上官婉兒是唐代著名的女官，武則天身邊的紅人，她於景龍四年(711年)被髮動政變的李隆基所殺。
女官又稱內官、宮官，俗稱女太監，是指替帝王家打理後宮事務、又沒有妃嬪名分的高級宮女。作爲帝王后妃體制的伴生之物，女官制度存續於漫長的封建社會中，對古代宮廷乃至皇權產生着重要影響。
唐代一到三品官的墳墓全長40～80米，天井數量在4到12個之間，上官婉兒墓全長36.5米，共有5個天井，形制與其生前正二品的身份較相符，但墓的規模並不豪華。
據陝西省考古研究院介紹，墓主上官氏即唐中宗昭容(唐朝九嬪之第二級，正二品階)，民間更熟悉她的另外一個名字“上官婉兒”。兩唐書有傳，她是盛唐時代著名詩人，其詩作繼承祖上“上官體”格律詩的形式和技巧，在中國古代文學史上具有一定的地位。上官婉兒墓的發掘和對出土文物的研究，爲考古人員研究大唐歷史文化提供了珍貴的實物資料。
女官的存續
女官的設置早見於先秦時代。文獻記述，周天子曾立王后、夫人、嬪、世婦、御妻、女祝、女史等。其中，除王后、夫人與天子坐而論婦禮，是天子的正牌妻子之外，嬪、世婦、御妻等既是妾也是女官。嬪負責後宮女子的教育，世婦掌管後宮祭祀、賓客事宜，御妻照顧天子的衣食起居。掌管後宮祭祀、禱詞的女祝和負責王后禮職的女史，則屬於專職女官。
秦漢時期沿襲了前代的後宮體制，妃嬪的等級被進一步細化。秦始皇將後宮妻妾分爲皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使8個等級;漢元帝更是將後宮妻妾列爲皇后、夫人、昭儀、婕妤、良使、夜者等14個等級。在秦漢兩朝的後宮裏，除了皇后、夫人之外，其他妃嬪仍然既是妾又是女官，她們有爵位也有秩祿。
首次將妃嬪與女官析分開來的是北魏孝文帝拓跋宏。他專設女職以管理後宮事務，其職秩與外官對等，出現了內司、作司、太監、女侍中、女尚書、女賢人、女書史等不同職銜的女官，高者二品，低者五品。隋朝，宮中建立了六局二十四司的女官體制，以掌宮掖(後宮)之政。六局分別有尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚工;六局之下每局下轄四司，司下又置若干職位，層級分明。根據不同等級授予不同官職，高者五品，低者九品。
隋朝的女官體制被此後的唐、宋、明三朝沿襲了下來，各朝只是稍有調整。如明朝初年，在前朝六局二十四司的基礎上，又單獨設立了宮正司，掌管糾察宮闈、戒令、謫罪之事;永樂之後，宦官得寵，女官的多數職權被宦官取代，六局被取消，僅存尚宮四司。清是少數民族政權，清朝帝王繼承了前朝的后妃體制：“皇后居中宮，主內治;皇貴妃一位，貴妃二位，妃四位，嬪六位，分居東西十二宮，佐內治。”與此同時，取消了女官的職位，“貴人、常在、答應俱無定位，隨居十二宮，勤修內職”。
女官的職責
