玄武門之變發生於唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)，由當時唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城(今陝西省西安)太極宮的北宮門——玄武門附近發動的一次政變。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
人在放手一搏時，勇氣之外貴在能有一份理智。
人在別無選擇時，痛苦之外也貴在能有一份理智。
李世民發動玄武門事變，最驚心動魄、最有可能導致局面失控的就是斬殺太子李建成和齊王李元吉，成功取下這兩人性命後，一切貴在有理智地控制，李世民在這方面做得不錯。
除了拿太子人頭瓦解太子黨的反抗意志，最值得一書的就是第一時間闖入宮中將高祖李淵控制住了，史書上說此時的李淵正在泛舟，這說法有些粉飾，大概是爲了烘托大勢已定下父子間的那份理智吧。
站在李世民的角度，弒父是萬萬不能的，那樣他將徹底敗壞綱常，喪失天下人心，甚至可能召來天下反叛，所以李淵的性命是無憂的。但沒有弒父之心是一回事，玄武門血流成河時，李淵會不會因亂遇險又是另外一回事，所以李世民要第一時間派部將闖入宮中，將李淵控制住，這種控制是有護駕之意的。
站在李淵的角度，一場變亂，嫡子死了兩個，只剩下李世民一人，而且此時的李世民還掌控着生殺大權，雖然他的內心可能極其憤怒，極其哀傷，但魚死網破之事卻也做不出來，只要稍微有些理智，父子間尚有親情，他只能妥協、接受。
因爲父子間這種微妙而又現實的心理，兩人的反應相當有意思，不僅沒撕破臉，而且互相都用親情來掩蓋自己的內心。李淵有埋怨自己糊塗，沒及早立李世民以致釀成家庭悲劇的意思，而李世民像個被迫用刀玩命的孩子，“跪而吮其上乳”，希望父親能體會到他苦心下還有孝心，能原諒他。
當然，在當時的情景下，理智歸理智，表演歸表演，皇權爭奪的殘酷性還是有的。爲了逼迫李淵立刻交出兵權，下詔承認他此舉的合法性，儘快禪位，李世民當着李淵的面，殺了養在宮中的侄子，這時候如果李淵抓住皇權不放，父子親情的外衣是穿不了幾天的。
所幸，李淵夠明智，全都照辦了，裸退之後，到大安宮頤養天年，繼續生孩子去了。
李世民在成功拿到皇權，登上皇位之後，有兩件事困擾着他，一是想極力證明自己的合法性;二是如何對待太子與齊王的餘黨。
爲了證明事變的合法性，李世民沒少朝自己臉上貼金，在史書上大書特書太宗十八起兵興唐之類的漂亮話;當然更少不了朝太子、齊王身上潑髒水，說太子庸碌無能、猜賢妒能、兩人多次想加害他之類的壞話。
對待太子、齊王餘黨，李世民首先祭出的是血腥鐵腕，將太子、齊王的兒子盡數殺絕了。在血脈上斬草除根後，李世民曾在全國範圍搜捕太子、齊王的餘黨，幸得勸諫，他才及時收手，選擇了與太子、齊王餘黨和解的明智之道。
與太子、齊王餘黨和解，李世民做的頗有明君風範，一方面他啓用了太子黨舊臣魏徵等人，另一方面他及時翻篇，不再搞株連，最後就是給了太子、齊王一個還算說得過去的交代。
事變不久，李世民即追改李建成爲息王，諡隱，世稱隱太子，李元吉降封巢王，諡剌(乖戾之意)，雖說這兩個諡號皆含失德之意，但李世民最後都以王禮葬了他們，並沒有加以大逆的罪名。
玄武門事變之後，李世民殺盡太子、齊王諸子，尤其還霸佔齊王妃楊氏，曾召後世不少詬病，其實李世民對太子、齊王諸女還是不錯的。
這一點許多人不太瞭解，不妨來說一說。
太子、齊王被誅殺後，除了妃子，兩人大概各留下了五個女兒，李世民沒有殺她們，相反頗爲善待。
太子李建成被殺後，太子妃鄭氏從東宮遷出，不久即受到新皇李世民的恩典，重新得到了棲息居所，後來鄭氏隨女兒生活，事變後又活了四十年，最後歸葬李建成“隱陵”之側。
太子李建成留下的五個女兒，封歸德縣主，都保留了基本待遇。值得一說的是，李建成留下的第二女李婉順，後來嫁給了貞觀名臣劉林甫之子劉應道，生活十分美滿。
史書上說李婉順“實有大丈夫之致”，既有才，又有德，許多人評論，從其女可見其父，真實的李建成沒有李世民說的那麼不堪。
齊王李元吉留下的五個女兒，生活待遇上與對待太子李建成留下的女兒一樣，只在一點上特別，李世民將齊王妃楊氏納進了宮。
從後來李世民對楊氏的寵愛看，他是真喜歡這個女人，但除了喜歡，李世民也有政治上的考慮，楊氏是門閥世家出身，納她進宮即是籠絡原先靠攏太子、齊王的那一批門閥。
有意思的是楊氏被李世民納進宮時，身邊還有個沒斷奶的小女兒，她是帶着兩歲的小女兒進宮侍奉新君的。此女長大成人後，獲封歸仁縣主，嫁給了唐初有名的外戚家族姜氏。
李世民霸佔弟媳的畫風並不像有些人想象的那樣，相反他們之間只有溫暖，沒有仇恨，感情相當的好，長孫皇后去世後，李世民甚至想立楊氏爲後，只因魏徵勸諫，這樣太是失體統，方纔作罷。
還有一點十分地耐人尋味，同時也充滿了人情味。
太子、齊王諸子被殺後，名義上，李世民沒讓這兩支絕後，他把自己的兒子趙王福出繼給了李建成一房，把曹王明出繼給了齊王一房。
意味深長的是，曹王李明的生母正是楊氏，這等於是齊王原先的老婆後來生了兒子，一轉手，又成了齊王的兒子。
李世民真會辦事啊!
