元祐更化又稱元祐黨爭，具體經過是什麼樣的?這是以司馬光爲首的舊黨，在元祐年間(1086～1093)推翻王安石變法的事件，下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
宋神宗趙頊即位以後，年輕氣盛，朝氣蓬勃，決心振興祖業。虛心下問、多方徵求治國方略以後，感到王安石提出的一整套激進、大膽的變革方案符合自己的理想。熙寧二年(1069年)，重用王安石爲參知政事，主持變法。
司馬光和王安石因政見不同，在一些問題上進行激烈的爭辯，有時在皇帝主持的議政會議上也毫不相讓，但司馬光對王安石的變法也並不一概反對，尤其當變法還未顯露明顯弊病時，他也並未公開持反對意見。甚至有人要彈劾王安石時，他還進行勸解和說服。
直到王安石頒發“青苗法”，司馬光才表示不同意見，他認爲縣官靠權柄放錢收息，要比平民放貸收息危害更大，因此表現了強烈不滿。
宋神宗希望司馬光能很好地發揮作用，輔佐自己早日挽救危機，實現國家的振興。熙寧三年(1070年)二月十二日，擢司馬光樞密副使，司馬光以“不通財務”、“不習軍旅”爲由，堅決推辭，從十五日到二十七日，連上五封札子，自請離京，後以端明殿學士知永興軍(現陝西省西安市)。
熙寧四年(1071年)四月九日，他看到他的好友範鎮因直言王安石“進拒諫之計”、“用殘民之術”，因而被罷官。司馬光憤然上疏爲範鎮鳴不平，並請求任職西京留司御史臺，自己退居洛陽，絕口不論政事，以書局自隨，繼續編撰《通鑑》，時間長達15年。
元豐七年(1084年)，司馬光已六十六歲，《資治通鑑》全部修完，是年七月十一日全書呈上，十一月，《通鑑》的最後部分《唐紀》和《五代紀》修成以後，司馬光連同《通鑑考異》、《通鑑目錄》一起奏進給神宗皇帝。神宗皇帝十分重視，將書的每編首尾都蓋上了皇帝的睿思殿圖章，以其書“有鑑於往事，以資於治道”，賜書名《資治通鑑》，並親爲寫序。十二月初三日，神宗降詔獎諭司馬光，說他“博學多聞，貫穿今古，上自晚周，下迄五代，成一家之書，褒貶去取，有所據依”。並賞與銀、絹、衣和馬，擢升司馬光資政殿學士，遷範祖禹爲祕書省正字。
元豐八年(1085年)，司馬光六十七歲。三月七日，神宗病死，年僅10歲的趙煦繼位，是爲哲宗。哲宗年幼，由祖母皇太后當政。皇太后向司馬光徵詢治國方略，司馬光上《乞開言路札子》，建議“廣開言路”。
司馬光又一次呼籲對貧苦農民不能再加重負擔，而且主張新法必須廢除，要對農民施以“仁政”，接着上第二份奏疏《修心治國之要札子》，重點談用人賞罰問題，提出保甲法、免役法和將兵法是“病民傷國，有害無益”。
皇太后下詔起用司馬光知陳州，不久，又下詔除授門下侍郎(即副宰相)。但司馬光上疏辭謝，以自己“齡發愈衰，精力愈耗”，請求只任知陳州。以後在周圍親友支持下還是到任就職了。司馬光向皇太后進言，爲了實現廢除新法的政治主張，把因反對新法而被貶的劉摯、範純仁、李常、蘇軾、蘇轍等人招回朝中任職，呂公著、文彥博等老臣也被召回朝廷任職。
司馬光廢除新法，上《請革弊札子》，又在《請更新新法札子》中，把新法比之爲毒藥，請求立即採取措施，全部“更新”。
廢除了保甲法，又廢除了方田均稅法、市易法、保馬法，帶病得知免役法、青苗法和將官法還未廢除，無限感傷地說：“吾死不瞑目矣!”他向呂公著說：“光自病以來，悉以身付醫，家事付康(司馬康)，國事未有所付。”切望呂公著能夠完成他的宿願。同時，上表請求辭位。但皇太后對他很倚重，不但不準辭位，反下詔除授尚書左僕射兼門下侍郎，正式拜爲宰相。接着很快就廢除了免役法、青苗法。
司馬光終於完成了自己廢除免役法的夙願，實現了自己的政治主張。
