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龔鼎孳與顧橫波是如何相遇的?他們之間有什麼故事?

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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於龔鼎孳的文章,希望你們喜歡。

01

說起明末清初的龔鼎孳,包括他的家鄉安徽合肥人也許不一定熟悉。但在合肥但提起稻香樓,大家就耳熟能詳了,那原先就是龔家的。

關於龔鼎孳,歷史上對他的評價可謂譭譽參半。他是明末清初著名的文學家,洽聞博學,詩文並工,在文人中聲望很高。與吳偉業、錢謙益並稱爲“江左三大家”。同時,他還因保護文人學士,有“窮交則傾囊橐以恤之,知己則出氣力以授之”的名聲。

但在官場上,他卻又因爲侍奉三朝而有“貳臣”的惡名。最有名的段子是,崇禎皇帝吊死煤山,有人指責龔鼎孳不能殉節,還以身附賊,他居然面不改色、振振有辭地說:“我原欲死,奈小妾不肯何?”

龔鼎孳與顧橫波是如何相遇的?他們之間有什麼故事?

龔鼎孳口中的小妾,就是那個他愛了半生也影響了他半生的女人:顧橫波。

上面這個段子不見於正史記載,最早見於馮見龍的《紳志略》,來源於人們的茶餘飯後的笑談,和錢謙益要投水自殺殉國,又嫌水太冷一樣,只是表達們對變節者的譏諷,未必是真。

清乾隆四十一年,乾隆皇帝下詔編纂《貳臣傳》時,明確將龔鼎孳位列其中。

02

龔鼎孳(1616年1月5日—1673年10月12日),字孝升,因出生時庭院中紫芝正開,故號芝麓,安徽合肥人。

龔鼎孳祖父和父親都頗有文名。而他少年早慧,十二三歲時即能做八股文,亦擅長詩賦古文。18歲中進士後,任湖北蘄水縣令。後因鎮壓張獻忠起義有功,升兵科給事中。

崇禎十七年李自成攻陷北京,龔鼎孳降李自成,任直指使,巡視北城。

清順治元年(1644年),睿親王多爾袞進京,龔鼎孳迎降,授吏科給事中,遷太常寺少卿,刑部右侍郎、左都史使等。順治三年,曾受彈劾,但因皇帝賞識仍任原職。順治十一年,降職調用,下至南苑蕃育署管菜園。後又被貶去廣州。

康熙元年(1662年)官復侍郎。後歷任左都御史、刑部尚書、兵部尚書、禮部尚書、會試下正考官等職。康熙十二年九月十二日(1673年10月12日)病卒。

龔鼎孳與顧橫波是如何相遇的?他們之間有什麼故事? 第2張

龔鼎孳詩中很大一部分是表現對仕清的自責與悔恨,也就是失路之悲。

《初返居巢感懷》:

失路人悲故國秋,飄零不敢吊巢由。

書因入洛傳黃耳,烏爲傷心改白頭。

明月可憐銷畫角,花枝莫遣近高樓。

臺城一片歌鐘起,散入南雲萬點愁。

在龔鼎孳的詩中,“失路”這一意象被廣泛使用,凡表現內心懺悔、自責、滄桑、羞愧的種種複雜感情,他都以此意象概之。如《老友閻古古重逢都下感賦》:

城南蕭寺憶連牀,佛火村雞五更霜。

顧我浮蹤惟涕淚,當時沙道久蒼涼。

壯夫失路非無策,老伴逢春各有鄉。

安得更呼韓趙輩,短裘濁酒話行藏。

閻古古即閻爾梅,乃是龔之舊友,明亡後,閻因抗清被逮捕,兩人多年未見。既而重逢,加以龔即將爲閻了結此案,故慚喜交併,此詩將龔面對老友時的喜悅、羞愧、表現得細微入神。

在龔鼎孳的詩集中,除了失路之痛,還有故國之思。《如農將返真州以詩見貽和答》:

