今天我們來說一位，古代有才又有德的女子。下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
一提起書法，筆者相信很多人，都會第一時間想到“書聖”王羲之。但王羲之在今天的主人公面前，也不得不恭恭敬敬，因爲她是王羲之的恩師。她就是古代第一女書法家，衛夫人。
衛夫人原名衛鑠，是河東安邑(今山西夏縣)人，世人尊稱其爲“衛夫人”。衛夫人出身書法世家，其曾族祖父那一輩起，就已經是有名的書法家了。她的族祖父是衛瓘，相信看過《三國演義》的人，都會對他有所印象。衛瓘擅長隸書和章草，其作品還被評價爲“神品”。
可以說整個衛氏家族，每個人都或多或少會書法，在這種家庭環境長大的衛夫人，自然從小耳濡目染，對書法有着濃厚的興趣與極高的天賦。那時候，雖然也存在“女子無才便是德”的觀念，但好在沒有那麼盛行，而且衛氏一族也沒有這種觀念，所以衛夫人才得以受到家人的指點，開始研習書法。
衛夫人本身對書法十分癡迷，有一次她在吃飯的時候，拿起一本與書法相關的書來看。不久王羲之前來探望，兩人都不自覺笑了起來。原來，衛夫人只顧着看書，手中的饃沾了墨都不知道，竟然就這樣蘸墨給吃完了。衛夫人對於書法的癡迷與認真，也深深影響了王羲之。
那麼衛夫人是如何與王羲之結緣，併成爲其書法的恩師呢?
公元288年，17歲的衛夫人嫁給了李矩。李家也是書法世家，雖然李矩的書法比不上衛夫人，可夫妻二人有共同愛好，因此感情深厚。在衛夫人的指點下，李矩的書法水平也不斷提升。
後來，衛夫人生下一子，名叫李充。李充不到20歲的時候，父親李矩就去世了。不過在母親的教導下，李充也成爲東晉一位有名的書法家，尤其擅長楷書。而就在丈夫去世後，衛夫人便帶着李充，投奔了妹妹。
衛夫人的妹妹衛氏嫁給了王曠，生下一子便是王羲之。衛夫人和兒子李充，也在王家住了下來。王羲之年幼的時候，就對書法有着濃厚的興趣，只是苦於無名師指點一二。
之前王羲之一直聽母親說，他的姨母書法造詣極高，因此當真正見到姨母衛夫人後，王羲之便纏着其教他書法。衛夫人見這個孩子如此喜歡書法，也見過他的字確實很有天分，心想不能埋沒了這孩子的才華，於是便決定收王羲之爲徒。
有了老師之後，王羲之常常請教衛夫人，到底要怎樣才能把字練好。衛夫人瞧着王羲之，覺得他認真的樣子又可愛又想笑，便給王羲之講了一個故事。
是說在東漢時期，有個叫張芝的人，他爲了把字練好，就天天在自家門前的池塘邊，蘸着池水研墨練字。張芝從太陽升起，一直練到太陽落山，然後在池塘裏清洗完筆硯纔回去休息。久而久之，整個池塘都被墨汁染黑了，不過他的字已經進步神速，大家都稱他爲“草聖”。
王羲之聽後很受打動，心想自己也要像張芝一樣刻苦練字才行，於是也開始在自家池塘前練字，這便有了王羲之墨池的典故。後來，王羲之只要到一個地方，都會在水池裏清洗筆硯，據說他留下的墨池，比張芝還要多。唐宋八大家之一的曾鞏，還專門寫了一篇《墨池記》，來讚頌王羲之的刻苦精神。
衛夫人以張芝的故事來教導王羲之，其實她自己，也曾是這樣練字的。她小時候練字，就是在門前的泊池裏清洗筆硯。有一次，衛夫人練字實在太累，就乾脆把筆硯放在桶中，再將桶放進泊池。結果泊池的水，就這樣被染成了黑色，後來人們便將這泊池，稱爲“衛夫人洗墨池”。
衛夫人的書法集多家書派融爲一體，形成自己的獨有風格，《唐人書評》評價：“衛夫人書如插花舞女，低昂美容。又如美女登臺，仙娥弄影，紅蓮映水，碧沼浮霞。”
只可惜，她傳世的真跡並不多，主要有《名姬帖》、《衛氏和南帖》等。衛夫人不僅書法造詣高，她還在書法中，找到做人的道理。她在自己的作品中就曾提出，書法應該和人一樣，都要有血有肉。
公元349年，衛夫人去世，享年78歲。王羲之十分悲痛，爲其寫下飽含深情的名帖《姨母帖》。雖說王羲之的書法，可謂是青出於藍而勝於藍，但作爲王羲之的恩師，衛夫人會與其高徒一樣，永遠被後世銘記。如今她的書法，早已成爲初學者的入門階梯。