女官們上承御旨、懿旨，下領百千宮女，各司其職，盡心盡力地打理着後宮的日常事務。以明初六局的職責範圍爲例，尚宮掌政令、文科、印璽、玩器;尚儀掌禮儀、音律、朝見;尚服掌服飾、化妝品;尚食掌食品、藥品、器皿;尚寢掌牀褥、整理、用具;尚工掌營造、衣服、財務。
六局之下，各掌四司，工作細化。如尚食局，設尚食二人，正五品官職，負責膳饈、品齊之數，凡以飲食進御，尚食先嚐之。下轄四司：司膳司負責割烹、煎和之事;司醞司負責酒醞、酏飲之事;司藥司負責醫方、藥物之事;司饎司負責給宮人廩餼、薪炭之事。四司皆設女史多名，負責記錄事宜。
生活於宮牆之內，服侍着帝王世家，女官們的工作又極爲私密。女官中有彤史一職，“彤史者，後宮女官名也。其制，選良家女子之知書者充之，使之記宮闈起居及內庭燕褻之事，用示勸戒”。她們用一種赤色管的毛筆，專門記錄皇帝、妃嬪的日常起居，甚至包括皇帝的性生活都得一一記錄存檔。
女官不同於下層宮女，她們是官，有官職，享俸祿。官位高者，如劉宋、北魏、唐朝時的女官，官位可至一品。這些女官在宮中受人敬重，在外朝也頗得朝官逢迎，有的女官因此得以干預朝政。職位低者，如隋朝、明朝的女官，官位高者僅爲五品，有些甚至不入品秩。
女官又不同於嬪御，嬪御是帝王的妾，女官則是帝王的奴婢。歷史上，確有女官因爲得寵而成爲了妃嬪，但對於大多數女官而言，這或許也只是她們一生的心理寄託罷了。稍有過錯，女官還有被降爲宮女的可能，甚至會遭到更嚴厲的懲罰，“凡宮人有罪者，發落責處墩瑣，或罰提鈴等名色以苦之”。
女官的數量，各朝也有出入。據史書記述：“唐設六局二十四司，官凡190人，女史50餘人，皆選良家女充”;明初設六局一司，女官總數約300人，因爲人員衆多、官職紛雜，還出現了“二十四司分六局，御前頻見錯相呼”的現象。 女官的來源
歷代女官的來源，主要集中於如下兩個途徑：
採選。採選宮女之事多見於史籍中：東漢光武帝劉秀每年都要“遣中大夫與掖庭丞及相工，於洛陽鄉中閱視良家童女，年十三以上，二十以下，姿色端麗，合法相者，載還後宮，擇視可否，乃用登御”;隋“煬帝大業八年密詔江淮諸郡，閱視民間童女姿質端麗者，每歲貢之”;唐玄宗時“歲遣使採擇天下姝好，內之後宮，號‘花鳥使’”等等。所選女子，貌美者爲妃嬪，次美者爲女官。採選也有隻選成年女性的，如明“洪武十四年，敕諭蘇鬆嘉湖及浙江、江西有司，民間女子十三歲以上、十九歲以下，婦人年三十歲以上、四十歲以下無夫者，原入宮備使令，各給鈔爲道里費，送赴京師。蓋女子以備後宮，而婦人則充六尚也”。
籍沒。在中國古代，官員若犯了重罪，其財產、家眷可能要全部沒收入官。以唐朝爲例，“族誅者，既誅其壯丁，而妻妾子婦及子孫之幼者，皆沒入掖廷爲奴婢”。據《舊唐書》記載，唐鹹通十三年，“國子司業韋殷裕於閣門進狀，論淑妃弟郭敬述陰事。上怒甚，即日下京兆府決殺殷裕，籍沒其家。殷裕妻崔氏，音聲人鄭羽客、王燕客，婢微娘、紅子等九人配入掖庭”;再如文宗時，“御史中丞李孝本，皇族也，坐李訓誅，有女沒入掖廷”。
