酎金奪爵指的是什麼?和推恩令有什麼關係?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
元鼎五年，也就是公元前112年，漢武帝在太廟舉行一年一度的祭祀活動;大漢境內的所有諸侯，都按照規定，進獻了黃金、酎酒(zhòu jiu 一種用於祭祀的高檔酒)等祭祀物品。
本來，這是一次極爲平常的祭祀事件。
因爲，從漢文帝時期開始，漢廷就有明確規定：每年八月，天子在首都長安祭高祖廟，所有的諸侯王，均要按封國人口數進獻黃金、酎酒等物品助祭;對於諸侯所進獻的物品，則直接由皇帝陛下所直接管轄的少府進行檢驗。
衆所周知，由於古代的技術有限，像黃金純度，以及釀酒優劣這種東西，很難達到標準化程度。
故而，在以往的時候，少府的檢驗工作，也是“睜一隻眼、閉一隻眼”。畢竟，都是大漢王族，誰也得罪不起。
可是，這一次卻不一樣：有關部門在查驗各諸侯王的進獻物品時，那是相當地認真，堪稱“吹毛求疵”;最終，因爲貢品質量問題，而被處罰的而失去列侯位爵人數，竟然達106人。
《史記·平準書》：至酎，少府省金，而列侯坐酎金失侯者百餘人。
也就是說，在公元前112年，即就是大漢帝國推行“推恩令”之後的第五年，漢武帝通過一次“打假事件”，就一下子廢掉了100多位侯爵。
這就是西漢歷史上非常有名的“酎金奪爵案”。
不僅如此，覺得這一招好用的漢武帝，又分別於元封六年(公元前105年)、徵和二年(公元前91年)，對剩下的諸侯來了一次“清掃”!
看到這裏，小編相信：很多思維敏銳的朋友已經意識到了——“酎金奪爵案”完全是漢武帝在有意識地、對“推恩令”所產生的諸侯，進行“毀滅性”的打擊。
畢竟，從“七國之亂”後，曾經可以隨意造反的諸侯王，已然沒有任何實力可以與漢庭抗衡了，所以，他們明知道“推恩令”是軟刀子殺人，卻不得不從。
那些，諸侯可能在想，就算封地被分解了，起碼子孫富貴無憂!
可惜，他們不知道的是，一直想要“乾綱獨斷”的漢武帝是在下一步大棋，武帝絕對不會允許，在自己的治下，還有不聽招呼的王國存在。
故而，在“推恩令”推行五年之後，當諸侯王的實力進一步弱化之際，漢武帝終於露出了自己的後手——“酎金奪爵”。
就這樣，曾經還妄想富貴的諸侯們，就只能眼睜睜地看着自己的家業被奪，自己的子孫後代去“織蓆販履”了。
