《三命通會》在我國傳統命理學上擁有非常高的地位，其作者爲明朝進士萬民英。而清朝編修的《四庫全書》將他的著作《三命通會》和《星學大成》收錄，並給予了高度的評價。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於卷二·論將星華蓋的詳細介紹，一起來看看吧!
將星者，如將札中軍也，故以三閤中位謂之將星;化蓋者，喻如寶蓋，天有此星，其形如蓋，常覆乎大帝之座，故以三合底處得庫謂之華蓋。
凡將星常欲吉星相扶，貴煞加臨乃爲吉慶。《理愚歌》雲：將星若用亡神臨，爲國棟樑臣。言吉助之爲貴，更夾貴庫墓純粹而不雜者，出將入相之格也，帶華蓋、正印而不夾庫，兩府之格也;只帶庫墓而帶正印，員郎以上，既不帶墓又不帶正印，止有華蓋，常調之祿也;帶華印而正建驛馬，名曰節印，主旌節之貴;若歲幹庫同庫爲兩重福，主大貴。
凡人命得華蓋，多主孤寡，總貴亦不免孤獨，作僧道藝術論。《理愚歌》雲：華蓋雖吉亦有妨，或爲孽子或孤孀。填房入贅多闕口，爐鉗頂笠拔緇黃。又云：華蓋星辰兄弟寡，天上孤高之宿也;生來若在時與胎，便是過房庶出者。
