赤壁大戰一千多年後，北宋著名詩人蘇軾暢遊赤壁，爲此寫下一詞，名爲《念奴嬌·赤壁懷古》。詞曰：
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
赤壁大戰之前，天下還是大漢的天下;而赤壁大戰之後，天下就將魏、蜀、吳分成三個國家。那麼，究竟是誰分裂了大漢天下?這應該從諸葛亮的“隆中對”說起。
諸葛亮，字孔明，琅邪陽都人，三國時蜀國著名的政治家、軍事家。官渡大戰以後，劉備，即劉玄德逃到荊州投奔劉表劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野。劉備是一個雄心勃勃的人，因爲自己的抱負沒有能夠實現，心裏總是悶悶不樂。當時襄陽名士司馬徽向他推薦了臥龍、鳳雛，並告訴他臥龍、鳳雛，得一人便可平定天下。
其實，這個臥龍就是諸葛亮，而鳳雛名叫龐統，字士元。於是，劉備就帶着關羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬之後，諸葛亮終於被劉備的誠意所感動，就在自己的草屋裏接待了劉備。諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張：現在曹操已經戰勝袁紹，擁有幾百萬兵力，而且他又挾持天子發號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權佔據江東一帶，已經三代。江東地勢險要，現在百姓都歸附於他，還有一批有才能的人爲他效力。看來，也只能和他聯合，不能打他的主意。
接着，諸葛亮分析了荊州和益州的形勢，認爲荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱爲“天府之國”，可是那裏的主人劉璋也是個懦弱無能的人，益州上下都對他不滿意。最後，他認爲，劉備是皇室的後代，天下聞名，如果能佔領荊、益兩州的地方，對外聯合孫權，對內整頓內政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎劉備呢。如果是這樣的話，霸業可成，功績可就，漢室也可以恢復了。
劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析，思想豁然開朗。他認爲諸葛亮人才難得，於是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備。後來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。後來，《三國演義》寫到這段時，便說，“玄德聞言，頓首拜謝。只這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也!後人有詩讚曰：“豫州當日嘆孤窮，何幸南陽有臥龍!欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中。”由此可見，諸葛亮是三分大漢天下的設計者，也就是始作俑者。當然，諸葛亮不僅是三分大漢天下的設計者，更是三分大漢天下的身體力行者。
赤壁大戰之後，劉備便在諸葛亮的輔佐下，加快了實施了三分天下的步伐。他不僅佔據荊州實施諸葛亮聯吳抗曹的政策，並在諸葛亮的設計下入蜀幫助益州的劉璋防守張魯、曹操的入侵。雖然劉備口頭答應，但入蜀後不斷收買人心，雙方最終在公元212年決裂，劉備調兵直指成都的劉璋，雖然其間軍師鳳雛龐統中流矢而死，但仍於公元214年成功逼迫劉璋投降，劉備成功入主益州，留下關羽防衛荊州。公元215年，曹操進取漢中，而同時孫、劉兩家開始爭奪荊州而發生激烈對抗，雙方關係經已惡化。
公元216年，曹操就任魏王。公元219年，劉備自封漢中王。翌年，曹操病死，其子曹丕登位，並逼漢獻帝禪讓，建國號魏。一年後，劉備在成都稱帝，國號蜀漢。同年，劉備爲報羽之仇兵伐東吳，結果慘敗，不久劉備在白帝城病死。彌留之際，劉備託孤於諸葛亮。公元223年，在諸葛亮的精心安排下劉禪登位，蜀漢與吳再度結盟。公元229年，吳王孫權公開稱帝，建立吳，終於形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局面，於是，大漢的一家天下也就被分割成三家天下。如果說諸葛亮是三分大漢天下的設計者，那麼，劉備、孫權、曹丕便是三分大漢天下的實施者，
劉備死後，儘管諸葛亮在公元227年至234年間六出祁山，攻伐曹魏，以圖中原，但最終未能成功。諸葛亮死後，姜維也多次伐魏，也都沒能取得明顯戰果，反而使得國力大爲消耗。與此同時，東吳的也曾多次出兵伐魏，但結果未能取得什麼進展。公元251年，吳主孫權去世，但由於其皇室內部紛爭不斷，致使國政江河日下。
公元263年，魏國司馬昭派兵三路攻打蜀漢，進逼成都，蜀主劉禪投降，蜀漢滅亡。公元265年，司馬昭死後，司馬炎奪取魏政權，定都洛陽，建立晉朝，史稱西晉。公元279年，司馬炎兵分六路，攻打東吳。晉軍一路勢如破竹。第二年，晉軍成功攻克建業，吳主孫皓投降，吳滅亡，西晉統一了天下。
正像《三國演義》開篇中所說：“天下大勢，分久必合，合久必分。週末七國分爭，併入於秦。及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢。”而大漢的天下，分裂成三國後，又歸於晉。真如那首《臨江仙》所說的那樣：“ 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”
