乾隆皇帝名叫愛新覺羅.弘曆，是雍正皇帝第四個兒子，二十五歲的時侯登基爲帝。是我國歷史上最有名的皇帝之一。乾隆皇帝在登基之初就表現出非凡的才能，並且以仁厚治國，平反了很多雍正時期處理的冤案。乾隆晚年的時候以“十全武功老人”自居。
乾隆皇帝名叫愛新覺羅.弘曆，是雍正皇帝第四個兒子，二十五歲的時侯登基爲帝。是我國曆史上最有名的皇帝之一。乾隆皇帝在登基之初就表現出非凡的才能，並且以仁厚治國，平反了很多雍正時期處理的冤案。乾隆晚年的時候以“十全武功老人”自居。雖然退位爲太上皇，但依然主持朝政直至病死於養心殿，享年八十八歲。乾隆在位時間長達六十年，並且還做了三年的太上皇，死後葬裕陵，廟號高宗，溢號純皇帝。
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乾隆帝的一生享盡了榮華富貴，可以說是善始善終。然而，就是這樣一位歷史上著名的皇帝.他的出身卻飽受爭議。有人說他是雍正帝用掉包計從海寧陳氏家中換來的孩子;也有人說他的生母並非富貴人家的女子.而是熱河行宮中的一名宮女。各種猜側也讓乾隆帝的身世更加撲朔迷離。那麼.事情的真相究竟是怎樣的呢?
清朝時期，浙江海寧陳家是江南的豪門望族，和清朝的皇室有着神祕莫側的聯繫。清朝末年，社會上廣泛流傳着這樣一種說法:清朝的皇帝乾隆帝是浙江海寧陳家的兒子。著名武俠小說家金庸在《書劍恩仇錄》裏面。就是根據這個故事爲主要線索的。書中描述到，當時江湖上最大的幫派紅花會的總舵主於萬亭祕密潛入宮中，把乾隆的生母陳世信夫人的一封信交給乾隆，信中還詳細描述了乾隆出生的經過，並指出了他屁股的左上方有一塊胎記爲證。等到於萬亭走後，乾隆就把乳孃廖氏傳來，經過仔細詢問，才知道了自己身世的真相。
事情要追溯到康熙五十年，四皇子胤禛的側妃鈕枯祿氏生下一個女兒，當天，相鄰而居的大臣陳世倌的夫人生下了一個兒子，於是就命人將這名孩子抱到府中觀看。可是沒想到的是抱進去的是兒子。抱出來的卻是女兒。陳世倌知道這是被四皇子掉了包，悲痛之餘卻也無可奈何。這事也就只好這麼不明不白地過去了。
這件事剛好發生在康熙諸子爭奪儲君的時侯，各個皇子都是明爭暗鬥，用盡各種計謀手段。四皇子胤禛知道康熙對於立儲君一事還在猶豫不決.其他幾個兄弟的才能又並不比自己差，每個人看起來都是旗鼓相當。歷代皇帝在選擇儲君的時侯，不但會比較各個皇子的才幹，還得看各個皇子的兒子，因爲立儲是國家大事，皇子一旦死了皇孫就要登基爲帝。如果單單只是皇子英明神武，皇孫昏庸無能，也不是什麼長遠的計策。四皇子胤禛這個時候已經有了一個兒子，但是卻懦弱無能，一直以來都不被康熙帝喜愛，他知道在這方面有些薄弱，所以就一直期盼着自己能夠再生一個兒子.可是沒想到最終生下來的卻是個女兒。胤禛處心積慮想要做皇帝，所以在知道陳世信生了個兒子以後，就強行掉了包。四皇子胤禛素來心狠手辣，世人皆知，因此陳世信也不敢將此事說出去，怕招來滅頂之災。後來，這個被換去的孩子就被取名爲弘曆，也就是後來的乾隆皇帝。
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金庸曾經也陳述了這一段故事描寫的來歷，他在小的時候就經常聽人說乾隆帝是陳家後代的故事，所以後來也就自然而然地寫進了自己的小說裏面去了。不管這件事是真是假。都說明這個故事在民間是廣爲傳說的，甚至很多人都信以爲真。
