義和野史中有着貂蟬的身影。所以很多人認爲貂蟬是虛構的人物，歷史上確無其人，而我則不這麼認爲!爲什麼呢?
貂蟬扮演者
首先，中華五千年曆史上有名有姓的美女何其多，爲何讓一個虛構之人物位列四大美女呢?
而且其她三位美女都是有名有姓的具體歷史人物，所以貂蟬也應該確有實人才是。
王允扮演者
其次，歷史上不管是民間故事也好野史也罷，很少有完全憑空虛構的事物，只要仔細研究都能查出其出處，所以貂蟬可能不是真名，但是應該有那麼一位女子，在董卓和呂布之間起到了作用。
最後，在後漢書王允傳中說，王允與呂布暗中結合，但沒說王允怎麼拉攏呂布的，這裏是否有隱情。三國志呂布傳中寫到，呂布與董卓的侍女私通而惴惴不安，就與王允聯手了，看似邏輯通順，卻也打有問題。董卓和呂布當時是什麼狀態啊?可以說是在權力的巔峯的人物，董卓可是常常逛皇上後宮的人，會在乎一個女婢嗎?這個女卑有啥不凡之處呢?
後漢書 陳王列傳：
允然其言，乃潛結卓將呂布，使爲內應。會卓入賀，呂布因刺殺之。
魏書·呂布張邈臧洪傳：
卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。
那爲什麼正史上未記載貂蟬呢?我以爲有兩點：1.史官認爲貂蟬貂蟬只是個小人物，也沒起到多大作用，而且相關資料缺乏，就沒有具體記載。2.王允此計不夠光明磊落，不應正面人物所使，尤其王允還是是儒家派的大，所以史官就給他省略了。
董卓扮演者
貂蟬出現在《三國演義》和《三國志平話》等文學作品中，而且都有着不俗的表現，我認爲這是爲了文學性和故事性故意的誇大了貂蟬的作用。而且《三國演義》和《三國志平話》中貂蟬的身份也是大不相同。
三國演義第八回：
司徒王允歸到府中，尋思今日席間之事，坐不安席。至夜深月明，策杖步入後園，立於荼蘼架側，仰天垂淚。忽聞有人在牡丹亭畔，長吁短嘆。允潛步窺之，乃府中歌伎貂蟬也。其女自幼選入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以親女待之。
三國志平話，捲上：
王允歸宅下馬，信步到後花園內，小庭悶坐。獨言獻帝懦弱，董卓弄權，天下危矣。忽見一婦人燒香，自言不得歸鄉，故家長不能見面。焚香再拜。王允自言，吾憂國事，此婦人因甚禱祝?王允不免出庭問曰：“你爲甚燒香?對我實說。”唬得貂蟬連忙跪下，不敢抵諱，實訴其由：“賤妾本姓任，小字貂蟬，家長是呂布，自臨洮府相失，至今不曾見面，因此燒香。”丞相大喜：“安漢天下，此婦人也!”丞相歸堂，叫貂蟬：“吾看你如親女一般看待。”即將金珠緞疋與貂蟬，謝而去之。
貂蟬扮演者
《三國演義》中說貂蟬是王允的歌伎，而《三國志平話》裏卻說貂蟬原本就是呂布的妻子。其實我本人的觀點偏向於後者，認爲呂布和貂蟬原本就有關係，不然像演義中那樣就爲了一個一面之緣的美女，就與董卓翻臉是很不合理的，要知道董卓和呂布都是不缺女人的，說是爲了一個美人，董卓和呂布就翻臉了，我個人覺得太小看董太師和呂奉先了。
其實結合以上，我能想象出這種可能性：貂蟬本是呂布之妻，原本待在丁原之府，呂布殺了丁原之後，丁原的家室也都散去，貂蟬也奔長安找呂布來了，但貂蟬畢竟是個無權勢的弱女子，見不着呂布就找個活兒維持生計，這樣就來到了王允之家，而王允也機緣巧合之下知道了貂蟬的身份，就以此來拉攏呂布，甚至威脅呂布。這樣的話王允此事兒就不夠君子且沒有連環計那麼多故事性了。史官就不會記錄了。當然這故事是筆者純屬虛構，沒有文獻依據的。廣大讀者可以忽略。
貂蟬扮演者
所以我認爲歷史上確有一個女子，或許她另有其名，貂蟬只是個標誌性的稱呼。她在呂布反董卓的時候起到了作用，但是也沒有在演義中那樣重要，她只是個小人物，所以正史中沒記錄她，然而在也是和演義中因故事性和文學性的需要讓其更加具體化、故事化，誇大了其作用。
