中國古代建築具有悠久的歷史傳統和光輝的成就，今天小編給大家帶來這篇文章，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
所謂的“大門不出，二門不邁”，其實與古代的民居建築有關，主要是指古代女子不得輕易出門，是封建禮數對婦女的嚴重束縛。至於這種現象是何時出現的，應該是在南宋理學出現之後，到元朝開始大行其道，而到明清時期達到巔峯。
“大門不出，二門不邁”到底是指什麼
古代人的居所主要以四合院爲主，而四合院則是由正房(一般是北房)、東西廂房和南房組成的一個獨立的院落，正房旁有時還有東西耳房，有抄手遊廊將四面的房子連接，可避風雨。
而一般的四合院一般都有二進院落，二進院落一般是在東西廂房之間建一道隔牆，外宅一般是工作人員居住的，內外宅之間一般建豪華的垂花門，垂花門內有影壁，只在有重大活動時纔打開，舊時說的大戶人家的小姐大門不出，二門不邁，既指此門，家中的男僕一般也不得進此門。
簡單來說，“二門”主要作用便是將院落分爲了內宅和外宅兩部分，所謂的“二門不邁”便是指女子不得輕易離開內宅。“大門不出”則比較好理解，就是說女性一般不得隨意離開家門，到外面拋頭露面。
當然，所謂的“大門不出，二門不邁”中，也並非指嚴格意義上的“二門”和“大門”，畢竟大戶人家往往會有三進院落、四進院落，而較爲窮困的家庭更是連二進院落都沒有。
因此，這個“二門”實際上指的是內宅之門，即將女性平日的活動範圍嚴格限制在了內宅，僅僅是守規矩、不隨便串門子的意思。
“大門不出，二門不邁”從什麼時候開始流行?
古代並非所有朝代都對女性嚴格限制，尤其是南宋以前，風氣尚且較爲開放，對於女子的行動並無太多限制。更爲典型的一點，便是從秦漢到隋唐時期女子改嫁現象極爲普遍，不僅民間如此，就連皇家同樣如此，漢武帝便是王娡改嫁之後與漢景帝所生，而唐朝同樣有多達27位公主再嫁或三嫁。
而“大門不出，二門不邁”這種現象的出現，則與南宋以來理學的發展息息相關。靖康之難後，包括北宋皇室在內的大量漢人女子被金人擄走、慘遭蹂躪，因而在南宋理學的發展中，關於女性的名節問題，成爲了其中一項重要內容。
到元朝時，出於統治需要，朝廷大力推動力學發展，理學正式被確立爲官方思想領域上的統治地位，再加上蒙古人對漢人的蹂躪，民間對理學思想也開始廣泛持支持態度，理學開始大行其道。發展到最後，官方所弘揚的“君臣大義”和“忠貞思想”甚至已經超越了“華夷之辯”，從而成爲當時社會的普世價值。
而理學思想的影響，到明清時期更是達到巔峯。也正是受理學思想的影響，南宋以後社會普遍對女子“貞潔”看的極重，尤其是明清時期，朝廷甚至採取修書、獎勵等措施，大力鼓勵女子“守節”，從而導致女子深受其害。
正是在理學思想的影響下，女子的行動受到了極大限制，“大門不出，二門不邁”成爲了良家女子的行爲準則。而爲了對女子的行動達到限制，“裹腳”這一惡習同樣與此密不可分。
