儘管我們並不喜歡戰爭，戰爭卻構成了幾乎半部中國史。儘管我們畏懼戰爭，戰爭的種種故事卻被傳遞至今。因爲我們不可能抵達某些古人的真相，所以常常爲他們貼上某種標籤。
譬如用“淝水之戰的失敗者”，來概括苻堅的一生就顯得有些偏頗。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
一、 淝水之戰的失敗者
東晉武帝太元八年(383)，一支龐大的軍隊雄赳赳氣昂昂地揮師南下。軍隊來自前秦，由前秦皇帝苻堅親自率領。這並不是前秦第一次南下，卻是前秦吞併南方之野心要化爲現實的關鍵一步。因而對於這場戰爭，做足了準備的苻堅可謂自信滿滿。
命運真會青睞苻堅嗎?自然不。淝水之戰成爲中國歷史上以少勝多的經典戰役。人多的那方纔是前秦。對於這場看起來簡直“不應該”的失敗，歷代已有太多闡述。譬如苻堅不應在統一北方後就窮兵黷武、驕傲自滿;淝水之戰中苻堅用人不當;苻堅低估了東晉對南方的控制;作戰中苻堅在戰術、戰略制定上出現極大失誤……
或許是這場以少勝多的淝水之戰太經典，亦或是後人對戰爭的分析太鞭辟入裏，總之，苻堅“不堪一擊”的形象通過這場戰爭確立。只是很顯然，“淝水之戰失敗者”這個標籤遠不足以概括這位傳奇人物。
二、 成於讖言的一方梟雄
苻堅所生活的十六國時期，是個生活在和平年代的我們難以去想象的時代——動亂、傾軋、天災、人禍……在這樣一個時代，似乎只有違背倫理制度的狠毒才能保命。前秦便是這樣在苻家人的操縱之下在北方扎穩腳跟的。
苻堅是前秦的第一任君主。他是苻堅的伯父，在稱帝后將侄子封爲東海公。而在苻堅的堂兄苻生繼位期間，前秦民間出現這樣一則讖言：“東海大魚化爲龍，男便爲王女爲公”。
如果前秦此時有的是一位仁慈的君主，那麼這則讖言或許只會被視作謠傳。但苻生是個實打實的暴君。他的昏庸和暴虐讓他的臣子主動站到了東海公苻堅身後。於是順水推舟，苻堅先一步下手，成爲了前秦的第三代君主。
成爲帝王的時候，苻堅剛滿二十歲。明明是弱冠的年紀，他卻有着老練政客的頭腦。在接下來的二十餘年裏，他由此做出了在一些學者眼中可以比肩秦始皇、漢武帝、唐太宗和康熙帝的政績。
首先，作爲一個割據政權的領導者，苻堅不僅有統一天下的大志，更有至少統一北方的實力。他平定了前秦內部的叛亂，領導征服了匈奴，消滅了前燕、前涼、代國……分裂了近七十年的北方，由在淝水之戰中輸了個底朝天的苻堅完成。
其次，在行政上，苻堅完全達到了古代明君的標準。他打擊豪強，選拔和重用精明能幹、廉潔奉公的官員;他重視農業生產，推廣更先進的種植法並興建水利設施;他大力發展交通，卻勒緊自己的“褲腰帶”;他在武力征服其他民族的同時也施行安撫政策，提高少數民族文化水平，並促進各民族交流;他興辦學校、弘揚儒學，促進了文教事業的發展……
再者，苻堅身上還有一個非常“不符合”他形象的特點——信仰佛教。很難想象，這位縱橫沙場的前秦君主居然還是一位忠臣的佛教徒。雖然前秦治國以傳統的儒學學說爲主，苻堅還是將佛教推上了高位。他曾將價值百萬的袈裟贈予比丘尼智賢;月月寫信懇請崑崙山高僧僧朗出山;尊名僧道安爲前秦的學術顧問……在淝水之戰爆發前，道安曾代表一些臣子諫阻。這足見道安和佛法在苻堅心中的地位。
三、 不完美領袖和不完美的結局
可就像南宋詩人戴復古所說的那樣，“金無足赤，人無完人”。即便苻堅曾有如秦皇漢武一般的政績，他卻終究不是一位完美的君王。在他人生的不圓滿中，淝水之戰不過是一個質變的節點。
當苻堅拒絕他向來尊敬的道安的諫言的時候，他爲帝的心態就已經完成了變化。曾經他會因地方發生旱災而縮減自己的後宮開支。但在逐漸稱霸北方後，“無敵”浸染了他的頭腦，奢靡享樂開始成爲他的生活基調。
在揮師南下前，前秦朝中不知道安好意相勸，但苻堅一概置若罔聞。就連他寵愛的久居深宮的張夫人都知道此時南下決戰不是好計策，可苻堅還是一意孤行，將二十餘年招攬到的人才晾在一旁。也正是因爲做到了其他人都做不到的一統北方，苻堅在淝水之戰中才屢次輕敵，甚至放走了將來會將北方重新洗牌的鮮卑貴族慕容垂。
所以縱觀苻堅二十八年的爲帝史，淝水之戰其實已經是發生在“尾巴”上的事。即便沒有淝水之戰，在帝位上積累了數十年戾氣的苻堅恐怕也會搞出“淮水之戰”、“潁水之戰”。這樣一來，與其說苻堅是“淝水之戰的失敗者”，倒不如說他是秦始皇和漢武帝的“後繼者”，最終和前輩們一樣敗給了高高在上的帝位。
