今天小編就給大家帶來清朝和元朝，希望能對大家有所幫助。
清朝和元朝，都是中國歷史上北方的遊牧民族，在打敗了中原地區的漢族以後，取得統治地位的朝代。
但是，這兩個朝代又有非常大的區別。清朝在中國有近三百年的統治歷史。而且清朝在中國的統治結束以後，作爲統治階層的滿族，卻並沒有受到什麼衝擊。他們依然一直生活在原來生活過的地方，安居樂業。就連愛新覺羅皇族，也沒有受到任何傷害。就彷彿他們已經是漢人一樣。
可元朝的情況不一樣，元朝在中原地區只統治了不到一百年。而且，在元朝統治結束以後，大部分蒙古人還不得不退回他們祖先曾經生活過的漠北。就算他們已經適應了中原地區的農耕生活方式，但最終他們也不得不捨棄這種方式，退回去重新過艱苦漂泊的遊牧生活。
(遊牧民族)
那麼，同樣是遊牧民族在中國取得了統治地位，爲什麼清朝能夠延續那麼長的時間，而元朝延續的時間，卻那麼短呢?這是怎麼回事呢?
我認爲，之所以會出現這樣一種現象，有一個非常重要的原因，就是清朝在入主中國以後，其統治者把自己當成是中國的主人。而元朝的統治者，則並沒有把自己當成是中國的主人，他們以佔有者的方式存在，因爲其統治並不穩固。這話該怎麼理解呢?
先說元朝統治者爲什麼沒有把自己當成中國的主人。
元朝統治者在入主中國的時候，他們是沒有做好充分準備的。由於之前他們南征北戰，打下了非常多的地盤，戰勝了非常多的國家，這讓他們非常自信，認爲自己強大的武力，可以解決一切問題。
事實上，在入主中原之前，他們也值得有這樣的自信，他們在攻下金國、西夏以及西域的的大片地域的時候，他們所佔領的這些國家，幾乎毫無反抗之力。服服帖帖地聽從他們的指揮。所以當他們在南下滅掉南宋以後，他們依然認爲，依靠武力也是能夠解決漢人地區的一切問題的。
(蒙古鐵騎)
因此當他們在入主中原的時候，想繼續採用老辦法，採用他們在西域的成功經驗，用高壓政策來對付中原人。他們除了進行刀具管控以外，還把全國的人分成四等。蒙古人是最高一等，與蒙古關係比較近的色目人低一等。而作爲南方正宗的漢人，則被他們列入最低的一等。
可以說，蒙古人在入主中原的時候，對中國中原地區的文化，幾乎是完全不瞭解的。中原文化是一種兼容幷蓄的文化，具有強大的包容能力。在元朝之前，從古至今，中原文化不斷地兼併着周邊民族的文化。而周邊的民族，也不斷地變成漢初。這種兼併，靠的不是武力，而是先進的具有強大吸收能力的文化傳統。
這就是中原文化的特點。
元朝的統治者蒙古人，並不懂得這個道理。他們把中原國家的原始土著民當敵人一樣看待。用殘酷的高壓政策，來對付漢民族。
而這樣搞，使得他們在中原得到了強力的反彈。在這種反彈之下，本身並沒有什麼文化內涵的遊牧民族，怎麼能夠抵擋得住這種衝擊呢?所以，他們很快就失敗了，不但滅國了，而且蒙古人也被重新趕回了漠北。
(剃髮易服)
清朝在入主中原的時候，顯然是吸收了元朝失敗的教訓的，而且是有備而來的。他們當然要強調滿族的統治地位。不過，他們的這種強調，非常有策略，他們只是一種表面的強調，一種形式上的強調。比如說採用“剃髮易服”的方式，讓漢人接受滿人的生活方式。
但實際上，他們在文化內涵上卻是積極向中原文化靠攏的。他們並沒有用當時落後的滿人文化，而是用先進的中原文化，來運行整個社會。
表面上要求漢人臣服，實際上卻積極向漢人靠攏，這就是他們做得最聰明的地方。這讓漢人漸漸地沒那麼牴觸，而且有出現很多的認同感。把自己當成主人。
清朝結束的時候，有不少正宗的漢人不願意剪辮子，從這裏就可以看出清朝得到了漢人的認同感。
也因此，清朝在中原地區紮下根來，延續了近三百年。而元朝只是像浮萍一樣，很快就飄過，重新回到他們出發的地方。
(參考資料：《元史》《清史稿》)
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