雍正登基，是清初四大疑案之首，也是學術界至今爭論不休沒有結果的一個問題。關於雍正是否篡位，諸多專家學者均有份量十足的專著和論文問世，各種文獻各種證據各種推測真是無奇不有，只差把雍正從泰陵中復活了當面問清楚，不過，他本人的答案早就在《大義覺迷錄》中知無不言言無不盡了。看來，復活雍正也沒戲，只有復活康熙才能知道真正的答案了。
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也許有很多人說，雍正繼位還是篡位很重要嗎?也許康熙壓根就沒有遺詔，誰有能耐誰當唄，誰當不都是愛新覺羅的血脈?這句話是很有道理的，無論是參與奪嫡的哪一位皇子登上皇位，都是康熙的親兒子。可是，在封建王朝，合法性的問題可不是一個小問題，當年朱棣發動“靖難之役”，爲了穩固自己的統治，建立自己繼位的合法性，不知道殘殺了多少人，也不知道花了多少精力，投入了多少人力財力物力。他做這麼事，不是吃飽了撐的，都是因爲“合法性”。雍正也是一樣，曾靜案發後，他不斷沒有將污衊他弒父、逼母、殺兄、屠弟等十款大罪的曾靜師徒凌遲處死，反而將他們組織起來爲自己編纂《大義覺迷錄》，目的和苦心也只有一個，那就是證明自己繼承皇位的“合法性”。
雍正登上皇位爲什麼遭到那麼多人的質疑，最根本的原因在於康熙在立儲制度上的徹底失敗，廢太子前，他樹立了皇太子胤礽在皇子中絕對突出的地位，結果造成了胤礽尾大不掉，在他身邊積聚起了一批以重臣索額圖爲首的隱形勢力。這股勢力雖然無形，卻在實際上威脅到了康熙的權力，索額圖不斷強化太子地位的不同，甚至在很多地方讓太子受到的待遇與皇帝相差無幾，一山不能容二虎，天上不能容二日，矛盾的發展最終導致了父子決裂，引發了諸位皇子向皇位發起衝擊的奪嫡慘劇，嚴重影響了康熙晚年的政局和雍正初年的朝局，使康熙死的不安寧，也使初繼位的雍正處處難受。
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其實，雍正並不爲人所看好，他自己在當皇子的時候也表現出超然物外，不與兄弟爭長短的姿態。他其實很懂得掌握康熙皇帝的心理，知道康熙最需要什麼，更知道康熙最反感什麼。歷史上，許多皇帝，特別是有作爲的皇帝，在臨死的時候都會遭遇突變，不得善終。康熙最害怕的就是自己像齊桓公那樣，屍骨未寒，諸位公子就登上戰車，束甲相攻。還有隋文帝楊堅，宋太祖趙匡胤，這些鮮活的例子擺在前邊，使康熙日不能安，夜不能寐，多次在皇子王公大臣面前表露出自己的擔憂，以至於聲淚俱下，只求能夠善終。
這樣的心理，就讓康熙最討厭那種滿口仁義道德，竭力邀買人心，結黨謀位的皇子極爲反感，這就是他爲什麼不喜歡八阿哥胤祀、九阿哥胤禟的原因。十四阿哥雖然有軍事才能，但是在謀取儲位方面也顯得虎視眈眈，特別是立下戰功後，幾次暗示自己應該回到北京，準備接班。令康熙至爲反感，多次令其安心帶兵，直至自己病逝，都沒有將十四阿哥召回。所以當有人說康熙原本將皇位傳給十四子的時候，雍正大呼不合邏輯，因爲康熙知道自己的身體狀況，如果他有意傳位十四阿哥的話，應該早就在他立下軍功後召其回京，長留身邊以備不測，但康熙顯然沒有這樣做。
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雍正在衆皇子中資質平平，沒有突出表現，一直低調行事，被人稱作冷麪王。他多次向門人表示，自己並沒有爭奪儲位的想法，所謂“千載勳名身外影，百歲榮辱鏡中花”，這些詩句無不是在向人表明——我不爭。他關心康熙的身體，做好自己的本分，從不搞小恩小惠，在康熙交辦他的幾件大案中認真查辦，鐵面無私，將大批涉案的權貴顯要繩之以法。那些老八老九巴結都還來不及的王公卿相，在雍正面前一律平等，統統法辦，革職的革職，降級的降級，罰俸的罰俸，最後，把人都得罪了一干淨，把自己活活作成了一個“孤臣”。可是他卻得到了一個人讚許，其實，他自己也看的很清楚，只要這個人讚許就行了。這個人就是康熙。
