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南宋和南朝諸侯差不多 史學家們爲何還把南宋列爲正統王朝

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很多人都不瞭解南宋歷史,接下來跟着小編一起欣賞。

喝茶品歷史,喝的是茶,品的是味。南宋,在我國曆史上一直是一個輝煌與羸弱的時代,說他輝煌,因爲他擁有無比燦爛的文化與雄厚的經濟,說他羸弱,自立國之初在軍事上就一直飽受詬病,按理說南宋的國土面積和南朝時期的諸國差不多,可爲何史學家、文學家要將他列爲正統王朝之列?這不得不說南宋在歷史上創造的輝煌璀璨的文化。

南宋和南朝諸侯差不多 史學家們爲何還把南宋列爲正統王朝

南宋時期周邊形勢

西晉之後第二次“衣冠南都”

南宋的文化底蘊,還得來自靖康之恥,微欽二帝北狩之戰,中原大部幾乎淪落,殘留的宋室以康王趙構爲首從戰火中死裏逃生到了南方,趙構早期爲了重振大宋輝煌,不斷的接納北方失地過來的漢人和百姓,這次造成的人口大遷徙幾乎涵蓋了北方失地的諸多道、府、州、縣。大量的百姓和士族到了南方,這裏面也不乏有很多的文人騷客,如著名的女詞人李清照;文武雙全的辛棄疾;歷史上寫詩第二多的楊萬里(第一是乾隆);等等諸多文人墨客都到了南方,這不僅活躍了南方的文化底蘊,同時也帶去了亡國之痛的悲涼與哀思。

南宋和南朝諸侯差不多 史學家們爲何還把南宋列爲正統王朝 第2張

著名女詞人李清照畫像

李清照、楊萬里晚年的詩詞中多有此類寄託,這使得南宋早期的文學作品裏有着“哀嚎遍野”的淒涼感。除此之外,北方農耕文明的先進技術也轉移到了南方,大量的工程專項人才和耕牛農具都帶到了南方,這給南方的農業發展注入一股強勁的動力,後期南宋製造的水車、水排灌溉系統,改良的耕犁都極大地推動了南方的生產力。

南宋和南朝諸侯差不多 史學家們爲何還把南宋列爲正統王朝 第3張

南宋高宗劇照,宋高宗領軍南渡

商業發達,GDP世界第一,創造古代歷史經濟奇蹟

宋高宗後期,政局逐漸穩定,宰相趙鼎大力恢復經濟,高宗所在地錢塘府經濟活躍,吸引了周邊商人紛紛入駐,紹興二十五年時候,錢塘府人口已經超過了100萬人,成爲當時世界第一大都市,高宗索性將錢塘府改爲“臨安”意爲臨時安定的國都。南宋的商業究竟有多發達?臨安城匯聚周邊諸多國家的商人過來經商,包括吐蕃、西夏、日本、西遼、甚至敵對的金國每日開市,商旅如雲,與北宋的汴京相比有過之而無不及。南宋的海船跑遍了整個亞洲,最遠的甚至到了波斯灣,主要商品是瓷器、銀器、宣紙、綢緞、茶葉。

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南宋時期海船復原圖

商品流通歐亞大陸,日本同時期著名的女詩人紫式部曾經就寫過“翹首以盼宋船來”的詩句。據說南宋海船到了長崎港,當地的士族和官員都要親自去迎接,一時間在平安時期掀起一股不一樣的中國風。南宋的GDP佔據世界的60%,遠超同時期的東羅馬帝國,據說查理曼大帝最喜歡的餐具是來自南宋的官窯製品。南宋每年上繳金國的“歲幣”其實只佔用了國庫很少的一部分。到了年中,又會經過商貿從金國那邊掙回來。

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位於日本京都仿南宋建築五重塔

文化璀璨,延續中國古代輝煌的文明

南宋是中國文學藝術的最鼎盛時期,在儒學上有了“程朱理學”,作爲程朱理學的集大成者朱熹,是繼孔孟以來最傑出的儒家學者,這推動了東方文化向着可與西方文藝復興相匹配的哲學理論。南宋時期維持了近百年各學派互爭雌雄的欣欣向榮景象。形成了繼春秋戰國之後中國歷史上第二次“百家爭鳴”的盛況。南宋在歷史上第一次提出“經世致用”的修史思想,對後世的史學編撰有着深遠的意義。南宋積極對外開放,文化上不斷的輸出,尤其是建築、文字、詩詞、風俗習慣對朝鮮、日本、越南、東南亞諸國都有着不同的影響。日本史學家稱南宋爲“上邦大國”。

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新儒學集大成者朱熹

總的來說,南宋被列爲正統王朝是因爲他是中華文化的延續和發揚,宋高宗時期的“衣冠南渡”很徹底,各行各業的人才全部轉移到了南方,沒有造成行業的殘缺和凋零,即使國土面積只有一半,但依舊塑造了不一樣的輝煌!

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