今天小編爲大家帶來了一篇關於商王廩辛推行的制度，取得進展，武乙繼位後又把商朝推向火坑的文章，歡迎閱讀哦~
歷經三朝，一百多年的興盛以後，商朝來到了君主廩辛領導的時代。廩辛統治的時候，把制度分爲了內服和外服，簡單來說內服就是在宮廷裏當官的人，外服就是外圍的一些城池和一些臣服於商朝的部落番邦等。此舉更加明確了官員的制度和責任。
在廩辛剛剛繼位的時候，羌方部落又按耐不住自己內心激動的心情，開始不斷騷擾商朝邊境了。羌方，蠶叢還有西戎這些方國或者部落總是擔心商朝過得太安逸，不夠刺激。他們一般會選擇一些特殊時期來騷擾。例如說，領導人換屆，朝政不穩定之類的，看來他們也是有戰略的，不是一味地胡攪蠻纏，或者隨意攻打。商朝一般也不會主動找他們的麻煩，也就是在武丁時期商朝比較強勢，直接對他們發動進攻。廩辛時期依然還是在和這些部落周旋，各有勝負，始終也沒有把那些方國和部落滅掉。不過國內倒是一片和平，農業手工業的這些發展都比較不錯，例如鍊銅，手工還有畜牧等等都平穩的發展。因爲有了前面一百多年的基礎，只要廩辛盡心盡力的支持這些，肯定是向上發展的。雖然各方面都還不錯，但是廩辛只當了六年的領導人，廩辛逝世以後，現在也一般都是以史記記載的爲準，因爲甲骨文確實是不好研究，並且年代久遠，誰又能真的確定到底是哪一個字呢!
庚丁秉承他哥哥的思想，繼續跟邊境的一些國家打仗，但是也沒有將他們制服，還真是打不死的小強啊!關於庚丁的在位時間，這個就不是很明確了，有說一年的，也有說六年的，還有的說是二十一年的。關於商朝歷代君主的在位時間一些史料的記載都不是特別準確，甚至有的壓根就不記載，所以這個就很難確定了。庚丁晚年的時候特別信奉巫教，巫教應該是一個邪教組織，跟當時商朝信奉的祭祀還有占卜不一樣。有了庚丁的支持，巫教在後來變得十分的強大，並且一度威脅到了王權，也爲以後商朝的走勢埋下了伏筆。
我們暫且不去研究庚丁在位多少年了，在庚丁以後，權杖交給了自己的兒子武乙。武乙生性殘暴，貪圖享樂。並且不再信奉天道，而是以王權爲大，也就是說，武乙不再像之前的那些一樣，把祭祀之類的看得很重要，商朝的禮制也變得不是那麼重要了，然後商王朝開始了衰落。在位第三年的時候，他把都城又遷到了老地方，黃河以北的毫，也就是商丘和山東曹縣交接的地方。同時又做了一件事，就是把岐邑之地封給了周部落的首領古公亶父。岐邑，也就是今天的陝西省岐山縣，這裏是周王朝最開始的地方，古公亶父也是周朝的創始人了。武乙這位君主的特點就是愛搬家，在自己統治的十五年的時間裏面，把都城搬到了沫，也就是後來我們看的封神榜中經常提到的朝歌，但是直到最後一個君王紂王的時候才把都城改名爲朝歌，在這之前這個地名一直叫做沫。
地理位置在今天的河南省鶴壁市，現在是個著名的旅遊景點。搬完家以後，都安定好了，估計也是閒的無聊，他製作了一個木偶，把這個木偶稱作天神，他和這個木偶打賭，讓旁邊的人當裁判，你想啊!周圍的人怎麼敢違揹他呢?只能判定木偶輸，於是武乙就想盡辦法的侮辱木偶。還讓人制作了一個皮囊，皮囊中裝滿了血，讓人掛起來武乙拿箭來射，稱之爲射天。這叫大不敬啊!他不尊敬上天，違背禮制，商朝衰落也是必然。
在位第三十四年的時候，周部落的首領季歷來朝覲，武乙很高興，賜給他很多的東西。季歷是之前說的古公亶父的兒子，這個時候古公亶父應該已經去世了，部落首領是季歷。很有可能是當時的巫師之類的爲了貶低他而造出來的，因爲這個時間段也是符合史書上面的記載的，然而在季歷與朝覲的這件事情上來看的話，當時的商朝的國力應該很強盛，要不然諸侯也不會來朝拜的。現代一般都認爲祖乙是死在征戰西方部落的時候。在武乙去世以後，文丁子繼父業，當上了一國之君，文丁也沒幹什麼事兒，只不過是讓商王朝繼續衰落，而且還得罪了一個大的部落。
