華佗，東漢末年著名醫學家，與董奉、張仲景並稱爲“建安三神醫”。他被後人稱爲“外科聖手”、“外科鼻祖”。被後人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有傑出醫術的醫師。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
受《三國演義》的影響，許多人對華佗並不陌生，他是三國時期的神醫，不僅醫術高明，而且醫德高尚。千百年來，替關羽刮骨療傷和爲曹操醫治風頭病的故事，一直流傳在民間。
華佗一生行醫，美名傳遍四方，曹操聽說華佗醫術精湛，而自己又犯了頭痛病，於是徵召他到許昌爲自己看病。經過華佗醫治後，曹操的頭痛有所好轉。後來，隨着軍務和政務的繁重，曹操的頭痛病再次加重。曹操希望華佗成爲他的私人醫生，可是華佗心繫天下百姓，不願意只給一人看病，於是藉口妻子有病，告假回家。
曹操很生氣，就派人到華佗家裏調查，發現被騙，於是把華佗抓回來，依然要他給自己看病。華佗對曹操說：這個病很難在短期內治好，唯獨有一個辦法，那就是先用“麻沸散”麻痹腦部，然後用斧頭砍開腦袋，取出“風涎”就可根治。多疑的曹操認爲華佗趁機想殺他，替關羽報仇，於是處死了華佗。
因此，許多人認爲，華佗是被曹操以莫須有的罪名殺害的，這畢竟是演義版本，歷史真是這樣嗎?有一點可以肯定，華佗與關羽基本沒有交集，刮骨療傷的故事發生正在關羽攻打襄樊之時，大約219年左右，而華佗早在公元208年就已去世。那麼歷史上，曹操爲什麼要殺華佗?這或許與華佗的品行有關係。
東漢末年，許多讀書人信奉“學而優則仕”，華佗也不例外。醫術雖然爲上到帝王將相，下到平民百姓所需，卻一直被士大夫所輕視，這種現狀讓華佗非常懊悔。《三國志·方技傳》有記載，“然本作士人，以醫見業，意常自悔”。因此，華佗在後悔的同時，也在等待機會重新入仕爲官。
這時候，恰逢北方霸主曹操找他看病，這讓華佗看到進入仕途的機會。《三國志·華佗傳》記載：佗針鬲，隨手而差。可見華佗的治療很有效果，然而，華佗卻說出這麼一句危言聳聽的話，“此近難濟，恆事攻治，可延歲月”。顯然，華佗是以醫術爲手段，要挾曹操給他加官進爵。
曹操明白華佗的心思，因此說：佗能愈此，小人養吾病，欲以自重。表示對這種要挾很不滿，最後沒有滿足華佗的要求。《漢書·方術列傳》也提到華佗的人品“爲人性惡”。後來，華佗提出用斧頭砍開腦袋，能夠徹底根治，多疑的曹操再也忍不住了，下令將華佗殺死。