曾排閶闔大名垂,蠅附逢幹獄草悲。

烽火忽成歧路客,冰霜翻羨貫城時。

花迷故國愁難到,日落河梁怨自知。

隋苑柳殘人又去,旅鴻無策解相思。

姜埰,字如農,明未因言事被遣戍,龔鼎孳曾三次上書相救。明亡龔入仕新朝,姜則堅守氣節不仕,是當時著名的遺民。此時二人重逢,已是江山易幟,友仇皆散。

除了閻爾梅、姜埰,龔鼎孳伸出援手相救的抗清志士還有傅山,即被武俠小說家梁羽生寫入《七劍下天山》書中的傅青主,人稱朱衣道人,其拒不剃髮易服,出家爲道,且着朱衣以示不忘朱明,於順治十一年南明總兵宋謙策劃起義而被捕,也是得到了龔鼎孳周旋營救而得開釋。

此外,得到過龔鼎孳救助的著名人物還有黃宗羲、丁耀亢、紀映鍾、杜浚、陶汝鼐等等。

總之,因爲失路之悲和故國之思,被龔鼎孳冒着生命危險救助過的反清義士及義士的家人多不勝數。

紀映鍾、杜浚、陶汝鼐三人在龔鼎孳家一住就十年,錢謙益因此說“長安三布衣,累得合肥幾死”。

“易堂九子”之一的曾燦“從遭外侮,得公始解”;名士王子云歿後,子女孤苦無依,得賴龔鼎孳代爲撫養。

此外,清初詞壇的兩位大家陳維崧、朱彝尊都得到過龔鼎孳的傾囊資助。

在那個特殊的時代,“士人挾詩文遊京師,必謁龔端毅(鼎孳)公。”

沈德潛在《清詩別裁集》卷一中還說了一句很誇張的話來贊龔鼎孳:“士之歸往者遍宇內。”

康熙十二年,當龔鼎孳去世的消息傳出,江南江北的文士哭聲如潮,哀思無限。

吳綺上輓詩雲:“當年遇主偏辭寵,此世何人更愛才?”

朱彝尊上長篇輓詩雲:“寄身逢掖賤,休作帝京遊。”

有人以爲,龔鼎孳的這些作爲,是對自己污德失節的自我救贖。

龔鼎孳與顧橫波是如何相遇的?他們之間有什麼故事? 第3張

03

大明崇禎八年,龔鼎孳任湖北蘄水縣令。與張獻忠起義軍相持六年而無恙,“蘄人德之,立生祠祀焉。”

到了崇禎十四年,龔鼎孳因功升兵科給事中,奉詔入京。就是在這期間,龔鼎孳到了南京,出入秦樓楚館,遇到了顧橫波。

“秦淮八豔”是當時秦淮河畔,色藝雙全,才情無雙的江南名妓。她們是:顧橫波、馬湘蘭、卞玉京、李香君、董小宛、寇白門、柳如是、陳圓圓。

顧橫波(1619年-1664年)原名顧媚,又名眉,字眉生,別字後生,號橫波,嫁龔鼎孳後,洗盡鉛華,改名換姓“徐善持”。應天府上元縣(今江蘇省南京市)人。

顧橫波爲人,我行我素,毫不在乎世人眼光和議論。相傳當時的理學家黃道周(後抗清殉節於江西)嘗以“目中有妓,心中無妓”自詡,東林諸生乃趁其酒醉時請橫波去衣共榻,試試他是否真有柳下惠的本事。

然而她的備受爭議在某種程度上也是這種個性招來的惡果。顧橫波才貌雙絕。有"南曲第一"之稱,自然廣受風流名士們的青睞,以致眉樓門庭若市,幾乎宴無虛日,常得眉樓邀宴者謂"眉樓客",儼然成爲一種風雅的標誌,而江南諸多文宴,亦每以顧眉生缺席爲憾。

近代著名史家孟森先生作《橫波夫人考》一文,對她及龔鼎孳進行了抨擊,認爲她夫婦二人皆是勢利無恥之徒,利慾薰心之輩。

顧橫波心裏清楚,秦樓楚館的姑娘,雖然綾羅綢緞,傅粉賣笑,但畢竟不是終身之計。無論是秦淮名妓,還是無名娼戶,沒有一個女人願意一輩子都做這下賤的行業,顧橫波自然如此。她本來準備從良嫁一個名叫“劉芳”的士子,不過兩人卻沒有一個好的結果,劉芳最後因情而死。