陳家經歷了明朝和清朝兩代幾百年的富貴興榮，並且家人也在朝中擔任要職。自明代初期，陳氏就是當地富裕的書香門第。陳家在康熙年間，甚至兩度出現父子兄弟三人同榜的盛事。康熙四十二年，陳元龍的弟弟陳嵩、侄子陳邦彥、陳詵之子陳世信三人同榜.康熙五十六年。陳元龍的兩個兒子和侄子陳武嬰三人同榜，這在我國的科舉史上可以說是前無古人，後無來者的事情。人才輩出自然讓陳家風光無限，陳家先後在康熙、雍正、乾隆三朝爲官。陳家父子和叔侄三人在朝中也是身居要職，其中兩人還當過陪皇帝讀書的學士。由此可見，陳家和皇家的關係非同一般，位高權重也是可想而知。
根據我國一些野史中的記載，雍正帝胤禛當皇子的時候，和海寧陳氏的關係也是非常的微妙，兩家之間的往來也十分的頻繁。當陳家發現兒子被換成女兒以後，知道這裏面的嚴重性，所以不敢追究聲張，只能沉默不語。不久以後，康熙帝去世，)胤禛登基以後，就將陳氏家中的很多人都提拔到重要的位置。雍正死後，乾隆帝即位。對陳家更是隆恩浩蕩。乾隆一生六次南巡江浙。其中有四次就曾到海寧陳家。或許，從這裏面我們可以發現一些蛛絲馬跡。
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除此以外，還有一種說法就是，陳家這個剛剛出生的兒子在被抱進雍親王府的時候，是王妃私自暗中調換的。雍正帝其實並不知道。等到乾隆帝即位以後，通過他人的隻言片語推側出自己的身世，然後暗中和陳世信對照，發現自己果然與陳世信十分的相像，於是心中也開始懷疑自己是否就是陳家的後代。爲了查明自己身世的真相，乾隆帝還特意幾次下江南進行查訪，最終弄明白了自己的真實身份。這也就表明，這種說法其實也是傾向於乾隆帝是陳家的後代。
不僅如此，民間還有傳說，乾隆帝在得知自己不是滿人以後，就時常在宮中穿漢人的服飾。一日，身着漢服的乾隆帝問身邊的臣子，“聯像不像漢人啊?”一名老臣立馬跪下答道:“皇上的確有點像漢人，而不太像滿人。”乾隆帝在聽完以後就更加相信這一傳說，甚至還打算下令所有滿人都改穿漢服，以此來表明自己的漢人身份。
陳府中有兩塊匾額，據說就是乾隆帝御筆親提。一個是“愛日堂”，一個是“春暉堂”。前面一個是出自漢代揚雄《孝至》中的‘孝子愛日”，後面一個則是出自唐代詩人孟郊的《遊子吟》，這兩塊匾額所題寫的內容都含有孝順父母的意思，如果說乾隆帝並非出自陳家，又怎麼會寫下這樣莫名其妙的詞語呢?但是正史文獻卻說，這兩塊匾額是康熙帝題寫的。根據《清史.陳元龍傳》中的記載，康熙三十九年，皇帝召見朝中大巨，一時興致勃發，說:“你們家中的客堂都有名號，要不你們題詞，聯來賜書。”於是陳元龍就奏稱，自己的父親已經年過八十，爲了表達對父親的孝意，請求皇上擬寫“愛日堂”三個字賞賜，康熙聽後非常痛快地寫下了這個匾額。《梅寧州志.列女傳》中說道。陳世信的堂祖父陳邦彥早年喪父，他的母親黃氏守寡四十一年，獨自將兒子撫養成才。陳家富貴以後，康熙帝感念黃氏的犧牲精神，所以親筆寫下了“節孝”兩個字賜給黃氏，隨後又寫了“春暉堂”匾額賜給了陳家。由此可見，陳家的這兩塊匾額跟乾隆的身世並沒有任何關係，也並非像衆人口中所傳說的那樣。
根據以上幾種說法分析總結，可以看出都是傾向於乾隆帝是陳家的後代。那麼，事實的真相真是這樣的嗎?我們可以從清朝皇族的家譜和陳家的兒子出生記錄來一探究竟。
