三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於曹操當年誅殺華佗，真的是因爲多疑嗎的詳細介紹，一起來看看吧!
關於曹操殺華佗的原因，市面上流傳得比較多，一個是演義觀點，一個是曹操觀點，這些觀點都沒有看到問題的本質，都是站在別人的角度來看華佗，從來沒有站在華佗的角度來看這個問題，所以最終大多數人得出的結論都沒有講透本質!接下來，我們先分析一下市面上流傳的觀點，然後再從華佗的角度來分析，應該就可以很清楚地知曉，曹操當年爲啥會殺華佗了!
由於三國演義流傳比較廣，所以演義觀點是比較流行的，而在演義觀點中，曹操殺華佗，就是因爲曹操太過多疑!
在演義中，華佗乃是天下神醫!東吳周泰，身中二十槍不死，還奇蹟般地痊癒了，背後就是華佗相助;關羽刮骨療傷，去除箭毒，也是華佗的傑作，很難想象，在那個時代，華佗就敢搞外科手術，真是讓人驚歎。曹操患有頭風病，經常腦袋疼，聽聞了華佗的名聲後，也想找華佗幫他醫治，而華佗在給曹操診斷後，給出的方案是用斧頭打開曹操的腦袋，進行手術。說白了，這就是我們現代的開顱手術，但是一千多年前的人哪裏懂這些啊，曹操一聽要開顱，當即大怒，華佗你這不是要我的命嗎?
原文：操即差人星夜請華佗入內，令診脈視疾。佗曰：“大王頭腦疼痛，因患風而起。病根在腦袋中，風涎不能出，枉服湯藥，不可治療。某有一法：先飲麻肺湯，然後用利斧砍開腦袋，取出風涎，方可除根。”操大怒曰：“汝要殺孤耶!”
站在曹操的角度來看，華佗的這番話，簡直就是天方夜譚，從沒聽說過打來腦袋還能活的，又聽說華佗曾救治過關羽，當即懷疑華佗和關羽關係好，想要藉機爲關羽復仇，於是將華佗下獄，最終誅殺華佗。
曹操觀點主要是站在三國志的角度來看的，不過大多數人都把自己代入了曹操的角色，認爲華佗其實是死有餘辜的!
在正史中，華佗的醫術也是非常出名，被曹操請到身邊幫他醫治頭風病。後來華佗藉機離開曹操，曹操多次徵召他，他都推辭不往，說妻子生病了，要在家照顧，後來他的這個藉口被拆穿了，曹操大怒，直接把華佗給投入了監獄，並最終殺掉了華佗。
從這份記載來看，很多人認爲，曹操之所以殺華佗，乃是因爲華佗不聽話，不聽從徵召，欺騙曹操。更有甚者，認爲曹操之所以殺華佗，乃是因爲華佗想借曹操治病之機，要挾曹操給他官做，遭到了曹操的拒絕，所以不願意給曹操治病，最終惹惱了曹操，慘被誅殺。
從這一方的觀點來看，華佗之死，完全是他自己咎由自取，似乎和曹操沒什麼大關係，然而真相真是如此嗎?事實上，從外人的角度來看，很難得到準確答案，我們不妨站在華佗的角度來看這個問題，就會得出完全不同的答案!
在大家的認知中，華佗是一個醫生，但在正史記載中，人家華佗最開始根本不是醫生，而是一個士人!士農工商，華佗是在士這一階層，醫生只不過是華佗的副業，哪知道華佗把他的副業幹得太好，或者說華佗太喜歡他的這份副業了，以至於大家都把華佗當作醫生來看了。
《三國志》：華佗字元化，沛國譙人也。遊學徐土，兼通數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬闢，皆不就。曉養性之術，時人以爲年且百歲而貌有壯容。
從三國志的記載來看，華佗被沛相陳珪舉孝廉，被太尉黃琬徵辟爲官，說明他本身就是士人身份，而不是醫者身份!現代社會中，醫生的地位非常高，但是在古代，醫生的地位其實並不高，至少是比不了士人的，士人乃是天下最頂尖的階層，所以說如果華佗乃是醫者出身，他根本不可能被徵辟爲官!在這裏也不得不感嘆，華佗真是個醫學天才，僅靠自身的愛好，就把醫術專研得這麼深，令人汗顏啊!
華佗被徵辟爲官，但是他不願意去，這裏其實可以看出，華佗這個人其實是非常高傲的，並不喜歡爲官，而是喜歡去搞自己的副業。不過由於當時的社會對醫者普遍有偏見，認爲不如士人高尚，所以大家連帶着也對另類的華佗有了偏見，搞得華佗時不時還要後悔一下。
《三國志》：然本作士人，以醫見業，意常自悔。
周圍的偏見，讓華佗非常惱火，時不時後悔，但這些流言蜚語並沒有改變華佗的志向，他仍然一心喜好着醫術，並沒有轉而去做官。隨着時間的推移，華佗的醫術越來越高，名聲越來越響亮，最終華佗得到了曹操的徵召。在此之前，陳珪舉華佗爲孝廉，黃琬徵辟華佗爲官，華佗都沒有答應，結果這次曹操徵召，華佗卻去了，這是爲何呢?
