在永安城中，太平天國建立起了自己的一整套制度，後世稱之爲永安建制。太平天國之後發生的內部權力之爭，其實在這時就已經初見端倪，爲什麼這麼說呢?下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
在太平天國運動堅持抗清鬥爭的14年時間中，有着諸多的歷史事件，成爲了影響整個太平天國發展的重大事件。這中間尤其是“天京事變”的爆發，對於太平天國來說，無疑是一個巨大的打擊，這樣的情況，在於經過這場內部的大變亂後，整個太平天國雖然又頑強的堅持了數年，但是奈何大勢已去，最終還是敗在了清軍的鐵蹄之下。但是，當我們回顧這段歷史之際，卻不能只將目光只是簡單的放在“天京事變”上，實際上，太平天國的權力之爭，在“永安建制”時，便已經初見端倪。
“永安建制”可以說是太平天國一次具有轉折點意義的歷史片段，這是因爲，在經過這次建制之後，完全的確立了太平天國此後的政治構架。可是，“永安建制”的幕後，也爲日後太平天國內部的水火不容，埋下了一個伏筆。這樣的情況下，主要在於洪秀全永安封王的時候，以詔旨的方式，確立了楊秀清的絕對統治地位，史料記載則爲“俱受東王節制”。這樣的方式，實際上在定都天京之前，能夠使得太平軍有統一的軍政規劃，以至於，金田起義後的太平軍，能夠得以一次又一次打破清軍的圍追堵截。
可是，外部的局勢一旦趨於穩定，那麼，太平天國內部的權力鬥爭，則必然會陷入白熱化的地步。這樣的情況，在於“拜上帝會”成立的初期，楊秀清趁洪秀全在廣東，馮雲山深陷大牢之際，憑藉着“天父下凡”的方式，獲得太平軍的控制權，並且一度凌駕在了洪秀全之上。以至於，在“永安建制”後，洪秀全開始慢慢的淪爲一個象徵，甚至，當時清朝有很多人認爲洪秀全這個人並不存在，時人有云“或雲系刻木偶爲人，實無其人。”由此可見，這樣對於皇權的掣肘，時間一長楊秀清的存在，必然會成爲洪秀全心頭的一個大患。這樣的看的話，“永安建制”更像是洪秀全對楊秀清的短暫妥協。
同時，不僅在洪秀全的角度，從分封的其餘諸王上看的話，也能發現，這次建制實際上更像一把雙刃劍。利的地方在於，這次封王舉動後，使得太平天國形成了一個統一的權力中樞，這樣的情況下，政令趨於一統，能夠更好的應對清軍的圍追堵截。但是，這次封王的舉動，卻不經意間在太平軍的內部形成了多股勢力，不論是東王楊秀清，還是北王韋昌輝，無不自設府衙、僚屬。
這種情況無疑是很糟糕的，因爲，雖然短時間內諸王之間，能夠維持相安無事的境地。可時間長後，對於權力的爭奪，則成爲了諸王之間，必然要面對的一個現實。因爲，在那個混亂的時代中，實力永遠都是最爲重要的依仗。當諸王之間的實力，超出了平衡之後，彼此之間，必然會陷入爭權的亂局之中。“天京事變”可以說，便是諸王之間權力失衡的一個產物。
其次，楊秀清始終都有着極強的權力慾望，在“永安建制”中，因爲外部壓力的巨大，楊秀清則以蟄伏的狀態，來維持同洪秀全與諸王間的政治平衡。可當太平軍定都天京之後，楊秀清則開始全面的挑戰洪秀全的皇權。而在這中間，我們能發現，實際上這一切都是“永安建制”的結果，在這次封王中，洪秀全雖然拉攏韋昌輝、石達開來制約楊秀清，但卻沒有在本質上，來徹底的拆除楊秀清。以至於，日後的楊秀清最終形成了尾大不掉之勢。
歷史就是如此，當我們將視線全部放在“天京事變”上的時候，殊不知的是，在太平天國處在“永安建制”的十字路口上時，太平天國的這場權力鬥爭，便已經露出了端倪。以至於，一步錯步步錯，最終，太平天國因爲這場內訌，從而走向了衰敗，並在這之後不久徹底的走下了歷史的舞臺。
