此人六歲爲母藏橘，十歲與鳳雛齊名，斷生死預言三國六十年歸一，小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
此人是江東名門之後，《三國演義》只記錄他的一個身影，當時曹操兵臨赤壁，存亡之際只能孫劉聯合抗曹，諸葛亮一人遊說江東，舌戰羣主彰顯孔明伶牙俐齒，大家也知道，演義偏向蜀漢，有誇大孔明之意，所以在舌戰中衆人皆爲他所敗。當時此人質問孔明，曹操官宦之後，挾天子以令諸侯，劉備是皇族之後無從考察，現織蓆販履爲生，如何抵抗曹軍?孔明曰：“無知小兒。”
他名叫陸績，字公紀，吳郡吳縣人。陸姓在江東威望較高，先後有廬江太守陸康、漢末九江都尉陸儁、會稽南部都尉陸宏、長水校尉陸睿、官至丞相陸遜等等。說到陸遜衆所衆知，他本是白麪書生，二十一歲名震江東，當時被孫權看中，攻佔荊州、夷陵之戰、石亭之戰等皆出於此人之手筆，陸遜比陸績稍大幾歲，根據輩分陸績是陸遜的叔叔。
陸績從小就表現的聰慧過人，有過目不忘的本事，喜好文學，擅長天文之術，他博學多識，無一不精。當時父親陸康在袁術手下爲官，再一次宴會上，袁術拿出橘子招待大家，陸績此時只有六歲，有幸參加這樣的宴會，在看到橘子時頗爲驚喜，認爲是稀有之物，他偷偷把橘子藏在衣服中，在跪拜之時橘子掉了出來，袁術不解，問陸績爲何把橘子藏起來不吃。陸績不慌不忙的說：“我看此物稀有，想到母親在家勞作疾苦，我想把橘子帶給她吃。”袁術聽到後很是驚喜，陸績小小年紀如此孝順，又博覽羣書，以後必然有所作爲。
經此一事，後人還爲他寫一詩文。孝悌皆天性，人間六歲兒;袖中懷綠桔，遺母報乳哺。此詩文讚揚陸績六歲便知孝順父母，陸績從小學習儒家文化，孝道是儒家之首要。陸績後來在鬱林郡做太守，當時此地偏遠未得開化，人煙稀少而且疫情氾濫，民衆吃水很是困難，陸績發動人民鑿井，人稱陸公井。陸績此舉改善了飲水問題，水源問題解決了，疫情也得到了控制，陸績重視教育，到處因材施教，他在任多年生活簡樸，從不貪污受賄，在他離任之時，因爲需要坐船，但是江風很大，自己兩袖清風只有書本陪伴，船家無奈只得找來石塊壓船，這才安全度過長江。
後來這個石塊被人找到，在上面刻上“廉石”二字。廉石歸鄉一事從此爲後人讚歎，也是世代官員學習的榜樣，直到現在廉石尚在，在蘇州處設立。出爲鬱林太守，罷歸，無裝，舟輕不可越海，載石爲重。姑蘇陸氏之門有巨石，號“鬱林石”，世保其居。來自南宋·范成大《吳郡志》。鬱林人懷念陸績的功績，在陸公井旁種下橘樹，後來也成爲“橘井”，藉此讚譽他的孝道，懷念他的恩德。
陸績十幾歲時便語出驚人，當時因爲名氣過人，他被孫權作爲上賓參與論證。當時四海戰亂不斷，貧民交困，此時如何發展，大臣都建議用兵以戰止戰，藉此獲得戰功和城池，然後再考慮發展，因爲陸績年少，所以只能坐在最後面，他此時大聲呼喊：“唯有管仲孔子的以德服人、不用兵車之道，方能令天下長治久安”。此話一出語驚四座，大臣紛紛點頭認可。
陸績和孫策有殺父之仇，孫策死後，孫權掌管江東，雖然陸績被孫權看中，但是一直有所顧忌，一直不敢高官用之，最後只得調到偏遠之處任職。陸績因爲學貫古今，當時與顧邵齊名，更勝過陸遜、張敦、卜靜等人。陸績性格豪爽，容貌雄壯，虞翻是江東的老臣，從不與人爲友，性格孤僻而且高傲，但是他與陸績交往甚爲順心，他視陸績爲摯友。襄陽龐統非百里之才，但是無人賞識，當時投靠孫權因爲貌醜被嫌棄，最後他來到陸績處，交往以後甚爲滿足，經常在一起談古論今。龐統常說，孤無人識心則安，陸公有此才學不能展，悔矣。
陸績一生不過一偏遠將軍，帶兵不過兩千人，但是他注重文學的創作。他認爲修身齊家治國平天下，修身尤爲重要，他真正身體力行先哲修身治國之道、息息心念黎民蒼生哀苦的人。他的修養和作爲不爲人所知，直到現在纔有人把他的事蹟拍成電視劇，名叫《廉石傳奇》。在這之前，只有《三國演義》被拍成電視劇，論個人拍攝，陸績算是第一位。
陸績在三十二歲病逝，因爲身體殘疾，他的身體一直有疾病纏身，但是他從未放棄創作，作《渾天圖》，爲《易經》批註，撰寫《太玄經注》等。他在病逝前斷定自己即將離去，告訴家人安排後事，自己也是不驚不慌，把家事一一安排，告訴後人要勤學簡樸，莫要鋪張浪費，他的著作也要傳承下去。他在病逝前留有預言：“有漢志士吳郡陸績，幼敦《詩》、《書》，長玩《禮》、《易》受命南征，遘疾遇厄，遭命不幸，嗚呼悲隔!從今已去，六十年之外，車同軌，書同文，恨不及見也”。陸績預言六十年後，三國亂世歸一，悔恨自己看不到了，這則預言準確無誤，三國從曹丕稱帝開始，公元220年，到司馬炎進軍東吳，東吳被攻破，公元280年晉國統一，歷時六十年，真是奇人矣!