關於這個問題，本文認爲只可能有兩個原因，一是華佗回心轉意了，想要做官了，不過從後面華佗的表現來看，他只要服軟，做官應該很簡單，不至於把自己逼上絕路，所以說華佗其實並不是爲了做官才接受曹操的徵召。那麼華佗接受曹操的徵召，就只有第二個原因了，懼怕曹操!
有人說曹操重視人才，華佗爲啥會怕他?這就是選擇忽略了許多曹操的黑點了，曹操這人，愛護人才不假，但也幹出了許多傷害人才的事情，而且曹操在正史中的名聲，其實算不上是非常好，屠城的劣跡，大家可是有目共睹的。當年曹操也曾徵召司馬懿，司馬懿也沒有答應，不就是害怕、厭惡曹操嗎?曹操非常霸道，對於不聽自己命令的人時常會採用果斷措施，這就逼得華佗不得不屈服，只能接受曹操的徵召。
曹操手下人才衆多，徵召華佗，自然不是因爲華佗的才華，而是因爲華佗的醫術。華佗醫術高超，能夠緩解曹操的頭痛病，但也無法根治，於是曹操是打算將華佗一直留在身邊，只要一有頭痛，就可以讓華佗幫忙，但曹操這麼想，華佗可不這麼想啊。
《三國志》：後太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恆事攻治，可延歲月。”
華佗本來就是個高傲的人，因爲害怕曹操，纔不得已接受曹操的徵召。現在眼看曹操這病，一時半會痊癒不了，只能慢慢醫治，便打算撤了。估計當時華佗想的是，你曹操一輩子醫不好，不可能我華佗在你身邊待一輩子啊，我華佗又不是你曹家的奴才，還有更多的病人值得我去醫治，有更多的醫學知識值得我去鑽研呢!就這樣吧，爺請辭了!
當然了，華佗雖然高傲，但也不能直接說辭職，直接藉機離開就行了。在東漢的官場中，如果有人不願意接受朝廷的徵召，只要找個原因推辭就可以了，幾次下來，大家也懂這個意思了，也就不再勉強對方了，畢竟人各有志嘛。然而曹操這人，根本不管長期以來的規矩，他想要的人，必須前來，不能拒絕，司馬懿之事就是個例子，華佗之死，也是這個原因。曹操屢次召華佗回去，華佗都推辭，正常情況下曹操應該已經明白了華佗的意思，這事也就算了，但曹操不同，他一定要撕破臉，強行徵召華佗。
《三國志》：到家，辭妻病，數乞期不反。太祖累書呼，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。
不得不說，曹操這人，真的是很霸道，憑啥你讓人家來，人家就得來?人家不願意伺候，憑啥不能有自己的自由?很多人看問題，總是站在曹操的角度，認爲自己是曹操，所以覺得華佗不識擡舉!但歷史中只有一個曹操，我們大多數人只不過是普通人而已，華佗纔是我們普通人的遭遇!這就好比你不願意去公司上班，公司老總強迫你去，你不去就殺了你，這還有天理嗎?
最終，華佗被曹操下獄誅殺。當時荀彧還曾向曹操求情，說華佗是個人才，能救治很多人，別殺啊，結果曹操直接冒出這麼一句。
《三國志》：荀彧請曰：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當無此鼠輩耶?”
從曹操這句話來看，他是完完全全看不起華佗啊!人家好歹是士人出身，幫着你曹操看了這麼久的病，結果你直接罵人家是鼠輩，覺得天下缺他一個不少，殺了華佗，還有比華佗更厲害的人，這不是赤裸裸的鄙視嗎?估計曹操當時想的是，一個不入流的醫者而已，他算老幾?我曹操權傾天下，還怕找不出這種人來伺候?結果曹操很快就被打臉了。
華佗死後，無人能顧醫治曹操的頭痛病，於是曹操開始埋怨了，當然了曹操這種人物，自然是不能認錯的，要把責任都推給華佗，是華佗不識擡舉，跟他曹操沒關係，於是說出這麼一句話。
《三國志》：太祖曰：“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不爲我斷此根源耳。”
這個時候的曹操還能嘴硬，可當曹衝生病去世時，曹操再也沒法嘴硬了，只能痛哭後悔。
《三國志》：及後愛子倉舒病因，太祖嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強死也。”
不得不說，曹操爲自己的霸道行爲付出了應有的代價，強行干預人家華佗的自由，看不起人家華佗的醫術，結果當自己找不到更好的人了，才後悔莫及。生活中，這種事情可並不少見，有些人吶，總是看不起這，看不起那，覺得自己天下最厲害，只有當事情發生後，纔會後悔，當初確實不該那麼幹!