女官的歸宿
女官雖然是官，但在“家天下”的中國古代帝王眼裏，她們不過是婢女。多數人的命運從踏入後宮的那一刻起便早已註定了，當她們耗盡青春、人老珠黃之後，或孤老於宮中，或被遣返故里，只有極少數人可以榮登顯貴。唐人元稹有《行宮》詩：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐說玄宗”。寫盡了宮中下層女子的寂寥。
明初曾有規定，“令服勞五六載歸其父母，從與婚嫁，年高者許歸，留守者聽”。永樂延續了舊制，“其婦人入宮後，年至五十願還鄉者聽;女子入宮十數年後，有識字人替用，願還鄉及適人者聽從其便”。老死的女官，“得歸葬於父母家”;無所歸者，擡至淨樂堂焚化，“凡宮女、內官無親屬者，死後於此焚化。堂有東西二塔，塔下有眢井，皆盛貯骨灰之所”。
有些女官因才學而得寵。如南朝吳郡才女韓蘭英，宋孝武帝時因獻《中興賦》被召入宮;齊武帝時任博士，教六宮書學;明帝時，用爲宮中職僚，因其學問淵博、年高德昭，被尊爲“韓公”。初唐著名詩人宋之問裔孫宋廷芬之女宋若莘(《舊唐書》作若華)、宋若昭、宋若倫、宋若憲、宋若荀五姐妹以才學顯於時，被德宗召入宮中，授以官職。德宗每與詩臣唱和，必召5人前來助興。宋若昭歷仕三朝，人皆稱先生，后妃、親王、公主相見皆行以師禮。
有些女官因爲得寵而顯貴。如唐朝女官上官婉兒，本是高宗宰相上官儀的孫女，上官儀因起草廢除武則天的詔書被武則天誅殺。剛出生不久的上官婉兒與母親鄭氏一同被配沒掖廷，因其“天性韶警，善文章”，而得女皇武則天賞識，“自通天以來，內掌詔命，掞(豔)麗可觀……然羣臣奏議及天下事皆與之”。唐中宗時又獲重用，專掌制誥，後被納爲昭容。
有些女官甚至權傾一時。如北齊鮮卑女官陸令萱(陸大姬)，本爲北齊後主高緯乳母，高緯登基後被冊封爲郡君。陸官拜北齊侍中，與其子穆提婆把持北齊朝政數年，禍國亂政，終致北齊亡國。
爲什麼上官婉兒肯侍奉仇人武則天
俗話說：殺父之仇不共戴天，歷史上有很多替父報仇的奇男子，當然小說演繹的更多。不過也有一些人明知道自己一大家子都死在仇人手裏，不但不報仇，反而甘心情願爲仇人做事，這卻是個奇葩。不過歷史上這樣的人的確有，比如上官婉兒。上官婉兒系出名門，祖父是唐高宗時期宰相上官儀，麟德元年，唐高宗對武則天大權獨攬很不滿意，想要廢掉武則天的皇后，便讓上官儀起草廢后詔書。事情敗露後，唐高宗讓上官儀做了替罪羊，武則天非常惱怒，於是怒殺上官儀及其家族裏所有的男子，女眷充入後宮做奴婢。當時上官婉兒剛剛出生不久，便和母親鄭夫人一起被遣至掖庭宮做奴。
如此深仇大恨，上官婉兒應該對武則天咬牙切齒食肉寢皮纔對，爲何要甘心情願爲仇人武媚娘做事呢?
