對赤壁之戰中，曹操的水師戰船，到底是周瑜燒的，還是他自己燒的很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
赤壁之戰是中國軍事史上以少勝多、以弱勝強的經典戰役之一。當然，很多人對這場戰役的瞭解可能還是來自於《三國演義》。而在演義中，羅貫中也是花費了大量筆墨描述了赤壁之戰：先是黃蓋和周瑜演了一場苦肉計，使得曹操相信黃蓋是真心要來歸降。接着周瑜又讓龐統獻了連環計，騙曹操把船連在一起。最後諸葛亮借來東風，黃蓋帶着火船二十隻前去詐降，接近曹操水師大營後點燃火船，藉着東風之力衝入曹軍水寨，曹軍船隻都被聯在一起，無法躲避，被燒了一個乾乾淨淨，連岸上營寨也被大火波及，曹操慘敗而回。
羅貫中這個描寫當然有藝術加工的成分，不過並非完全虛構。比如說《三國志·周瑜傳》中就提到，當孫劉聯軍進抵赤壁和曹軍遭遇時，因爲曹操手下將士除了荊州降軍外，都來自北方，在長江流域不服水土，很多人生病，因此兩軍接戰以後曹軍失利，只能撤到江北。黃蓋又詐降發動火攻，大火燒燬了曹軍的船隻，並蔓延到岸上，曹軍燒死淹死者衆多，曹操因此大敗，只能退守南郡。
(孫)權遂遣瑜及程普等與備併力逆曹公，遇於赤壁。時曹公軍衆已有疾病，初一交戰，公軍敗退，引次江北。(黃蓋)乃取蒙衝鬥艦數十艘，實以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先書報曹公，欺以欲降。又預備走舸，各系大船後，因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時發火。時風盛猛，悉延燒岸上營落。頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚衆，軍遂敗退，還保南郡。
而在《三國志·先主傳》，也是說孫權命周瑜、程普率軍數萬，和劉備聯手在赤壁擊敗曹操，燒燬了他的戰船。然後孫劉聯軍乘勝追擊，曹軍又發生了疾疫，北方士兵病死者衆多，曹操於是退軍。
(孫)權遣周瑜、程普等水軍數萬，與先主併力，曹公戰於赤壁，大破之，焚其舟船。先主與吳軍水陸並進，追到南郡，時又疾疫，北軍多死，曹公引歸。
從這裏我們可以看到，《三國志·周瑜傳》和《先主傳》中，除了沒有龐統獻連環計外，和《三國演義》中的描述大致差不多。不過在《江表傳》中卻提到，曹操曾經寫信給孫權，說赤壁之戰正好軍中有疾病發生，自己不得已才燒燬船隻撤軍，結果讓周瑜白白得到了名聲。
赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名。
這個說法就和《三國志·周瑜傳》、《先主傳》中大不相同了，所以現在網上對赤壁之戰到底是周瑜火燒曹軍戰船，還是曹操自己燒了船隻退走，也有一定爭議。
首先要說一下，《三國志》是紀傳體史書，也就是將歷史人物的傳記串在一起來表達那段歷史。而在寫人物傳記時，既然是以某個人物爲中心，那麼不免在描述時更側重其光輝一面，難免有揚勝諱敗之舉。
比如說同樣是菪渠之戰，《張飛傳》中說張郃被張飛殺了一個全軍覆沒，而到了《張郃傳》中，就變成了被張飛所阻，於是退回南鄭。所以要客觀評價一個歷史事件，最好是綜合相關人物的傳記進行分析比較。
同樣的，《周瑜傳》和《先主傳》中對周瑜、劉備在赤壁之戰中的表現，確實可能會做一些美化。不過以曹操作爲主人公的《武帝紀》中，也同樣承認曹操進抵赤壁以後，和劉備交戰不利，加上軍中發生大疫，病死者衆多，於是率軍撤退。
公至赤壁，與備戰，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還
而在《三國志·吳主傳第二》中，也提到孫權命周瑜、程普爲左右都督，各率萬人和劉備一起進軍，結果和曹軍在赤壁相遇並將其擊敗。曹操燒燬剩下的船隻撤退，又恰逢軍中爆發疾病，死者大半，而劉備、周瑜又追到了南郡，曹操只能撤回江北。
瑜、普爲左右督，各領萬人，與備俱進，遇於赤壁，大破曹公軍。公燒其餘船引退，士卒飢疫，死者大半。備、瑜等復追至南郡，曹公遂北還。
從這兩處記載來看，《武帝紀》中大概因爲周瑜太年輕，曹操不願意承認敗在他手下，所以將之歸功於劉備。但是至少可以確認的是，赤壁之戰中曹操還是打了敗仗的，而且損失還不小。當然，結合《吳主傳第二》的說法來看，曹操也燒過船隻，不過這是因爲被周瑜擊敗以後，又遇到大疫無奈撤軍，爲了避免資敵所爲，燒燬的只是在戰鬥中僥倖躲過一劫的那部分，不是全部。
因此《江表傳》中的說法，應該還是曹操不服敗在周瑜手下，才這麼說的，不足爲信。
