顧太清是清代著名的女詞人，生於公元1799年，名春。顧並不是她的本姓，她本姓是西林覺羅氏，是滿洲的鑲藍旗人。那麼顧太清爲何要要以顧爲姓?
顧太清畫像
顧太清之所以要以顧作爲自己的姓，是因爲她的愛情和她的婚姻。衆所周知，顧太清的祖父鄂昌是清代非常出名的大學士鄂爾泰的侄子，在清朝曾官至甘肅巡撫，在乾隆二十年的時候，因爲被朝中著名的胡中藻案牽連，雖然鄂昌已經非常誠懇的認罪了，但是最後還是被乾隆賜死，家中的財產也都被沒收。所以本來出身書香世家的顧太清就一下子成了罪臣之後。
後來機緣巧合下，乾隆的第五個兒子永琪的孫子奕繪結實了顧太清，因爲顧太清不僅溫婉淑良而且才氣逼人，所以奕繪深深愛上了她，想娶她爲妻，但是顧太清的罪臣之女的身份卻是個非常大的阻礙。於是奕繪就想了辦法，讓顧太清能逃過宗人府的追查，那就是給顧太清一個新的身份。而顧太清的新身份就是顧文星的女兒，太清這個名字還是她自己取的，因爲奕繪的字是子章，號是太素，顧太清爲了自己能和奕繪相匹配於是自取字子春，號太清，後世也都以太清稱呼她。
顧太清和奕繪結婚後，二人生活的很是幸福，奕繪在顧太清之後也沒有再娶妻，一心都在顧太清身上，但是奕繪最後卻去世的很早，年僅四十就去世了，留下顧太清和孩子悽苦無依，所以晚年的顧太清生活的不是很好。
顧太清爲何被逐出家門
顧太清是乾隆的兒子永琪的孫子奕繪的側福晉，本姓西林覺羅氏，爲了和奕繪結婚改姓顧。顧太清在清朝是個非常出名的女子，因爲她不僅有着絕美的容顏還是個才女，被稱爲是清朝第一女詞人。
顧太清畫像
顧太清和奕繪結婚後，生活很是幸福美滿，二人感情很好，在奕繪去世後，顧太清卻被逐出家門，很多人感到不解，顧太清爲何會被逐出家門呢?
說起顧太清被逐出家門，還要從顧太清的身份說起。顧太清是滿洲鑲藍旗人，其祖父曾官至巡撫，所以顧太清算得上是出身書香世家，從小就受到很好的教育和詩詞薰陶。可是誰也不曾想到，顧太清家道衰落就是因爲詩，顧太清家因爲當時的胡中藻案而受到牽連，於是顧太清家只能搬到香山居住，嫁給奕繪之前顧太清生活的很是悽苦。和一會結婚後，二人度過了不少甜蜜幸福的時光，但是在道光十年奕繪病逝後，顧太清的生活又發生了反轉，奕繪的大夫人的兒子非常蠻橫，所以奕繪死後，顧太清和她的孩子就被趕出家門了。
也有一種說法是顧太清之所以被趕家門是因爲顧太清和婆婆關係不和、和家裏的兄弟反目，但是這些也都是傳說，沒有確切的證據。顧太清被逐出家門後，生活是窮困潦倒，孤兒寡母，加上世態炎涼，顧太清陷入痛苦的泥潭，她的這些心情在其後期的作品中都有很多體現。
顧太清代表作
顧太清是現代文學界公認的清代第一女詞人，出身書香世家，其祖父是大學士鄂爾泰的侄子。顧太清從小就接受了良好的教育和文化薰陶，尤其擅長詩詞歌賦，填的一手好詞。顧太清同時還是一位小說家，所以我顧太清代表作中也有小說作品，如《紅樓夢影》，其詩詞代表作有《天遊閣集》、《東海漁歌》等。
顧太清代表作
長期由男性文人統治的中國文壇中，女作家非常少，明末清初一些女子漸漸走出封建的束縛，不僅吟詩結社還在自己的作品中抒發自己的感情，顧太清就是這些女子中的一個，
顧太清的《天遊閣集》有五卷，在宣統二年即公元1910年的年時候被神州國學社排印，還被刊入《風雨樓叢書》。她的《東海漁歌》有四卷，1914年被西冷印社被印成活字版，但是可惜的是在那一版本中，書中的第二卷是殘缺的。
顧太清晚年曾自署雲槎外史，其小說集《紅樓夢影》就是在去晚年所著，而顧太清也因爲這本書成爲了中國第一個女子小說家。《紅樓夢影》其實是《紅樓夢》的一個版本的續寫，在清朝很多人爲《紅樓夢》寫續本，其中比較著名和比較有研究價值的就是《紅樓夢影》和《紅樓夢補》，在《紅樓夢影》中，寶玉離家出走後，賈政四處派人尋找，找到寶玉後，寶玉開始參加科舉，並娶妻生子。小說中顧太清的的語言運用相當精煉，她的才氣在書中顯露無疑。