其一，上官婉兒知道自己現在的身份，上官一家因爲反對武則天，男子被殺，女人爲奴，解鈴還須繫鈴人，要想讓自己恢復名譽，必須武則天去做，因此上官婉兒，努力學習文化，希望能得到武則天的重用，從而光大門楣。
其二，武則天手握重權，從宮女一步步爬上皇后，乃至則天女皇，上官婉兒知道如果硬碰硬，肯定是以卵擊石凶多吉少，不如順從，反倒有百利而無一害。
其三，武則天的氣度讓上官婉兒折服。上官婉兒十四歲的時候，曾覲見武則天並當場作了一首詩，詩中意思表達了對武則天的憎恨，畢竟是武則天讓他們一家陷入了巨大的社會底層。武則天不僅沒有怪罪她，反而稱讚了她的才華，說她辭藻優美、文意通暢，當場免了她的奴婢身份，並擔任工中的掌詔命。就是爲皇帝起草文件。
其四，同是女人，尤其是下層女子，上官婉兒理解武則天人生的不容易，做過才人，當過尼姑，和宮中嬪妃交惡，與朝中大臣齟齬，就是這樣一個女人，卻最後殺進權力最高層，不由不讓人佩服。
不過，上官婉兒是聰明的，她的母親也是冰雪聰明，在那樣險惡的情況下，母親鄭夫人不僅沒有被困難嚇倒，反而想法設法培養上官婉兒，上官婉兒本身就是一個聰慧的女孩子，經過這樣的調教，更加出口成章才華橫溢，後來一度成爲武則天身邊最重要的人之一，當時掌管宮中制誥多年，有“巾幗宰相”之名。也因爲沒有與上官婉兒爲敵，所以才成就了中國女政治家的美譽。
北齊陸令萱與高湛
年齡真相：陸貞遇高湛已是黃臉大媽
劇中的故事：陸貞(趙麗穎飾)，皇商陸氏長女，母早亡，繼母趙氏育有一女陸珠。趙氏與其弟密謀殺害陸氏後嫁禍於陸貞，陸貞爲躲避追捕及一心想爲父報仇，遂進宮――陸貞是嬌滴滴、白雪雪、單純的像清水一樣的姑娘，揹負冤屈，惹人同情。與此同時，當朝皇帝駕崩，德才兼備的皇子高湛(陳曉飾)恰在此時被派駐邊關，皇后(劉雪華飾)乘機把控內宮，擁立親生兒子高演(喬任樑飾)繼位， 登上皇太后寶座。
歷史的真相：據《北史列傳第九》、《列傳第二》等記載，“穆提婆，本姓駱，漢陽人也。父超，以謀叛伏誅。提婆母陸令萱嘗配入掖庭，後主襁褓之中，令其鞠養，謂之幹阿你，遂大爲胡後所暱愛。”翻譯成大白話就是：漢陽人穆提婆本姓駱，他老爹駱超因犯謀叛罪被判死刑，他老媽陸令萱則被充入掖庭罰作宮奴。不料陸令萱走路踩到狗屎運，被安排去當高湛他兒子高緯的奶媽。至於高緯登上帝位，奶媽陸令萱自此權傾天下，此乃後話。而在歷史上，當朝駕崩皇帝高洋也並非高湛親爹，而應當是其親大哥，差了老鼻子的輩分。
這份歷史的真相，有沒有將追劇粉絲的玻璃心一拳擊了個粉碎?――誰能想到陸令萱遇見高湛的時候已經到了“容嬤嬤”的年紀?誰見過偶像劇女主角一出場就是個黃臉大媽還帶了個拖油瓶?能出頭也不是因爲不小心泡到了高富帥而是不小心“奶”到了未來的高富帥有沒有?純愛劇瞬間變成了家庭倫理劇了有沒有?歷史真相還原到開頭，隱約已經聽到了粉絲的哀號。彆着急，殘酷的真相陸續還有。
性向真相：雙性戀高湛兼愛侄子嫂子
劇中的故事：上文說到德才兼備的皇子高湛收到父皇駕崩的消息，馬不停蹄趕往京城，卻自此遇上了那個命中註定的女人。陸貞在城門口遇到九死一生的高湛，仗義幫助其混進內城;此後高湛再次遭到婁太后的毒手，陸貞不計回報地照顧高湛。高湛感謝陸貞的出手相幫，他借玉佩幫助陸貞進宮，而此後陸貞每次在宮中遇到難處，高湛都能英雄救美。在那深宮大院上演了好一齣你是風兒我是沙纏纏綿綿到天涯的催淚純愛大戲。
