衆所周知唐朝曾經是世界上最強大的幾個國家之一，那麼歷史上有兩個唐朝人到達了古印度，他們在那裏幹了什麼呢?今天本站小編就給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
1.西渡和外交官
從玄奘西渡天竺交流佛法後，天竺人第一次認識到了大唐這個強盛的國家，天竺的君主也第一次認識了大唐國家的君主。而當時的天竺分爲5個部分，東西南北中5個天竺(其中中天竺也被稱爲達摩揭陀國，後面爲了方便就用中天竺稱呼)，但最後都被一位稱作戒日王的君王合併，這位君主和太宗一樣，他們都是依靠着強大的武力讓手下的人臣服，在聽聞來自大唐的高僧玄奘講述的太宗事蹟後，戒日王竟然有種英雄惺惺相惜的感覺，他覺得他一定要拜會一下這位東方土地上的王者，還順道表達了“我當東面朝之”之類意思的言論。
貞觀15年，戒日王派遣使臣抵達長安，向太宗上書，以表達想要兩國交好的意思，對於太宗而言，這沒什麼不好的，禮尚往來，對面已經派遣了誠意，自己自然也要表達一下自己的意思，再說，這是樹立大唐在別的國家心目中的形象，使大唐更加強盛的好機會，一定是要做出回答的。
於是，貞觀13年三月份，大唐派遣李義表爲主使，王玄策爲副使，以及隨行的20人送婆羅門客人回國。從大唐到中天竺當時需要翻過高聳的喜馬拉雅山脈，路途危險且遙遠，但歷經9個多月，中間遊歷了數百個國家的使團最後還是順利到達了中天竺，比起預想，這次前往中天竺已經算是順利。
大唐準備了豐富的禮品送給中天竺，戒日王自然也是好生款待了前來結交的使者——李義表和王玄策兩位。李義表、王玄策在出使天竺期間，遊覽了天竺各地，在翌年正月二十七在王舍城東北耆闍崛山(靈鷲山)鑿石爲銘作爲紀念。同年2月在摩珂菩提立碑記事(銘文現存於《法宛珠林》)。
作爲外交官的王玄策在他的第一次西渡沒有什麼奇聞也沒什麼太大的功績，歷時前後4年，回到了大唐的他還是那個藉藉無名的出生在洛陽的小縣令。
但外交這個東西，必須通過長期以往的交流才能長久，皇帝也深知這個道理，於是貞觀21年，大唐組織了第二次公費旅遊……啊不，是外交使團前往中天竺進行兩國之間的友好交流，但這個時候的戒日王朝已經易主了，前面說了，戒日王是依靠自身的武力來統治整個天竺的，只要他一死，國家就很可能出現動亂。這不，馬上就來了。
2.一人滅一國，經典永流傳
基於第一次的公費……出使，大唐這次選取了王玄策作爲主使，副使則是蔣師仁。第二次出使印度，經歷過高山的王玄策很難決定去程路線，但很可能是跟着一位番邦的使臣從西域古絲綢之路出去的。
這個時候，戒日王剛剛去世，中天竺大亂，一位叫做阿羅那順的大臣馬上篡奪了皇權，基於對曾經戒日王對大唐的友好，阿羅那順對大唐的態度就截然相反了——他是一位奪取了皇權的大臣，名不正言不順，此時還未立穩腳跟的他準備殺死這幫使團成員，唯獨關了王玄策和蔣師仁入獄，並且將使團帶來的禮物掠劫一空，此時，遭遇了牢獄之災的王玄策也是表示突然，畢竟誰也不曾想自己曾經風風光光玩過的地方突然易了主，而且還是這麼一個人，他來竟然就把他關進了牢獄中，所幸，王玄策和蔣師仁想辦法越獄而出，至於具體辦法，有不同的說法，主要說法是戒日王之妹迦室利助其逃離。
逃出了中天竺的王玄策北上泥婆羅國(尼泊爾)，最後逃到了吐魯番，在吐魯番他請求當時的松贊干布借給他兵，想要去討伐兵力強大的中天竺，但松贊干布似乎是雙方都不太想得罪，但又基於當時文成公主進藏後的政治婚姻，他必須要考慮眼前這個外交官背後的勢力——大唐，於是松贊干布借給王玄策1200名吐魯番騎兵，但1200的騎兵怎麼夠，中天竺方有萬人之數，此時的王玄策便將手伸向了別的藩國——比如他先到的尼泊爾，前去尼泊爾後，國王也是受大唐的威懾借給他7000騎兵。
成功借到兵的王玄策就要重返中天竺開戰了，在此之前，天竺就是一個由各個邦國組成的聯邦國家，戒日王一死，又聽有人要打它，這些鄰國自然高興，馬上派兵去攻打中天竺。於是在打中天竺的時候，王守義的8000多騎兵與阿羅那順的數萬兵馬開戰，也打得有來有回，但中天竺當時有一項強大的戰爭兵器——戰象。
面對這個巨大的戰爭兵器，王玄策巧用田單所創的火牛陣大破阿羅那順親自率領的7萬戰象部隊，一時間戰場情景混亂，敵軍的戰象竟踩死了他們自己的人，而後戰象也是向各處奔走，再也不現。重回曲女城，打敗並生俘阿羅那順的王玄策軍隊，斬首3000餘級，俘虜10000多人，從聽聞此事而感到振恐的周邊的一些國家(包括原天竺上其它國家)那得到了30000頭牛羊馬等牲畜。
憑藉一人之力打敗了阿羅那順的王玄策名震天竺，同時也轟動了整個唐朝的朝野，他馬上返回了大唐，貞觀二十二年5月回到長安。他所展現的不凡的外交才能馬上被太宗看上，隨後太宗爲其封官，官從五品。
顯慶二年，王玄策再一次出使西域，這個曾經被他一個人所征戰的地方，再一次易主，這次的國王對他們熱情款待，併爲他們設種種雜技表演。顯慶五年9月到達摩珂菩提寺，送到佛袈裟。
從此，這位戰神在戰爭上也再未有過任何顯著的功績了。
3.生卒年不詳，倒黴的戰神。
關於王玄策的記載上對於王玄策的生卒年並沒有相關說明，而除了一人滅一國的事情以外王玄策也並未有過多的功載，而相關原因可能正是因爲他最後做了一件倒黴的事情吧。
第三次出使回來，他帶回來了一位200歲的“高僧”，這位高僧要爲當時的皇帝李世明煉藥，可這一次煉藥，也導致了李世民的死亡。他帶回來的“高僧”，皇帝死了，自然他也脫不了干係，所以可能史官在記載的時候便不敢再多說些什麼了，也就是我們現在關於這位傳奇人物記載不多的原因了吧。
