古代很長一個時間段都處於一個冷兵器時期，到了唐宋慢慢才向火器過渡。所以在中國古代有很多有名的兵器，到了宋代冷兵器發展到頂峯，出現了所謂的十八般兵器，即矛、錘、弓、弩、銃、鞭、鐗、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、棒、槍、杈等武器。因此自然而然在中國古代有很多冷兵器被用來當做了陪葬用品，成爲了所謂的最威武的陪葬品。
在先秦時期，青銅劍是一種很重要的武器，歷史上也流傳着許多鑄劍師的故事，比如晉朝幹寶《搜神記》載：“楚人干將、莫邪夫婦爲楚王鑄雌雄二劍，三年乃成。干將以誤期自分必死，乃留雄劍囑其妻：若生男，告以劍所在。干將果被殺。其子長，得客助捨身爲父復仇。”從這個故事可以看出，兩把武器所能掀起的波瀾。故事中的干將是春秋末期著名的鑄劍大師，鑄劍技術出神入化，曾“採五山之鐵精，六合之金英”爲吳王闔閭鑄劍。這吳王闔閭其實也是個愛劍之人，他將最愛的金劍作爲了自己的陪葬品。由此可見，在中國古代一柄好的青銅劍可是身份和地位的象徵。
蘇州虎丘被譽爲“吳中第一名勝”，距今已有二千五百年的悠久歷史，宋代大詩人蘇東坡曾盛讚道：“到蘇州而不遊虎丘，乃憾事也”。虎丘在今日也是旅遊者遊歷蘇州必去之地。
而毫無疑問在虎丘中最引人入勝和最富盛名的名勝古蹟莫過於吳王闔閭墓的劍池。“虎丘劍池”四個大字原爲唐代大書法家顏真卿之子顏頵所書，而圓洞內石壁上所刻“風壑雲泉”，筆法瀟灑、飄逸有致，是宋代四大書法家之一的米芾的作品，而崖左壁有篆文“劍池”二字，傳爲大書法家王羲之所書，從這些文人筆墨足以見得“劍池”的威名。
這劍池終年不幹，泉水清冽，唐代李秀卿曾品爲“天下第五泉”。而劍池最大的神祕之處還在於劍池下面是吳王闔閭的墓葬，因爲吳王闔閭的金劍就隨葬其中，所以“劍池”由此而得名。但是劍池之下是否真是吳王闔閭墓以及墓中是否有金劍，一直都是歷史之謎。但是這種種跡象表明古人對兵器陪葬是情有獨鍾。
吳王闔閭金劍陪葬的事情並沒有得到證實，但是相反舉世聞名的越王勾踐青銅劍卻於1965年12月在湖北省江陵望山1號墓的一座楚國貴族墓中出土。其出土之時，裝於黑色漆木劍鞘內，一經拔出劍身寒光閃閃，就如同一把新鑄造的劍一樣，雖然已經歷經2300多年了。經過仔細的測量，越王勾踐劍全長爲55 6釐米，劍身長46 6釐米，劍格寬5釐米，劍首外翻卷成圓箍形，內鑄有間隔只有0 2毫米的11道同心圓。同時，越王勾踐劍的劍身上還佈滿規則的黑色菱形暗格花紋，劍格正面鑲有藍色琉璃，背面鑲有綠松石做工十分考究精細。除此之外，靠近劍格的地方還有“越王勾踐，自作用劍”兩行鳥篆銘文。越王勾踐劍鋒利無比，從一些文獻可以管窺一二。
《越絕書•寶劍篇》記載有名劍鑑賞家薛燭對該劍的評論：“手振拂揚，其華淬如芙蓉始出。觀其瓤，爛如列星之行；觀其光，渾渾如水溢於塘其斷，巖巖如瑣石；觀其才，煥煥如冰釋。……雖復傾城量金，珠玉竭好猶不能得一物。”《莊子•刻意篇》則說道：“押而藏之，不敢用也，主之至也”。越王勾踐劍享有“天下第一劍”的美譽，所以其身世命運一直爲世人所關注，但是這把劍爲什麼會出現在楚墓之內，也引起大家的紛紛猜測。有人說可能是戰爭的掠奪，有人則說是國禮的相贈。
除了越王勾踐劍之外，還出土了吳王夫差矛等舉世矚目的兵器，這些兵器都是作爲陪葬品而被帶入墓中的，體現了墓葬主人的偏愛以及中國古代的墓葬文化。
對刀劍感興趣可加龍泉鑄劍師老劉微信：DJLL66