歷史的真相：按照前文所述，陸令萱初遇高湛時已是中年大媽，比高湛年齡大很多，亦非美女。按照推測，二人應當只是純潔的上下屬關係。那麼歷史上，高湛最愛的女人是誰呢?她的名字叫李祖娥。李祖娥本是高洋的妻子，弟弟高湛垂涎嫂嫂美色已久，登基後的第一件事就是以自己的侄子高紹德的性命相要挾，強佔了李祖娥。除了女人，高湛還好男色。據說他最寵愛高孝瑜、和士開兩位男士，其中高孝瑜不僅是高湛的侄子，也是他的初戀情人;而和士開是個胡人，不僅與高湛有非正當關係，同時還與高湛老婆胡皇后私通，可謂“夫妻共享一夫”。
李延壽著《北史》時評論高湛其人，讚揚他“風度高爽，經算弘長，有帝王之量矣。”;卻也批評他“帷薄之間，淫侈過度。”而按照歷史上高湛混亂荒淫的私生活寫實拍成電視劇，《陸貞傳奇》裏陳曉飾演的高瞻最有可能與劉雪華飾演的太后談戀愛。
唐高宗時期的上官儀案
上官儀(608年-665年)，字遊韶，陝州陝縣(今河南陝縣)人，唐朝宰相、詩人。
上官儀早年曾出家爲僧，後以進士及第，歷任弘文館直學士、祕書郎、起居郎、祕書少監、太子中舍人。他是初唐著名御用文人，常爲皇帝起草詔書，並開創“綺錯婉媚”的上官體詩風。
龍朔二年(662年)，上官儀拜相，授爲西臺侍郎、同東西臺三品。麟德元年十二月(665年1月)，因爲唐高宗起草廢后詔書，得罪了武則天，被誣陷謀反，下獄處死。中宗年間，追贈楚國公。
早年經歷
上官儀自幼隨父親上官弘遷居江都(今江蘇揚州)。大業十四年(618年)，上官弘在江都之變中遇害。上官儀因藏匿得以倖免，爲求避禍，自行披剃爲僧。他研習佛典，精通《三論》，而且涉獵經史，善做文章。
累職拜相
貞觀年間，上官儀得到揚州都督楊仁恭的器重，併入京參加科舉考試，考中進士，被授爲弘文館直學士，累遷至祕書郎。當時，唐太宗常命上官儀起草詔諭，還讓他參與宮中宴集，侍宴賦詩。
貞觀二十二年(648年)，宰相房玄齡、褚遂良等人修成《晉書》。上官儀因曾參與《晉書》修撰工作，被改授爲起居郎。貞觀二十三年(649年)，唐高宗繼位，上官儀又升任祕書少監。
顯慶元年(656年)，唐高宗立五子李弘爲皇太子，後任命上官儀爲太子中舍人。龍朔二年(662年)，上官儀升任西臺侍郎、同東西臺三品，成爲宰相，又加銀青光祿大夫，仍兼弘文館學士。
含冤遇害
麟德元年(664年)，皇后武則天引道士入宮，行厭勝之術，被宦官王伏勝告發。當時，唐高宗常被武則天壓制，對她已有不滿，意欲將她廢爲庶人，便密召上官儀商議。上官儀道：“皇后專橫，海內失望，應廢黜以順人心。”高宗便命他起草廢后詔書。武則天得到消息，向高宗申訴辯解。高宗又不忍廢后，因怕武后怨怒，便道：“這都是上官儀教我的。”
同年十二月(665年1月)，武則天指使親信許敬宗，誣陷上官儀、王伏勝勾結廢太子李忠，圖謀叛逆。上官儀曾在李忠的陳王府擔任諮議參軍，與王伏勝一同事奉過李忠，因此遭到誣陷。不久，上官儀下獄，與兒子上官庭芝、王伏勝一同被處死，家產抄沒。李忠也被賜死於貶所。從此，唐高宗大權旁落，朝政完全由武則天掌控。
上官儀遇害時，孫女上官婉兒尚在襁褓，與母親鄭氏一同被沒入掖庭，充爲官婢。她生性聰穎，逐漸得到武則天的重用，被引爲親信女官，掌管宮中制誥。神龍元年(705年)，唐中宗繼位，上官婉兒被冊爲昭容。上官儀得以平反，追贈中書令、秦州都督、楚國公，並被以禮改葬。
