北魏王室爲什麼會不想要皇子，小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
近幾年，宮鬥劇很常見，我們經常會在電視上看到，後宮妃嬪爲生下皇嗣用盡各種手段，甚至會殘害其它妃子肚裏的孩子，因爲一旦兒子立爲太子，那麼自己便會成爲皇后或太后，身份自然高貴了許多，可見母憑子貴的觀點還是十分普遍的。然而，在北魏，卻一反常態，後宮嬪妃都害怕生下兒子，她們甚至會在兒子生下後偷偷溺死。那麼這究竟是爲什麼呢?
原來北魏時期有一項制度：如果某個皇子被封爲太子，那麼他的母親無論是妃嬪還是皇后都會被賜死。如此一來，妃嬪便害怕自己的兒子成爲太子，甚至會害怕兒子出生。那麼爲什麼北魏會有如此奇葩的規定?
其實這得從漢朝說起，漢太祖劉邦本是出身農家，曾任沛縣泗水亭長，後楚漢之爭時劉邦擊敗項羽，建立漢朝。由於是剛建立國家，政權還不穩定，劉邦爲鞏固統治，就大量分封諸侯。但劉邦又怕諸侯獨大、顛覆政權，恰好妻子呂雉對漢朝建立也是起了很大作用，所以他便重用外戚，外戚勢力逐漸龐大。
誰知劉邦死後，漢朝落入呂雉手中，便出現外戚干政的情況。漢武帝熟知外戚干政的危害，便在立劉弗陵爲太子後不久找藉口處死了他的母親鉤弋夫人，以免再出現類似的情況。但此時立子殺母還不普遍，並未形成制度。
立子殺母的制度真正形成於北魏。北魏的開國皇帝拓跋珪是鮮卑族，鮮卑人身爲東胡的一支，其血液中本身就有“先母后父”，“母強子立”的傳統基因。而且當時處於氏族公社正解體的時候，婦女的地位還是相對比較高的，既沒有封建禮教對其束縛，也沒有對其使用政權的制約，所以女人干涉政權也是常見的。
拓跋珪的母親就很有勢力，他從小生活在母親的掌控之下，是依靠母親家族的勢力成功登上皇位的。但是北魏要想避免新君的繼立受外族的干擾，由簡單的部落聯盟轉變爲帝國，不斷髮展壯大，就必須改變依靠母舅族的勢力立儲君的的現象。
因此，拓跋珪在登上皇位之後，便對自己母親氏族所在的賀蘭部落進行打壓，並用多種手段強制對母族，妻族，祖母族等所在的多個大部落削弱勢力。拓跋珪甚至逼死了自己的親生母親賀蘭氏，並且在立拓跋嗣爲太子之後，殺死了太子的母親劉貴人，即使她生前是倍受寵幸的。自此，立子殺母的制度便確立了，並延續了一百多年。據統計，北魏時期，有八位太子因登上皇位，其母親被處死，成爲該制度的犧牲品。
立子殺母的制度確實爲維護北魏的統治起了一定作用，在該制度存在期間，皇位繼承未出現動盪不安，並且確實防止了外戚干政局面的出現。但是，該制度也是存在漏洞的，一方面，立了太子便把母親殺掉容易出現白白浪費一條生命的情況，因爲太子並非都能穩定地當上皇帝，若隨後太子被廢或太子去世，那麼其母親豈不是白犧牲了。
另一方面，該制度並未阻止太后干政。雖然皇子在被立爲太子之後其生母就被殺掉，但是老皇帝總是有皇后的，其還是母親的身份，只是無血緣關係，因而依舊會出現太后獨攬大權的情況。
拓跋弘在位時就出現了馮太后“臨朝聽政”的局面，馮太后雖然並非皇上的親生母親卻依舊能掌握大權，把持朝政數十年。可見，沒有皇子的太后，皇后完全可以利用立子殺母制度，殺掉太子的生母，繼而獲得太子的撫養權，爲以後操控太子做準備，滿足自己的私心。
總的來說，北魏時期確立的立子殺母制度的確是很殘酷的，對各位妃嬪及其不公平，對太子也存在心靈上的摧殘。但是該制度的確也對皇權的鞏固起到了不小的作用，避免外戚干政，維持穩定的皇位繼承順序，推動了封建王朝的發展進程。
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