對於劉芳的死有這樣幾種說法,有的說劉芳是因爲顧橫波背棄了兩人的盟約,因此自盡而亡。有的人說,是因爲劉芳雖然與顧橫波相愛,但因爲家中門風頗嚴,不敢將顧橫波娶回家。而顧橫波當時已經有了從良的心思了,劉芳不肯娶她,她自然也不可能再將心繫於其身,於是便有了龔鼎孳。顧橫波最終嫁給了龔鼎孳,而劉芳得知這一消息後,鬱鬱不平,最後因病去世。

龔鼎孳相識顧橫波後,當即題詩:

腰妒垂楊發妒雲,斷魂鶯語夜深聞;

秦樓應被東風誤,未遣羅敷嫁使君。

龔鼎孳與顧橫波是如何相遇的?他們之間有什麼故事? 第4張

不久,龔鼎孳攜顧橫波進京,納爲妾。初居宣北坊海波寺街“古藤書屋”,後遷至宣武門外大街,寓號“香嚴齋”。

顧眉到京五十天後,龔鼎孳便被關進了大牢。顧眉不怕受牽連,一直在獄外等他出來。

一林絳雪照瓊枝,天冊雲霞冠黛眉。

玉蕊珠叢難位置,吾家閨閣是男兒。

九閽豺虎太縱橫,請劍相看兩不平。

郭亮王調今寂寞,一時意氣在傾城。

龔鼎孳獄中寫下的詩詞,都在感念着顧眉,說她有男兒的氣概,說她的俠義與深情。

崇禎十七年二月,龔鼎孳出獄,在贈顧眉的詞中他寫到:“料地老天荒,比翼難別。”

不久,李自成攻進北京城,崇禎帝自縊,龔鼎孳選擇了投井,也有人說,龔鼎孳不是真的投井,只是避禍,那原是一口枯井,他帶着顧眉躲在裏面。

龔鼎孳與顧橫波是如何相遇的?他們之間有什麼故事? 第5張

自古以來,文人騷客都以追逐風流韻事爲樂,各種狎妓記載就大量存錄在各種筆記詩文中。但要論及納妓女爲妾,就寥寥無幾了。

究其原因,無非是一個聲譽、物議和前程的問題罷了。

相比之下,龔鼎孳對顧橫波癡心不改,不但承受了天下非議將顧橫波娶回家中,更將自己與顧橫波戀愛及婚後種種情話寫入詩文,公開流傳甚至刊刻傳播,可謂驚世駭俗。

04

顧眉從嫁給龔鼎孳那一天起就想給他生一個兒子,這是她多年的心願,但是卻一直都沒有實現。

顧橫波“百計求嗣而卒無子,甚至雕異香木爲男,四肢俱動,錦繃繡褓,僱乳母開懷哺之。保母褰襟作便溺狀。內外通稱小相公。”這些怪癖行爲,從現代醫學角度分析,大概顧橫波想兒子都快要想瘋了。

順治七年,多爾袞死了,龔鼎孳的官運來了。順治十年,龔鼎孳官升吏部右侍郎,妻子可得受封誥命。龔鼎孳的原配妻子是獨居合肥的童氏。當初龔鼎孳上京爲官,童氏曾被封爲孺人,但並未隨侍。龔鼎孳被崇禎下獄落難,其也無意上京探看。龔鼎孳任職清廷,其更堅決不肯入京,對自己的丈夫形如陌路。當龔鼎孳告之其已得受封誥命。童氏酸溜溜地答:“我經兩受明封,以後本朝恩典,讓顧太太可也。”

龔鼎孳與顧橫波是如何相遇的?他們之間有什麼故事? 第6張

童氏不受清朝誥命,不見得只是氣節高尚,因爲即便是在崇禎朝,龔鼎孳下獄,她表現的也多是冷淡,最合理的原因是她妒忌丈夫與顧橫波恩愛,擬以此給丈夫難堪。須知,自古以來,誥命只見封於正妻,顧橫波不過一個青樓出身的小妾,一旦受封,豈非笑煞天下人?

龔鼎孳向來放拓不羈,得信後,坦然爲顧橫波請封誥命,顧橫波也坦然受之。

康熙三年,顧橫波病逝於北京鐵獅子衚衕。龔鼎孳專門向朝廷告假,扶靈返回江南。龔鼎孳還在北京長椿寺爲顧橫波營建了一座“妙光閣”,每逢顧橫波生辰,他都親到閣下禮誦佛經,直至去世。

顧橫波逝後9年,康熙十二年九月十二日(1673年10月12日),龔鼎孳病卒。